久不久就聽到某某傳媒公佈「幸福指數」，又有甚麼全球排名，就很像娛樂新聞，只具娛人心懷，好像無甚實用。其實人民的幸福，你我都有份，自己亦可感受到、甚至亦可以自行評價。
筆者一生人中最有「幸福實在感覺」的，就是上世紀八十年代的香港，那時經濟騰飛，風調雨順得幾乎憑肉眼都可以看見。那是一種「實在」的感覺，只源於一個事實，那時坊間有一句說話：「只要有一張身份證，不愁找不到工作。」現實也是如此，到處都缺乏工人。
就是這麼一項因素，工作環境較為公平，如果要加班，僱主要付加班費，而這種加班費，是正常工資的 1 點 5 倍。在興旺昌盛之下，亦開始出現一股歪風，第一個有名的藝人在傳媒上坦言自稱很喜歡錢，於是「見錢開眼」、「笑貧不笑娼」這股風潮席捲，倒退的道德無法挽回。
現實上「幸福」是由兩股行為合成的，近代研究經濟學的人發覺了另一個事實，經濟學總會把鼻祖「亞當史密斯」的《國富論》捧出來，基礎理論是「利己之心」，卻又發現同一個作者的《道德情感論》，說的卻是「利他之意」，原來在「純經濟」之下，仍是無可避免地包含了「道德觀」。經濟的成功，道德正直竟然是騰飛的催化劑。
這是一個雙贏的局面，我們每天有食物可享用，不是肉商、酒商或麵包商的善行，而是他們關心自己的利益。其實在這項交易當中，雙方都得到各自的利益，站在消費者的立場享受到商品的方便，而商人也得到了利潤。
研究經濟的人亦發現亞當．史密斯在《道德情操論》中的所強調的「謹慎」、「正義」與「仁慈」等美德，才真正是《國富論》中人們自利行為的重要基礎。
幸福就是「道德行為」和「經濟行為」合成的感受，這裡面的兩頭極端便是：「飽暖思淫慾，飢寒起盜心。」
猶太人的箴言其中所論說的，就是幸福的真意：
箴言第三十章
7 我求你兩件事、在我未死之先、不要不賜給我‧
8 求你使虛假和謊言遠離我‧使我也不貧窮、也不富足、賜給我需用的飲食‧
9 恐怕我飽足不認你、說、耶和華是誰呢‧又恐怕我貧窮就偷竊、以致褻瀆
我 神的名。
這解釋了在幸福排名最前列的國家，不一定是物質富裕的罪惡之城，反而是那些樸實無缺，民風純樸的豐饒之地。在最美的就是人這個地方，我見過路不拾遺的事實，我聽過南部夜不閉戶的純真，這是中國人千百年來夢寐以求的理想國度。
聯合國 2023 年6月的世界幸福排名，猶太人的以色列全球排名第四，亞洲區星加坡排名第一（全球25），台灣排名第二（全球27），。但人們總是身在福中不知福。
