我們定心深觀，感觸到我們真實智慧的本源的時候，也感觸到存在我們自己內心、與我們遇見的每一個人內心裡活著的佛陀和活著的基督。一行禪師
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格納瀚Qnxan．生活進行式
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寫字的人、走山的人、信仰的人、想不完的人。
這個專題是我的生活筆記，也是一份慢慢完成的傳記。
如果你願意讀，我就願意繼續寫。
我的沙龍將分享給大家關於個人自傳、音樂創作、生活紀錄及原民語言及文化等資訊。無論各位來自何地，我將帶領大家進入「格納瀚Qnxan」的世界，讓正在進行式產生一種正念的磁場。
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嗨！歡迎來到 vocus
vocus 方格子是台灣最大的內容創作與知識變現平台，並且計畫持續拓展東南亞等等國際市場。我們致力於打造讓創作者能夠自由發表、累積影響力並獲得實質收益的創作生態圈！「創作至上」是我們的核心價值，我們致力於透過平台功能與服務，賦予創作者更多的可能。
vocus 平台匯聚了
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如果我們能夠了解真諦、俗締的道理、乃至於回歸到中締的道理，那麼佛就在心中，正念就是佛。時時刻刻保持正念，念念分明，處處作主，就有種種的法喜與禪悅，知道這一切都是本具的。－見壽法師
我思我想:我們都有佛的本具，只是我們尚未悟道，修行這條路沒有捷徑，只要踏踏實實的守住這一念心，相信諸佛菩薩會與我
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這篇文章深入探討了人類內心的佛性與智慧之間的關係，引用了達摩大師的偈言，強調心的本質和禪修的重要性。作者認為，每個人都擁有佛性，透過不斷修行與心靈對話，我們能夠克服煩惱，發揮內在的智慧，找到心靈的歸屬。
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「是心作佛」，你想佛，就是你這個心在作佛。你這個心本身，「是心」，這個心就「是佛」。所以諸佛正遍知海，從心想生，從你心的想念裏頭就産生了。我們這起心在念佛，我們念念之間念佛，這就是「是心在作佛」，你在修。你作佛的心就本來是佛嘛，這我們自己就是「妙明真心」，就是「佛心」，就是「法性」。
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願此三十二拜文，久住於世，令有緣眾生，深信受持，正念念佛。
【一心觀禮，佛由心生，心隨佛現，心外無境，全佛是心，境外無心，全他即自，洪名正彰自性，淨土方顯唯心，感應道交，呼應同時，十萬億程，去此不遠，心作心是，阿彌陀佛。
南無阿彌陀佛（一拜三稱）】
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(一) 念佛發起因緣 : 不住有念。不落無念。一心體究。
勸修念佛法門 1 念佛發起因緣 2 念佛即是修行 3 念佛最為穩當 4 念佛有勝方便 5 念佛能消業障 6 念佛莫求福報 7 念佛能斷煩惱 8 念佛速了生死 9 念佛具足三學 10 念佛普攝群機 11 念佛可度眾生 12 念佛得成佛道
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每個人內在都有一位禪者、瑜伽士。這是想要禪修和修習的願望，藉以成為一個更美好的人，能夠發揮潛能， 能夠覺悟。 ＜錄自禪與拯救地球的藝術＞
一行禪師弟子整理他的教導出版了「禪與拯救地球的藝術」一書，書中收錄幾幅一行禪師珍貴的墨寶，我很喜歡其中一幅「true lov
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良因法師 著
阿姜·查：
現在，佛陀——「真實」的佛陀，仍然活著，因為「祂」就是「法」本身，是「真理 (saccadhamma)」。而那能使一個人變成佛的「真理 (saccadhamma)」仍然存在，它並不曾逃避到任何地方去！它產生出了兩種佛：一在身，另一在心。
佛陀告訴阿難：「真正的法，唯有通過修
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【黃誌群的一門講堂ep1】課程影片：
各位朋友大家好，當代印度有一位聖哲叫做 Jiddu Krishnamurti 講過一句話：
認識自己是智慧的開端，如果一個人不認識自己，他一生之中將會保持迷惑。
在希臘的阿波羅的神殿上，有刻著這麼一句話：
認識你自己......
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以佛教的觀點，這個所謂的「我」以至世間的一切歸根究柢都是「因緣所生」，這表示個人對意義和自我實現的追求，是無法離開全人類、社會和自然的改善而獲得的。這就是「人間」的人本主義，也是體認「淨土就在人間」的一種表述。
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