【歐洲】走進古騰堡博物館：活字印刷術與世界傳播史

發明現代印刷術的古騰堡先生，到底是不是外星人呢？他是不是獲得外星指點所以突然有靈感要把原本很難的木板印刷大幅提升其速率。不！他也許不是外星人，但一定多少跟酒有關。

劇作家超偉大，推進了全世界的印刷歷史！！不要小看寫劇本的人，為了省錢，可以製造世界厲害的發明！！

你讀過英文小說或雜誌嗎？英文書上第一個字母是大字，可大有其深遠的歷史來由喔！而且繪畫每篇文章字首，是一門精深的藝術，繪師更是偉大的藝術家呢！

德國美因茲除了是古騰堡的家鄉外，現在也是個古騰堡小宇宙。

台灣的文化知識發展，和世界印刷術也有關係喔！早在19世紀末就有一台跟上全世界潮流的Albion Press印刷機，印出1884年的《台灣府城教會報》，目前保存在台南臺灣基督長老教會歷史檔案館。

上年末的歐洲交換之行，去了一些和傳播習習相關的博物館及展覽。其中一間令我印象深刻的，必定是古騰堡博物館。

學傳播或藝術及深刻了解世界歷史的人都知道古騰堡這號人物，但身在台灣的我的確怎麼樣沒想過，那古騰堡是在怎麼樣的環境以及背景中生長，以及創立「現代印刷術」的呢？

約翰內斯・古騰堡（Johannes Gutenberg，約1400－1468年）是德國發明家、印刷商和出版商，被譽為「活字印刷術之父」。他在15世紀發明了金屬可移動活字印刷技術，徹底改變了歐洲的書籍生產方式，使知識得以更廣泛地傳播，推動了文藝復興、宗教改革和科學革命。其最著名的作品是《古騰堡聖經》（約1455年），這是西方第一本以活字印刷的大量生產書籍。古騰堡的印刷技術大幅降低了書籍成本，使知識不再是貴族和神職人員的專屬，促進了識字率的提升和思想的交流。他的發明影響深遠，被視為世界歷史上最重要的技術革新之一。

古騰堡博物館外頭的古騰堡雕像

博物館亮點

• 《古騰堡聖經》（Gutenberg Bible）：15世紀最具代表性的印刷品之一，被視為西方第一本使用活字印刷的大量生產書籍。（ps.但因為原本聖經無法拍攝，所以此篇文中無法翻拍，請各位有機會自己去觀賞。或者可參考牛津大學的數位版本。）
• 古代印刷機與活字排版技術：重現古騰堡時代的印刷流程，讓參觀者親自體驗早期印刷技術。
• 13-20世紀紙本印刷的演進：博物館中展示許多舊印刷品，可以清楚看到各個世代的印刷品風格，以及美術設計進程。
• 美因茲地區關於古騰堡的遺跡：博物館除了專心介紹傳播和印刷史之外，也蒐藏許多古騰堡相關的遺跡，以及美因茲地方政府或居民所出過的古騰堡相關logo等。是個古騰堡小宇宙。
• 世界各地的書籍與印刷藝術：涵蓋亞洲、伊斯蘭世界和歐洲的古籍與印刷工藝，展示不同文明如何記錄與傳播知識。
• 歐洲的傳播史：從歐洲視角解析全球的傳播如何發生。

古騰堡博物館

博物館展示內容

這次在歐洲，恰巧有機會到位於德國美因茲（Mainz）的古騰堡博物館（Gutenberg-Museum）。其成立於1900年，是世界上最重要的印刷與書籍歷史博物館之一。該博物館以約翰內斯・古騰堡（Johannes Gutenberg）及其發明的活字印刷技術為核心，展示印刷技術的發展歷程及其對全球文化的影響。

印刷術的突飛猛進：從單一本到大眾媒體

古騰堡發明現代印刷術之前，許多修道院的院士，如需經典的複本，仍是以手抄或木刻印刷為主，但這些方法成本高、效率低。古騰堡受當時歐洲金屬加工技術（如硬幣鑄造）與葡萄酒壓榨機的啟發，開始研究改進印刷技術。

