🛋 客廳 #4｜保有「赤子之心」而非「少年心性」
客廳，也是「釋放大草原」，每個家戶中的客廳，通常都充滿生活二三事，我們會在客廳中聊天、看電視、用電腦、滑手機...還有很多很多。客廳也是我們一回到家，會進到的第一個空間，不管是自己家，還是跟室友共居，客廳永遠是最多采多姿的地方。
文 / 楊雅晴社工師AKA遊睦主理人
今天這個主題，源於近期筆者在寫一項新的專案計畫書，規劃了一個子方案是關於「年歲」的內容
在思考過程，領悟到心理年齡更勝生理年齡對一個人呈現給他人的「感覺」的影響
再加上，最近也跟一位曖昧對象聊到彼此的感情觀時，也有提到這類的話題
因為最近太頻繁接觸這個話題，也有很多延伸的想法
所以，過年後的第一篇，就來跟大家聊聊關於赤子之心與少年心性吧
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赤子之心
在字典中的解釋是：「如孩童般直率、純真、善良、真誠的心」
延伸到人生的實踐則是：「熱愛生命、對世界充滿好奇也富有想像力、總給人感覺生命力旺盛」
保有赤子之心對一位大人來說，是極其重要的事
從科學的角度來說，曾有研究指出，「保有赤子之心，會讓大腦更健康」
從心理學角度來說，保有赤子之心，也會讓心理狀態更堅韌正向
因為，「赤子」之心，是指我們面對社會、面對討厭的人事物
能夠：
- 坦誠面對自己的情緒（孩子對喜惡的反應很直接）
- 沒有太多自己的錯誤解讀或思緒（不會有很多內在小劇場或彎彎繞繞的心腸）
- 對世界充滿好奇而不是「質問」或「糾結」（「好奇心」會讓你敞開心胸去接觸世界上的各種人事物；對世界有疑問會自己動手去碰去學，而非「單純提出疑問」或「對一件無法理解的事物自顧自的鑽牛角尖」）
- 讓自己的內在世界是敞亮的（而非充滿框架）
但是，赤子之心不代表是表現幼稚、或說話方式與行為很孩子氣
而是散發出來的生活態度跟氣質，會讓人感覺「他活得很自在愜意」
這樣的赤子之心才是最純粹的，也是實踐保有赤子之心的最高境界
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少年心性
我們會說「年少輕狂」、卻也會說「童言無忌」
因為，孩童還沒長大，心智尚未成熟，所以有時候說錯話，是因為他太天真，成熟的大人不會去計較
但是，青少年，心智該慢慢成熟懂事，應該要知道什麼場合該說什麼話、做什麼事，所以做了錯事、說錯了話，就會被檢討
「少年心性」，是筆者覺得很常被大眾誤會以為自己是赤子之心的一種脾性
其中幾項差別，筆者這邊直接舉例分享：
坦誠面對自己的情緒，卻不會惡意中傷他人
- 「赤子」在面對社會及討厭的人事物時，能夠直率的表達情緒感受，但不會與對方產生言語衝突，或以很刺耳的用語批評對方
- 「少年」卻可能會因為太過「血氣方剛」，在遇到討厭的人事物時，可能會開始對對方有不好甚至很差的口氣說話、拒絕溝通、甚至直接打起來「教訓」對方
比如：我們還是「小孩子」時，跟別的小孩相處或玩耍，如果我們討厭一個人，會說「他每次輸了就只會哭，所以我們不要再跟他玩了」；少年卻可能默默地就無視對方、排擠對方、甚至口出惡言罵對方髒話
沒有太多自己對一件人事物的錯誤解讀或思緒
- 「赤子」是擁有直腸子的人類，所以不會對於一個人的個性妄加揣測、也不會對一件事情或一個人說出來的話，想一大堆「莫須有的弦外之音」、當然，他們也很少會對他人有心機或要求他人要聽出自己的弦外之音
於是：前面提到的「討厭對方所以不跟對方玩」這個狀態，它可能只會存在一段時間，只有小孩討厭的情境還存在的時候小孩會在意，也就是說當下的對方還是會在輸了之後一直哭，所以小孩不願意跟對方玩；但當對方不再在輸的時候只會哭（小孩討厭的點解除了），那你會看到，小孩又重新跟對方玩得不亦樂乎了
- 「少年」則是處於「同儕即是信仰」的人生發展階段，當我們遇到一位願意跟自己相處的同學朋友，少年就很常會想要跟對方親近，而且是用盡各種辦法，如果對方作奸犯科，而少年為了維持跟對方的關係（或只有對方願意跟自己「做朋友」），也會跟著對方一起作奸犯科，只因為這個階段的人類，就是在角色認同的混淆時期，還沒有認清楚自己是誰、只想著先認識對方是誰
於是：當少年討厭對方不跟對方玩這個狀態，有可能就會存在一輩子，因為少年開始會「記仇」，因為彎彎繞繞的心思逐漸養成，有可能少年自己出現一些對事物的錯誤解讀，解讀成仇，然後就會把一些小仇放大到覺得要跟對方「老死不相往來」
