身分證恢復原住民族文名字Umav：我的名字在課本中
更新於 2024/12/16閱讀時間約 2 分鐘
【原住民族文名字：我的名字「伊斯巴拉淦·珸瑪芾Ispalakan Umav」出現在社會課本中】
身分證復名以來，我曾經是個在學校遭到姓名剝奪經驗的原住民學生，如今這個名字能成為小學課本教材的一部分，這讓我深感欣慰和感動。
我最近遇到了一些事情，包括一個原鄉長大的學生用眼淚告訴我她的感慨，因為她深刻感受到她與部落和族語，正在因為教育體制而疏離。
而這幾天剛好收到南一書局寄來的社會課本。當初編輯團隊邀請我提供身分證名字作為教材，收錄在介紹台灣的多元族群友善推廣的篇章。
長期以來，原住民族的文化和語言在主流教育中往往被忽視，甚至遭到扭曲或汙名化。缺乏多元族群敏感度的學校現場，往往也是最傷害原住民孩子的地方。
復名是原權運動爭取而來的，這條路原住民族真的走了很久，經歷了許多挑戰和努力。最近這幾年，我常常有機會去介紹原住民以族文正名的經驗，真的內心充滿感激。
很感動這樣的設計讓國小的孩子能夠在課本上學習到族文名字議題，隨著新課綱改進，當然也還是期待能有更多的篇幅，讓更多人從小接觸這些議題，希望全民原教的工作都持續前進，不要倒退。
對所有推動友善的第一線的人員致敬和感謝！
國家教育研究院審定國需字第113033號國民小學六年級上學期適用／南一書局
同場加映最早找我去國小現場談族文正名議題的久美國小
https://www.facebook.com/share/g8RVgGfBHo3oVDBn/?mibextid=WC7FNe
「你不小看孩子，孩子也不小看他自己」
https://www.facebook.com/share/rMH5w6hs1HogQff5/?mibextid=WC7FNe
留言0
查看全部
你可能也想看
Google News 追蹤
本文探討了複利效應的重要性，並藉由巴菲特的投資理念，說明如何選擇穩定產生正報酬的資產及長期持有的核心理念。透過定期定額的投資方式，不僅能減少情緒影響，還能持續參與全球股市的發展。此外，文中介紹了使用國泰 Cube App 的便利性及低手續費，幫助投資者簡化投資流程，達成長期穩定增長的財務目標。
Embiyax su hug? (你好嗎?) 我是來自花蓮的太魯閣族，我是Putang Nuku。
打壓另一種語言
在上個節目提到「推行國語運動」也是其中一件很重要的打壓「本省人」的本土方言的統治手法。在現在回憶起來卻是一個人對自我認同的混淆的開始，以下是我的個人分享：
當時還是孩子的我，被允許只能說國語，我卻在心裡覺得驕傲。如果你還記得前一段故事：進入台灣的外省人大多是社會地位較高的
每個原住民都有族名。
高山原住民有族名，平地原住民也有族名。
這些族名是怎麼來的呢？
很多年前，我在台北聽人類學家陳奇祿演講。
演講內容，我幾乎都忘光了，只記住一件事。
當時，陳奇祿說，原住民的族名是來自“人”字。
在日據時代，替原住民取族名，就看原住民語“人”字怎麼唸。
這篇文章探討了臺灣人在身份認同方面所面臨的挑戰和掙扎。從作者自己的經歷入手，討論了尋根的過程以及對臺灣歷史和文化的反思。
很榮幸代表原語會受邀參加玉山神學院族語教育推廣成果盛會。兩天時間裡，超過一百人次參與其中。今日也規劃了「唱自己的歌」橋段，讓參與者深切感受到族語和文化、信仰的力量，為臺灣各角落的族人朋友帶來光彩感動的展現。
Walis院長表示，族語是母親的語言，我們應該有自信地說出來，而族語聖經則蘊含了豐富的語料
可能包含敏感內容
Embiyax su hug? (你好嗎?) 我是來自花蓮的太魯閣族，我是Putang Nuku。
青鳥行動期間在濟南教會參加晚禱，其中一天是一位原住民牧師證道，在投影幕上顯示的名字，同時出現他的原住民名字和華語名。
牧師在證道中說，他曾經因為無法在外面使用自己的母語，而不認同自己的原住民身份，甚至會不敢讓別人知道自己是原住民，直到30歲以後才找回自己的名字。
