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幸福三真相：印度聖哲薩古魯的生命轉化指導
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2025/05/02
年輕時候的煩惱，多半是聚焦於自身的人際關係或課業煩惱，直到出了社會步入婚姻之後才了解正是考驗的開始。
怎麼會這麼說呢？難道繁重的課業壓力及操勞的職場環境還不夠苦嗎？原來當我們有了子女之後又多一份甜蜜的負荷，加上體力也大不如前，卻仍舊要繼續為生計奮鬥，在大感吃不消的同時，又面臨父母年邁所緊接
2025/05/02
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2025/05/01
你能想像一位破產又無家可歸的單親爸爸，在面臨女兒離家的多重打擊之下，會做出什麼決定讓自己有重新活下去的動力？
《萬里苦行》的作者克里斯蒂安‧路易斯在萬念俱灰之下，決定邁開自己的步伐，展開一段尋找自我的徒步之旅。
長達六年並橫跨三萬公里的跋涉，面對極端氣候與地理環境的考驗，讓他了解到自
2025/05/01
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2025/04/30
你是否時常對自己感到懷疑，又或者覺得自己什麼都做不好？
其實一切取決於「信念」，當我們深信自己能力不足，事情就如我們預期的方向走，自然也就離夢想越來越遙遠。
《正念旅程》這本書是作者與十七歲女兒在前往愛爾蘭途中的親子對話，並且剖析思緒如何影響我們的感受與行動，而非他人的想法與感受，也
2025/04/30
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當你邊吃粽子邊看龍舟競賽直播的時候，可能會順道悼念一下2300多年前投江的屈原。但你知道端午節及其活動原先都與屈原毫無關係嗎?這是怎麼回事呢？
本文深入探討端午節設立初衷、粽子、龍舟競渡與屈原自沉四者。看完這篇文章，你就會對端午、粽子、龍舟和屈原的四角關係有新的認識喔。那就讓我們一起解開謎團吧!
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當我們心靈脆弱或對未來感到茫然無措的時候，你會去求神問卜嗎？根據我個人的認知，宗教總會有一個特定的對象讓我們去尊崇並祈求，於是我們把祂視為至高無上的存在，也是心靈的重要寄託，但假設是無神論者呢？難道他就沒有資格得到指引及獲得快樂嗎？曾經在達賴喇嘛的談話中被他超越宗教的包容心給折服，也為他設身替無
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三界混在一起，心心相傳，前佛後佛，以心為媒介，不用文字。問道：既然不用文字，那心在何處？答曰：你問我，這就是你的心；我回答你，這就是我的心。如果我沒有心，我怎麼回答你？如果你沒有心，你怎麼問我？貫串問與答之間，甚至從無始以來，經過長久的時間和無數的經歷，無論在任何時候、任何地方，都是你的本心，都
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佛陀不廢話是一本由諾亞．羅舍塔所著，楓樹林出版社於2022年出版之極簡佛法入門問答書。
這是一部很適合輕鬆閱讀的佛教入門書，是西方作者所述，因此在語調與論述上並沒有想像中以華人視角在處理牽涉宗教思想時會出現的道德勸說。而是用非常理性的將佛陀的思想以學派的理論介紹方式傳達給讀者。
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🏵️ 我看到每一個人時所做的第一件事就是向他們內在的神性致敬！
薩古魯是當代印度瑜伽大哲，他幽默風趣又挾帶智慧的演講影片風靡全球。人們常常向他提問古今中外無數哲人也難解的問題，他卻能信手拈來地輕鬆化解...
書中內容雖然也常常在他的影片中出現，但化為文字用眼睛看到的感覺真的又與聽到不一樣... 習
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明心見性並非修行而來
明心見性，是多少人窮其一生都未必能夠達成的目標。在歷史的長河上又有多少人，能夠找到生命本源。
釋迦摩尼佛，也就是悉達多太子的故事，祂花了六年把當時世界上最殊勝的秘法學完，也透過極端苦行的方式來尋找解脫的答案，卻也還是沒有結果。
但在楞嚴經中記載，釋尊請文殊師利菩薩跟摩登伽女說法
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佛法不是宗教，雖然他也有安撫人心，和提供心靈寄託的功能。
佛陀也不是神或造物者，祂只是個擁有無上智慧的導師。
許多讀者來信問，他們學佛不是為了成佛，他們之所以會接觸佛法，是因為覺得人生很苦，希望可以借著佛法，讓自己離苦得樂。
實相是，佛法就是教導凡夫，如何遠離「顛倒夢想」，「離苦得樂」的一種智慧系統
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良因法師 著
阿姜·查：
你會問如果我們一無所求， 那我們將得到什麼？
答案是：
我們什麼也得不到…… 無論我們得到什麼
都只是痛苦的一個原因真正的給予
我們有些人修行是為了想要得證涅槃，然而這種欲求並不能讓我們獲得它。「希求」平靜是自然的事，但卻不真的正確，我們必須毫無所求的修行。
良因曰：
良因法師 著
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阿姜·查：
心，是個常變化的東西；身，也是變遷不定的。
它們同樣都是無常，都是痛苦的來源，都是「無我」。
這就是佛陀所指出的：身和心既不是眾生，也不是個人，也不是自我、靈魂、我們、他們。它們僅僅是元素——地、水、火、風，四大元素而已！
願你們永遠記得這些教法！ 祝福你們健康快樂！
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►先盤腿靜坐。把右腿盤放在左腿上，右手疊放在左手上，右手食指牴觸左手拇指尖，舒舒服服地擺放在內足踝上。輕輕閉上眼睛，眼睛微張，好像快要睡著一樣，眼皮不要緊閉，眼珠不要用力。
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