突然想通，吸引力法則是人與環境思考「互動」的結果
大部分人可能會認為自己如今的處境都拜社會環境所賜。
那天想明白，為什麼有段時間我身邊的人素行這麼糟糕，不是在搞小把戲，就是一堆小聰明；後來有發覺，好像是因為我心裡一直想看看，這樣的人都在幹些什麼名堂，這種「意識」上的互動，會讓我不自覺對到有這類頻率的人。
這應該可以解釋為什麼很多人一出言，就立場偏頗、神智不清。比方通常對騎重機就戴有色眼鏡批判的人來說，眼界所及就是「騎重機都猴子」一定不像他們這麼懂交通，然後引來邏輯也同樣缺陷的人，好證明他持有這樣的偏見是正確的；而非是存在「在他本人身上，眼裡只看的見這種人」的事實。
放眼很多二元對立議題都是這樣，攙和站邊其實都沒什麼意思。
是因為大家都這樣，所以 ... 沒有問題嗎
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命定？
有這樣的思考很重要：為什麼「得是你」？
社會確實對人不太友善，但為什麼呢
不去鼓勵人要一直「做」些什麼的原因，是覺得自己的人生沒必要給大眾交代。
通常出社會，就有不少過來人得出結論：努力沒什麼用，要就要做對選擇；其實我有點看不明白「做對選擇」的涵義，因為大部分人這麼多年下來老早是神智不清的狀態：小地方行為就在放飛的人，還能做出什麼驚天動地的決策嗎。
還是說投對胎、醫牙電資、搞房地產就是對的選擇。
坦白說，比起努力，我確實比較傾向「命定」論，因為這些一開始的組成條件，比方說教養、資本、人際，有很大概率在現在，依然的跟我們思考相互動，甚至要到一定年紀才會發覺：原來過去的我其實一直都在一個框架內流動而已。
所以對於一些厭世的言論，我最想問對方的就是：有想過為什麼得是你嗎。
這題的思路是由「結果」去得出「過程」的
我在看學生圈，發覺他們似乎很少對「找工作」提出疑義。
就 ... 為什麼年紀到了要找工作，大概率會收到「需要錢」的回答，但實際上我是在問：為什麼「是你」要找工作；為了找工作這個字眼，你辛不辛苦、你付出的多不多，那你難道都不會想知道，促成自己得做這些事情的理由是什麼嗎。
這也不是存在論，而是你，是什麼時候開始接受這個設定的。
所以先前才會說，為什麼我敢篤定將來生活順不順，與我是什麼學歷沒有關係，也與我通不通英文無關；還想的起來嗎，你把找工作視為理所當然的時候，是不是就看不見離經叛道的選擇，吸引到的都是讓你覺得「好苦啊」的人。
你之所以辛苦，會不會是一直以來，都在當自己的加害者呢。
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