存在主義和虛無主義:哲學派別的深入探討

更新於 發佈於 閱讀時間約 5 分鐘

由於大眾向的哲學科普書籍經常提及存在主義和虛無主義兩個概念,但書中常難有較深入的描寫,今日我想補充一些較為深入的知識點於此。


  存在主義和虛無主義是兩個哲學派別,通常被視為對人類生活和宇宙本質的不同觀點。這兩種哲學思想在20世紀的西方哲學中佔有重要地位,並深刻影響了文學、藝術、政治和心理學等領域。


  存在主義起源於20世紀初期的歐洲,最早由西班牙哲學家奧爾特加(José Ortega y Gasset)提出。但它的主要思想是由法國哲學家尚-保羅·薩特(Jean-Paul Sartre)、艾倫·庫珀(Albert Camus)和馬丁·海德格(Martin Heidegger)等人進一步發展和擴展的。存在主義的核心理念是強調個體的自由、選擇和責任。根據存在主義的觀點,人類是自由的存在,我們必須自主地創造我們自己的意義和價值觀。存在主義認為,世界本身沒有固定的意義或價值,人類必須在這個無意義的宇宙中為自己的生活找到意義。


  而美國學者Crosby將虛無主義分為四個面向:


🟢認識論:虛無主義懷疑甚至否定人們認識這個世界的能力。虛無主義者認為:人只能看見事務的「表象」,但表象也是無法掌控的。故事物的本質不可被認識,真理是不可得的。


反對方:胡塞爾的現象學、薩特存在主義......

現象學:「表象具有直觀性和明證性,我們可藉由表像來得知事物的存在價值及可獲得的真理。」

後來出現的薩特存在主義就是以現象學為前提。承認了現象學中的表象可以讓我們認識世界。

其主張「意識是最根本的起源,是世界顯現的前提。」造就了存在主義的認識論。


🟡本體論:存在主義與虛無主義在此層面上達成了難得的共識。兩派皆認可「世界的起源與本質是不可知的。且人類也不一定要知曉,宇宙是一自在之物,對人類漠不關心。」


🟠生存論:人的生命哲學,存在與虛無最大的分歧。


虛無主義的觀點與態度:


1.否定生存的意義:虛無主義者可能認為生存本身沒有任何意義,因此反對傳統的生存論。他們可能會認為,所有的行為和追求都是徒勞無功的,因為生活本身就是無意義的。


2.接受生存的無意義:另一方面,一些虛無主義者可能會接受生存的無意義,但仍然選擇繼續生活下去。他們可能會主張,即使生活沒有意義,人們仍然可以通過追求快樂、滿足基本需求或追求自己認為有價值的事物來找到某種程度的滿足或意義。


3.反抗虛無主義:有些人可能會反對虛無主義,並認為生活應該有意義。他們可能會主張,儘管生活可能是困難和無常的,但人們仍然可以通過創造意義、追求價值以及與他人建立連接來找到生存的意義。


總的來說,虛無主義對於生存論的態度可以是拒絕、接受或者挑戰生存的意義。這種態度可能受到個人的價值觀、生活經歷和哲學信仰等因素的影響。


存在主義的態度與觀點:


1.強調個人責任和選擇:存在主義者可能會主張,生活的意義來自於個人的自由選擇和責任。他們認為,人們應該自己決定他們的生活目標和價值觀,而不是被外部的規範或社會期望所限制。

例如薩特的「人就是行動的總和。自己選擇,自己負責。」


2.重視個人的獨特性和獨立性:存在主義強調每個人都是獨特的個體,具有自己的價值和意義。因此,對於生存論,存在主義者可能會強調每個人都有自己的生存方式和目的,並鼓勵個人通過深入思考和自我探索來發現這些意義。


3.接受生活的困難和挑戰:存在主義者通常認為,生活是困難和不確定的,但正是通過面對這些挑戰,人們才能發現生活的真正意義。他們可能會鼓勵個人從經歷中學習,從挫折中成長,並在面對生活的無常時保持堅韌和勇氣。例如尼采的超人。


不同於虛無主義,存在主義強調個人的自由、選擇和責任,並認為生活的意義是由個人的行動和選擇所塑造的。對於生存論,存在主義可能會強調個人的獨特性、自主性和面對困難的勇氣。


