聖家堂
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亞當啊亞當
上帝用塵土吹出自己的形象
夏娃啊夏娃
上帝取亞當的肋骨延續自己的盼望
派大星的骨幹在海洋裡重新生長
腔棘魚與燈籠魚本就畸形長相
伊甸園的設立在聖經裡崇高渴望
蛇賦予的蘋果促發繁複思想
受上帝責罵與逐出純屬正常
聖家堂不只是高第的職涯
慶幸早已追認彼得教皇
終於在事隔多年後將〈聖家堂〉給寫進去了！記得我兒時在〈西班牙探險記〉中看見這棟位於巴賽隆納，由著名在地建築師安東尼．高第所改造，建造百年以上至今未完工的著名天主教建築「聖家堂」時，我內心只有萬般佩服，想說怎麼會有一棟建築需要建造超過一世紀的時間呢？原來它因經過設計師的轉手與離世、一度經費缺乏和西班牙內戰等事故，使得工時不斷拉長，至今只有部分場館可開放民眾參觀。
它的變故正好就對應了我們對信仰的核心態度，即使我們知道時間沒有盡頭，但因為長期信靠與多重反思而獲得了內心安寧，並且這份安寧可以相互分享支援彼此。
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本文分享了作者參加天主教青年中心的期初避靜體驗。在不預設所謂的「收穫」下，作者深入探索靜默的意義與自我內心的連結，並反思身體的敬畏、團契的價值，以及與主的靈性關係。透過靜默的時間，作者感受到內心的平靜與反思，與主的連結得以加深。
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5月3日下午，和妻子詠恩赴台中市沙鹿區靜宜大學參觀校內的〔主顧聖母堂 〕(Our lady of Providence Chapel)。這座天主堂始建於2016年11月26日，完工於2019年12月6日，造型很特別，而且是新教堂，却早已遠近馳名。
近數十年來，台灣社會日趨多元與複雜化，寺廟在台灣社會是有相當大的適應與彈性。它並沒有因著在不同時期的政治、環境等的變遷中而消失，仍是現今社會中大部份人的信仰中心。媽祖廟更是如此、媽祖信仰深入台灣各地，幾乎每一個行政區甚至小地方都有媽祖廟存在。這篇介紹台北市北投區慈后宮亦是如此。
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前言
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