然而，印刷術的普及也不是我們幻想的，一夜之間全歐洲人都懂的如何印刷。反倒有許多步驟，印刷術漸漸進步，而這些細節也在博物館中展示。

像是印刷術從抄寫、木板到金屬鑄造版中，不同的印刷工廠以及參與製作書籍的人，發展出屬於自己獨特的「第一個字」；此外，書籍內文也從一本書中單純只有文字＞一頁書中有文字＋另一頁有圖案＞一頁書中有文字也有圖案＞彩色的圖案和字首加入印刷本的文字書＞書中有地圖＞圖鑑的誕生＞廣泛運用到樂譜、植物圖鑑、人體解剖圖等印刷本，還有娛樂產品（各種紙牌）的普及。

而博物館的展示也特別提起，這樣多元的印刷方式，最必然的是影響人類知識的傳播方式。一是關於公民認識知識的方法，要從口傳與小眾的手抄紙本，變成印刷紙本。而這後來也演變成最有名的新教傳播者，馬丁路德之所以可以宣揚新教的關鍵點：新的印刷術的發明。

宗教與知識的傳播方式在印刷術發明之前，聖經和神學書籍大多是手抄本，價格昂貴且難以普及。印刷術讓書籍更易取得，並推動了識字率的提升，這使得宗教改革的思想可以直接傳播給更廣泛的大眾，而不再僅限於神職人員和學者。宗教改革時期，許多傳單、小冊子和神學辯論都透過印刷術大量發行，加速了改革的影響力。

馬丁路德宣揚新教的地方是威騰貝格（Wittenberg）和古騰堡的出生地美因茨（Mainz） 相距約400 公里（約 250 英里）。雖然目前文獻無法確切地指出印刷發明地和新教傳播地點，經過不到一版年間，知識的傳播怎麼跑？然而，可以確定的是，路德的《德語聖經》（1522年《新約》、1534年《舊約》）也是透過印刷術普及，使一般民眾能夠直接閱讀聖經，不再依賴拉丁文聖經的神職人員解釋。

裝飾華麗的字首

在博物館中有個展示令我印象深刻，即是他們用許多互動遊戲和展區介紹了「首字母裝飾」（illuminated initials 或 decorated initials）」。

在古書（尤其是中世紀和文藝復興時期的印刷書籍）中，第一個字母（首字母）往往特別裝飾華麗，這種設計被稱為「首字母裝飾」（illuminated initials 或 decorated initials）。這些首字母的字型與花紋之所以不同，主要有以下幾個原因：

1.延續中世紀手抄本的傳統：在印刷術發明之前，歐洲的書籍主要由修道士手工抄寫（如《聖經》、《時禱書》）。為了讓書頁更具可讀性與美感，抄寫員會在章節的開頭加上華麗的首字母，並用金箔、紅色或藍色墨水裝飾。即使印刷術出現後，這種裝飾風格仍然被保留，成為早期印刷書籍的一部分。

2.活字印刷與手工裝飾結合：古騰堡的印刷術主要使用可移動活字，但當時的技術還無法精細印刷華麗的首字母。因此，印刷好的書籍仍需要由專業藝術家或抄寫員手工補充這些裝飾字母。例如，《古騰堡聖經》雖然使用活字印刷，但首字母仍然是由手繪工作者繪製，每本書的裝飾可能都不一樣。但每本書都可能有手工繪製工作者留下的工作印記和風格。有些版本的印刷書籍會留白空間，讓書籍擁有者或訂製者自行請人繪製專屬的首字母裝飾。

3.不同字型象徵不同的章節層級：在一些書籍中，首字母的設計和大小會根據章節的重要性而變化。

📙大而華麗的字母：通常用於書籍的開頭或特別重要的章節，吸引讀者注意。

📙較小但仍裝飾的字母：用於次要章節或段落開頭，幫助讀者快速辨識段落結構

4.象徵與藝術表現：許多首字母裝飾不僅僅是美學設計，還具有象徵意義。例如：

📙花卉與藤蔓圖案：代表智慧與生命力。

📙宗教圖像（如聖人、天使）：強調書籍的宗教主題。

📙動物與神話生物：在中世紀書籍中，龍、獅子等圖案可象徵力量、智慧或警示。

5.早期印刷技術的局限與發展：早期的印刷機在印刷細緻裝飾方面仍有限制，因此首字母裝飾多是手工繪製或用木刻版印刷。到了16世紀後，隨著雕版技術進步，印刷廠開始使用雕刻金屬或木版來印刷統一的裝飾字母，這才逐漸取代了手繪裝飾。