🔵道德論:虛無主義對於道德論的態度,可簡單概括為「道德是人為的,沒有對錯善惡之分。」


1.道德相對主義: 虛無主義者可能認為道德是相對的,沒有絕對的標準或價值。他們認為道德觀念是由文化、個人信仰或社會慣例所建構,而非來自於任何絕對真理。


2.道德無意義: 虛無主義者可能認為道德本身是無意義的,因為在沒有固有意義或目的的宇宙中,道德規範失去了基礎。因此,他們可能會質疑道德行為的價值和存在意義。


3.個人主義: 一些虛無主義者可能將個人自由和自主性視為至高無上,認為個人的權利和慾望應該優先於任何外在的道德標準或社會期望。


4.悲觀主義: 由於認為宇宙是無意義的,虛無主義者可能傾向於對生活持悲觀態度,認為人類的努力和價值觀都是徒勞無功的。


而在道德論這個面向,存在主義並沒有過多地討論類似問題。


雖說存在主義對道德的論述不太清楚,但我個人的見解是,相較虛無主義而言,

存在主義更貼近有道德的立場。

例如海德格的本真與非本真,薩特的介入為上,加謬<<鼠疫>>中的里厄醫師。


如果要給兩者一個直觀簡單的區分方式,那我會這麼說:


存在就是:人情義上的主觀態度。

虛無就是:純粹理性的客觀態度。


儘管存在主義和虛無主義有著不同的立場和觀點,但它們都提出了對人類生活和宇宙的深刻反思。存在主義強調個體的自由和責任,鼓勵人們勇敢面對無意義的宇宙,並在其中找到自己的生活意義。而虛無主義則提醒我們,我們必須正視生活的無意義和絕望,並學會在這種無意義中找到自己的存在價值。這兩種哲學思想都反映了人類對於生命意義的不同追求和探索,在不同的時代和文化背景中獲得了廣泛的共鳴和影響。