我沒有印象我經歷過「請說
umav如何了！第116集的調性輕鬆為主，居然碾壓我們其他一百多集，一舉衝上自己頻道的7天內收聽數冠軍！（看來我們閒聊也是有一片天）。原住民青年獨立製作的自媒體，持續輸出原住民族相關議題觀點的播客，來推大家收聽與追蹤。
【內容
文化底蘊著靈魂淬鍊的美麗
每一種民族都擁有自己的獨特文化，這些文化是民族的精神財富，是民族身份認同的重要組成部分。
每一種民族真正和期望看見的是其他民族和自己的文化傳統，相互學習其他文化的內容和智慧。身為中國人，如果孩子參加學校的文化活動，代表中國文化的元素，才是代表自己的亮點，
在臺灣這篇土地上，有多元的原住民族群，其語言和文化代代相傳，是重要的文化資產。
然而，在歷史長河中，原住民語言曾經面臨過不同時期的困境和挑戰。
本文將梳理自光復初期至今的數個時期，探討臺灣原住民語言教育政策的演變。
本文探討了複利效應的重要性，並藉由巴菲特的投資理念，說明如何選擇穩定產生正報酬的資產及長期持有的核心理念。透過定期定額的投資方式，不僅能減少情緒影響，還能持續參與全球股市的發展。此外，文中介紹了使用國泰 Cube App 的便利性及低手續費，幫助投資者簡化投資流程，達成長期穩定增長的財務目標。
Embiyax su hug? (你好嗎?) 我是來自花蓮的太魯閣族，我是Putang Nuku。
打壓另一種語言
在上個節目提到「推行國語運動」也是其中一件很重要的打壓「本省人」的本土方言的統治手法。在現在回憶起來卻是一個人對自我認同的混淆的開始，以下是我的個人分享：
當時還是孩子的我，被允許只能說國語，我卻在心裡覺得驕傲。如果你還記得前一段故事：進入台灣的外省人大多是社會地位較高的
每個原住民都有族名。
高山原住民有族名，平地原住民也有族名。
這些族名是怎麼來的呢？
很多年前，我在台北聽人類學家陳奇祿演講。
演講內容，我幾乎都忘光了，只記住一件事。
當時，陳奇祿說，原住民的族名是來自“人”字。
在日據時代，替原住民取族名，就看原住民語“人”字怎麼唸。
這篇文章探討了臺灣人在身份認同方面所面臨的挑戰和掙扎。從作者自己的經歷入手，討論了尋根的過程以及對臺灣歷史和文化的反思。
很榮幸代表原語會受邀參加玉山神學院族語教育推廣成果盛會。兩天時間裡，超過一百人次參與其中。今日也規劃了「唱自己的歌」橋段，讓參與者深切感受到族語和文化、信仰的力量，為臺灣各角落的族人朋友帶來光彩感動的展現。
Walis院長表示，族語是母親的語言，我們應該有自信地說出來，而族語聖經則蘊含了豐富的語料
可能包含敏感內容
Embiyax su hug? (你好嗎?) 我是來自花蓮的太魯閣族，我是Putang Nuku。
青鳥行動期間在濟南教會參加晚禱，其中一天是一位原住民牧師證道，在投影幕上顯示的名字，同時出現他的原住民名字和華語名。
牧師在證道中說，他曾經因為無法在外面使用自己的母語，而不認同自己的原住民身份，甚至會不敢讓別人知道自己是原住民，直到30歲以後才找回自己的名字。
我沒有印象我經歷過「請說
umav如何了！第116集的調性輕鬆為主，居然碾壓我們其他一百多集，一舉衝上自己頻道的7天內收聽數冠軍！（看來我們閒聊也是有一片天）。原住民青年獨立製作的自媒體，持續輸出原住民族相關議題觀點的播客，來推大家收聽與追蹤。
【內容
文化底蘊著靈魂淬鍊的美麗
每一種民族都擁有自己的獨特文化，這些文化是民族的精神財富，是民族身份認同的重要組成部分。
每一種民族真正和期望看見的是其他民族和自己的文化傳統，相互學習其他文化的內容和智慧。身為中國人，如果孩子參加學校的文化活動，代表中國文化的元素，才是代表自己的亮點，
在臺灣這篇土地上，有多元的原住民族群，其語言和文化代代相傳，是重要的文化資產。
然而，在歷史長河中，原住民語言曾經面臨過不同時期的困境和挑戰。
本文將梳理自光復初期至今的數個時期，探討臺灣原住民語言教育政策的演變。