古書中的首字母裝飾反映了印刷術發展初期對傳統手稿藝術的延續與尊重。這些字母不僅是美學的展現，也是提升書籍可讀性、象徵文化意義的一部分。隨著印刷技術的進步，這類裝飾字母逐漸演變成現代印刷的標題字型與排版設計元素。

印刷機器的進步

除了印刷書籍與紙類外，有一整區介紹著全世界的印刷機器進展。

早期的印刷機器有木製也有鐵製。而關於當代的印刷機器部分，他們介紹中提到，約1800年左右，查爾斯·斯坦霍普（Charles Stanhope）贊助鐵匠Robert Walker。查爾斯・斯坦霍普也被稱作第三代斯坦霍普伯爵（1753年8月3日－1816年12月15日），是英國的政治家、科學家和發明家。他在印刷技術方面的貢獻尤為突出，發明了斯坦霍普印刷機（Stanhope Press），這是首台全鐵製的手動印刷機。

哥倫比亞手動印刷機（Columbia Hand Press）是一種手動操作的印刷機，約於1813年由美國費城的機械師喬治·克萊默（George Clymer）發明。克萊默受到斯坦霍普的影響，最初在美國尋求推廣其印刷機，但未獲成功。因此，他於1817年移居倫敦，並在那裡獲得專利，開始生產哥倫比亞印刷機。這些印刷機在19世紀的歐洲印刷業中廣泛使用，並對印刷技術的發展產生了深遠影響。它的設計旨在一次操作中印刷大型版面，例如一頁的大報紙。該印刷機採用了杠桿系統，類似於斯坦霍普印刷機。

展場中的另一台Britannia Press 是由英國利茲的機械師本傑明·波特（Benjamin Porter）於19世紀30年代初期發明的手動印刷機。

阿爾比恩印刷機（Albion Press）是一種19世紀初期的手動活字印刷機，約於1820年由英國倫敦的理查德·惠特克·科普（Richard Whittaker Cope）設計製造。Albion Press採用簡單的槓桿動作機制，與哥倫比亞印刷機和斯坦霍普印刷機的複雜杠桿系統不同。可印刷的大小尺寸多種，適應不同的印刷需求。在19世紀中葉之前，主要用於商業圖書印刷，此後主要用於校樣、零星印刷和私人印刷。

【ALBION PRESS在台灣的歷史】台灣基督長老教會保存了一部1872年製的英國阿爾比恩印刷機，認為這是台灣第一部活字版印刷機。該機於1880年由馬雅各醫師捐贈，並於1884年4月組裝完成，5月24日印製出第一份印刷品。此後，該印刷機用於印製《台灣府城教會報》，成為台灣最早的報紙之一。

1872年英製ALBION PRESS 台灣第一部印刷機。典藏者：台灣基督長老教會歷史檔案館。創用CC 姓名標示-非商業性-相同方式分享 3.0台灣（CC BY-NC-SA 3.0 TW）。發佈於《開放博物館》[https://openmuseum.tw/muse/digi_object/f352948f6232ec3da5ae9bcf7c3eaf90#187744]（2025/03/13瀏覽）。

Lithographie-oder Steindruckpresse（石版印刷機），又稱平版印刷機。是一種專門用於石版印刷（Lithographie）的印刷設備。石版印刷是一種平面印刷技術，由德國（捷克布拉格出生）的作家兼演員阿羅伊斯・澤內費爾德（Alois Senefelder）於1796年發明，最初作為廉價出版劇本的方法。

石版印刷利用油水不相溶的原理，在經過化學處理的石板或金屬板上進行印刷。創作者會先利用油性材料進行圖像創作，接著再面板（石頭或金屬）上進行化學處理，使未被油性材料覆蓋的部分親水，而圖像部分則保持疏水性。在最後的印刷過程中，板面首先被水潤濕，隨後滾筒將油墨塗佈其上。由於油水不相溶，油墨只會附著在圖像部分，而非圖像部分則保持清潔。最後，將紙張覆蓋在板面上，通過壓力將圖像轉印到紙張上。