avatar-img
5會員
6內容數
我是一位熱愛思考和探索的作家,喜愛研究哲學問題,並通過我的作品與讀者分享我的見解和思考。我相信哲學不僅是一門學術領域,更是一種生活態度,一種探索和思維的方式,希望我的作品能夠幫助更多的人擁抱哲學,並從中受益。
留言0
查看全部
avatar-img
發表第一個留言支持創作者!
上帝已讀 的其他內容
本文介紹了蓋亞假說的概念和原則,強調地球生態系統的整體性和互動性。蓋亞假說強調地球上各種生命形式和環境元素之間的相互依賴關係,並提醒人們關注人類活動對生態平衡的影響。雖然蓋亞假說並非廣泛接受的科學理論,但它仍然在環境保護和可持續發展的討論中具有一定的啟發作用。
自欺是人類心靈的一部分,是對現實選擇性忽視的表現。通過選擇性忽視,我們選擇相信虛假事物來滿足內心需求。這種自欺對自由的懦弱回應,是一種逃避現實的表現。薩特認為,自欺只是一種延遲面對現實的痛苦,會加劇內心衝突,讓人更加困惑和痛苦。唯有自己能決定要做哪些事,自欺只會讓人遠離真相,遠離真正存在。
探討科學哲學家 W.K.Clifford 的論點以及船長的例子,在證據主義的背景下討論了信念與行動之關係,並提出了對於證據標準、偏見、意圖等問題的疑慮。
在《理想國》中,有一枚能夠讓配戴者隱形的戒指。柏拉圖以此來質疑是否有天生正義的公民。通俗地說,就是當你不需要為自己的負面行動付出代價的時候,你還會是一個遵守道德規範的公民嗎?
本文介紹了蓋亞假說的概念和原則,強調地球生態系統的整體性和互動性。蓋亞假說強調地球上各種生命形式和環境元素之間的相互依賴關係,並提醒人們關注人類活動對生態平衡的影響。雖然蓋亞假說並非廣泛接受的科學理論,但它仍然在環境保護和可持續發展的討論中具有一定的啟發作用。
自欺是人類心靈的一部分,是對現實選擇性忽視的表現。通過選擇性忽視,我們選擇相信虛假事物來滿足內心需求。這種自欺對自由的懦弱回應,是一種逃避現實的表現。薩特認為,自欺只是一種延遲面對現實的痛苦,會加劇內心衝突,讓人更加困惑和痛苦。唯有自己能決定要做哪些事,自欺只會讓人遠離真相,遠離真正存在。
探討科學哲學家 W.K.Clifford 的論點以及船長的例子,在證據主義的背景下討論了信念與行動之關係,並提出了對於證據標準、偏見、意圖等問題的疑慮。
在《理想國》中,有一枚能夠讓配戴者隱形的戒指。柏拉圖以此來質疑是否有天生正義的公民。通俗地說,就是當你不需要為自己的負面行動付出代價的時候,你還會是一個遵守道德規範的公民嗎?
你可能也想看
Google News 追蹤
Thumbnail
隨著理財資訊的普及,越來越多台灣人不再將資產侷限於台股,而是將視野拓展到國際市場。特別是美國市場,其豐富的理財選擇,讓不少人開始思考將資金配置於海外市場的可能性。 然而,要參與美國市場並不只是盲目跟隨標的這麼簡單,而是需要策略和方式,尤其對新手而言,除了選股以外還會遇到語言、開戶流程、Ap
Thumbnail
嘿,大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢? 跨年夜的我趕工製作某個外包設計案,在工作告一段落時趕上倒數。 然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻,看到朋友傳來的解籤網站,興致勃勃熬夜體驗了一下,覺得非常好玩,或許有人玩過了,但還是想寫上來分享紀錄一下~
Thumbnail
每當書籍作品披掛在經典的哲學概念之上,不自覺地都會讓人對其內容與論述產生抽象難解的意象。《牆》這本書的閱讀體驗,卻是出乎意料的順暢,姑且不去深酌文字背後的意義,收錄的五篇短篇故事本身已具有豐富的文學性,流暢的文句搭配層層推演的情節,不斷勾起讀者的好奇心,讓人想趕緊跳進結局一虧故事的究竟。
Thumbnail
《靈魂急轉彎》(Soul)為皮克斯動畫電影,探討生命意義和個人存在價值。哲學角度分析虛無主義和存在主義,心理學角度分析弗洛伊德、榮格、馬斯洛的理論應用,結合電影角色及故事內容,探討生命價值或意義。
https://www.youtube.com/watch?v=M7HgFMUseME 1. **主題引人深思**:此次講座探討存在、虛空與永恆,涵蓋了存在主義哲學的基本問題,如什麼是存在、如何理解存在與周圍事物的關係等,鼓勵聽眾從哲學角度深入思考。 2. **自我認識的重要性**:
Thumbnail
在當今迅速發展的時代,真實與虛幻之間的界線變得越來越模糊,也越來越有其他的可能性,這種現象引發人們了對空間和自身存在的另類思考。法國哲學家米歇爾·傅柯(Michel Foucault)提出的「異質空間理論」為我們提供了一個在空間定義上的理論框架,幫助解釋並理解這些交錯的空間關係。異質空間是現實中的特
Thumbnail
現代科技已經撃破了「存在主義」那種荒謬的無奈,就是切勿弄丟了手機。
Thumbnail