對世界充滿好奇而非「質問」或「糾結」
- 「赤子」對世界總是充滿「好奇心」，因為正在探索世界的階段，所以學習心旺盛，當聽到他人說話，會想要學對方說話；當碰到一個新玩具，會玩遍這個玩具所有可能的玩法或解方；當看到大人的行為，會想要去跟著一起做；當進到一個新的環境，會去探索環境中從天到地有什麼新事物
- 「少年」比較不是好奇心的存在，而是對社會充滿「質問」、個人產生「糾結」、甚至會開始「憤世忌俗」、「怨天尤人」。當聽到他人說話，好聽話不學、難聽話卻學很快；當看到大人的行為，要嘛自我糾結覺得「他幹嘛這樣，是我做錯什麼嗎？」、要嘛就是學著對方甚至青出於藍勝於藍；當進到一個新環境，可能也會探索，但不會有赤子那般地毯式的搜索，反而可能探索到某個無法理解的物件，就會開始提出質疑，覺得物件不該放在那，當質疑沒有被聽見獲回應，會轉為自我糾結然後開始內耗
比如：面對一個人的責罵，小孩可能會先以哭來逃避這個情緒，但哭完，大部分小孩還是願意聽大人說他責罵的原因，然後願意跟對方道歉認錯（前提是那個大人也願意跟小孩「溝通」）；少年的話，一聽到責罵，很多時候就是選擇罵回去、或者選擇不理對方的責罵裝沒聽到，過一段時間等彼此情緒都走了，也不一定會聽對方責罵的原因，甚至不承認自己有錯，可能對方都道歉了，少年不會道歉，反而覺得是對方莫名其妙罵自己，所以對方道歉應該，而自己不需要道歉
內在的敞亮程度
很多時候我們會說「跳脫框架」，但是那個框架的擁有者，似乎不一定是社會或觀念？
- 「赤子」因為剛接觸這個世界沒幾年，是「菜鳥人類」，還沒被社會的大染缸污染，所以在小孩的內在世界，是一大片廣闊的草地跟天空，有一堆「天馬」可以行空、有「萬馬」可以奔騰，即使大人們強制在他們的內在放入框架、銅牆鐵壁，小孩還是能看到框架外的世界，繼續在草皮奔跑、在天空翱翔
- 「少年」則是已經半身進入社會這個大染缸，所以會開始學習「社會化」，像是見人說人話見鬼說鬼話、按部就班做事情等等。也是這些「社會化」，養成了少年內心世界的「框架」及「銅牆鐵壁」。然而，筆者認為，那些所謂的框架，很多時候是自己選擇從「社會」的手上「繼承」框架的所有權，因為如同上述描述的「赤子」，他們也會有來自社會的框架，卻不會單純接受，而是能夠放開心胸看到框架外的天地繼續奔跑，少年卻沒辦法看到那些廣闊天地
比如：當一個人站在十字路口，「赤子」的他，會順著感覺前往其中一條路，不會對那條路預設太多立場，所以在那條路無論遇到什麼荊棘險阻，都能以玩樂心態應對，當他看遍那條路的風景也玩夠了，他可能會走回原點再去到另一條路看看另一條路的風景，也可能會順著那條路一直走下去，當有人問他為什麼選這條路時，赤子的他會回「沒有為什麼」；「少年」的他，可能會多了點心思，在起點看向每條路的入口，然後想著「這條路可能會有什麼」、「那條路可能會有什麼」，一旦選擇了其中一條路但沒有「想像中」有趣，就會希望趕快通過，如果沒辦法快速通關反而遇到一堆波折，會對這些波折充滿厭惡、責罵、煩心，如果少年回到原點，會開始想其他條路是不是也會充滿荊棘，然後開始害怕前往下一條路，也有可能每條路最後都會通回原點，那麼少年可能會開始糾結「那幹嘛要我選」、「幹嘛要讓我繞這麼大一條路，最後還不是回來原點」
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保有「赤子之心」而非「少年心性」
當我們釐清了自己擁有的是「赤子之心」還是「少年心性」
也許可以思考，自己要選擇誰留在內在世界
在心理學的角度，我們會說，每個人都有自己的「內在小孩」，而非「內在少年」
這可能也與本文聊的主題有關係
不能說少年不好
而是，少年介於小孩跟大人之間，變動性較大，也較處於混亂期
青少年更是常常因為一些行為、說話內容或口氣，被說是「屁孩」
而小孩，則是大多時候都比大人心如明鏡、內心清澈明亮
又能夠單純沒有心機的與他人相處
既然能夠這樣與他人相處，為什麼不能這樣與自己相處呢？
所以，筆者認為
除了要好好照顧自己的「內在小孩」
更應該要讓自己保有「赤子之心」
維持單純、寬闊的心胸及格局
能夠讓自己在「活著」這件事，更加如魚得水、愜意自在
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