這種技術被廣泛應用於海報、地圖、書籍、報紙和包裝等領域。石版印刷在近代漸漸被膠印取代。石版印刷步驟可參考以下網友在臉書上的介紹：

在博物館區中，特別用模型建立13世紀的美因茲小鎮，也標示出小鎮中和古騰堡息息相關的地方。此外，博物館中也可以看到許多關於古騰堡的商品LOGO和紀念品，而美因茲也有許多活動與古騰堡相關。

德國觀點的歐洲傳播史

在博物館二樓區，展示了世界傳播史。但和我印象中，從美國和英國傳播，像是講BBC以及冷戰時期等美國資訊不同。德國人介紹世界傳播史時，像是會擺出過去畫作中講起戰爭與傳播的關聯：

下圖是一幅 17 世紀戰爭場景的版畫，可能描繪的是三十年戰爭期間的暴行，例如大規模處決或懲戒叛亂者的場景。這類圖像經常出現在當時的印刷品中，用於渲染戰爭的殘酷性，影響輿論，甚至作為政治宣傳工具。而此事是介紹歐洲過去的三十年戰爭（1618–1648） 為報紙發展的重要背景圖示。戰爭帶來的動盪、情報需求，以及新聞的軍事價值，促進了報紙的興起。而新聞的軍事用途：戰爭需要迅速傳遞情報，報紙與通訊手段在軍事行動和戰爭輿論中發揮了關鍵作用。

戰爭推進了新聞媒體的發展，成為戰爭期間的主要傳播媒介，但同時印刷品也可以塑造輿論和歷史論述。

隨著全球化的進程，德國的媒體機構，如《明鏡周刊》（Der Spiegel）、《法蘭克福匯報》（Frankfurter Allgemeine Zeitung）等，通過其深入的報導和分析，在國際上獲得了廣泛的讀者群。同時，德國的新聞機構也積極參與國際新聞合作，提供多語種的新聞服務，增強了德國觀點在全球傳播中的影響力。

美因茲主教堂

到美因茲，除了古騰堡博物館外，美因茲主教座堂（Mainzer Dom）也是不能錯過的景點。其建於 10 世紀，是德國最重要的羅馬式大教堂之一，曾是神聖羅馬帝國的加冕地點之一。

美因茲主教堂於12-13 世紀期間進行多次擴建，逐漸形成如今融合羅馬式（Romanesque）、哥德式（Gothic）與巴洛克式（Baroque）風格的建築特色。1792 年法國大革命期間，美因茲曾被法軍佔領，主教堂遭到破壞。教堂內有重要的墓地，王侯墓葬（Fürstengräber），安葬超過 45 位神聖羅馬帝國大主教與貴族，是研究中世紀歷史的重要遺址。

參觀感想

古騰堡先生及其所創造的歷史，實在太撲朔迷離。我心想，古騰堡到底是不是外星人呢？好拉，他不是。

但是當他改良原本的木板印刷後，使用金屬活字技術，且讓這些活字可以重複使用，極大地提高了印刷效率。而他改進了當時的螺旋壓機，使其適用於印刷需求，這些改良使得印刷過程更加有效率。最後，古騰堡研發了適用於金屬活字印刷的油墨，這種油墨具有更好的附著力和耐久性，確保了印刷品質。更多可參考愛字體史的網友寫的介紹。

但看著一本本快七百年前的書籍，我不禁心想，到底有多大的創意和決心，以及靈感，才可以和許多夥伴們，不計日夜的在美因茲的某個小地方中，發展自己的事業，以及用幾十年的時間，就推進了人類文明的幾百年歷史。說偉大不足以形容，應該是奇蹟吧！

另外也是想著，自己現在做的出版及編輯工作，其實也是在古騰堡的奠基之下，才有的成果。但他可能沒想到，自己的成果在約七百年後，即將要被數位所革新了呀！

撲朔迷離的古騰堡先生

最後，作為遊客，還是要秀一下美食。

美因茲市區的Eisgrub-Bräu，是車站附近的經典啤酒廠。啤酒超讚，德國豬腳和各種傳統美食也很厲害。