三、19世紀迄今的知識型:存在(有機結構)   直到18世紀末,生命出現了(之前僅有生物),大寫的歷史從19世紀起限定了經驗的誕生地;大寫的歷史是所有在經驗中賦予我們的一切的存在方式。   18世紀末,觀念學(德斯蒂)與批判哲學(康德)共存,在兩種彼此外在但同時的思想形式中劃分了
Thumbnail
  本書副標題為「存在主義研究經典」,英文原作於1958年出版,作者為曾任紐約大學哲學系教授的威廉‧白瑞德(William Barrett, 1913-1992)。轉眼間,本書已出版64年,持續影響至今。對比沙特在〈存在主義是一種人道主義〉中將存在主義分為兩種,即1.有神論的存在主義、與2.
Thumbnail
  海德格(Heidegger)提出存有論,認為存有(Being)是形上學的本質、是形上學的形上學,他以此對比康德(Kant)知識論的形上學,認為從柏拉圖、亞里斯多德以降,到康德、德國觀念論等的形上學都是「特殊」形上學,而非「普遍」形上學,因為傳統的哲學對「存有」遺忘。如同笛卡兒(Desca
Thumbnail
所謂厭離輪迴,說直白點就是「厭離持續存在的狀態」,解脫就是「存在狀態的止息」。這也參照到存在主義治療的「存在焦慮」。
Thumbnail
存在主義的傳統是在「人類存在的限制和悲劇性」和「人類生命中的機會和可能性」之間尋求平衡。
Thumbnail
隨著理財資訊的普及,越來越多台灣人不再將資產侷限於台股,而是將視野拓展到國際市場。特別是美國市場,其豐富的理財選擇,讓不少人開始思考將資金配置於海外市場的可能性。 然而,要參與美國市場並不只是盲目跟隨標的這麼簡單,而是需要策略和方式,尤其對新手而言,除了選股以外還會遇到語言、開戶流程、Ap
Thumbnail
嘿,大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢? 跨年夜的我趕工製作某個外包設計案,在工作告一段落時趕上倒數。 然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻,看到朋友傳來的解籤網站,興致勃勃熬夜體驗了一下,覺得非常好玩,或許有人玩過了,但還是想寫上來分享紀錄一下~
Thumbnail
每當書籍作品披掛在經典的哲學概念之上,不自覺地都會讓人對其內容與論述產生抽象難解的意象。《牆》這本書的閱讀體驗,卻是出乎意料的順暢,姑且不去深酌文字背後的意義,收錄的五篇短篇故事本身已具有豐富的文學性,流暢的文句搭配層層推演的情節,不斷勾起讀者的好奇心,讓人想趕緊跳進結局一虧故事的究竟。
Thumbnail
《靈魂急轉彎》(Soul)為皮克斯動畫電影,探討生命意義和個人存在價值。哲學角度分析虛無主義和存在主義,心理學角度分析弗洛伊德、榮格、馬斯洛的理論應用,結合電影角色及故事內容,探討生命價值或意義。
https://www.youtube.com/watch?v=M7HgFMUseME 1. **主題引人深思**:此次講座探討存在、虛空與永恆,涵蓋了存在主義哲學的基本問題,如什麼是存在、如何理解存在與周圍事物的關係等,鼓勵聽眾從哲學角度深入思考。 2. **自我認識的重要性**:
Thumbnail
在當今迅速發展的時代,真實與虛幻之間的界線變得越來越模糊,也越來越有其他的可能性,這種現象引發人們了對空間和自身存在的另類思考。法國哲學家米歇爾·傅柯(Michel Foucault)提出的「異質空間理論」為我們提供了一個在空間定義上的理論框架,幫助解釋並理解這些交錯的空間關係。異質空間是現實中的特
Thumbnail
現代科技已經撃破了「存在主義」那種荒謬的無奈,就是切勿弄丟了手機。
Thumbnail
三、19世紀迄今的知識型:存在(有機結構)   直到18世紀末,生命出現了(之前僅有生物),大寫的歷史從19世紀起限定了經驗的誕生地;大寫的歷史是所有在經驗中賦予我們的一切的存在方式。   18世紀末,觀念學(德斯蒂)與批判哲學(康德)共存,在兩種彼此外在但同時的思想形式中劃分了
Thumbnail
  本書副標題為「存在主義研究經典」,英文原作於1958年出版,作者為曾任紐約大學哲學系教授的威廉‧白瑞德(William Barrett, 1913-1992)。轉眼間,本書已出版64年,持續影響至今。對比沙特在〈存在主義是一種人道主義〉中將存在主義分為兩種,即1.有神論的存在主義、與2.
Thumbnail
  海德格(Heidegger)提出存有論,認為存有(Being)是形上學的本質、是形上學的形上學,他以此對比康德(Kant)知識論的形上學,認為從柏拉圖、亞里斯多德以降,到康德、德國觀念論等的形上學都是「特殊」形上學,而非「普遍」形上學,因為傳統的哲學對「存有」遺忘。如同笛卡兒(Desca
Thumbnail
所謂厭離輪迴,說直白點就是「厭離持續存在的狀態」,解脫就是「存在狀態的止息」。這也參照到存在主義治療的「存在焦慮」。
Thumbnail
存在主義的傳統是在「人類存在的限制和悲劇性」和「人類生命中的機會和可能性」之間尋求平衡。