前言：易經包括「經」跟「傳」兩個部分內容。「經」是全書的核心，「傳」則是解釋「經」的。一般認為「經」是周文王和周公共同著的，「傳」則是後人累計並由孔子整理而成的。
原文：
鳴鶴在陰，其子和之。我有好爵，吾與爾靡之。
子曰：「君子居其室，出其言善，則千里之外應之，況其邇者乎？居其室，出其言不善，則千里之外違之，況其邇者乎？言出其身，加乎民；行發乎邇，見乎遠。言行，君子之樞機，樞機之發，榮辱之主也。言行，君子之所以動天地也。可不慎乎！
這一卦象是說白鶴鳴叫，牠的孩子也會應聲相和，我有美好食物給你們吃。孔子說一個人口出善言大家都會來找他，何況鄰近的人；一個人口出惡言，千里之外的人都遠離他，更何況鄰近的人。這是說我們一個人說出來的話就像一個機關發動那樣，說出來的話和行為可以影響很多人的觀點。所以這個要慎重啊？
本章應驗了道德經第四十七章「不出戶，知天下，不窺牖，見天道。其出彌遠，其之彌少，是以聖人不行而知，不見而名，不為而成。」所謂：「人在家中坐，禍福天上來」，大概就是這裡要說的。你在家裡說了什麼話，做了什麼事，都有可能影響你的生活。很多人都不以為然，覺得說我在自己家裡做的事，別人管不著，會不會管太多了，其實不是別人管太多，是你的行為影響了左鄰右舍的生活了。所以即使你在家裡一言一行都足以構成你這個人的德行出來，當鄰居對你的評價不好，你的德行就顯示出壞樣，當鄰居對你評價好，你的德行就是好樣。這也是為什麼常常很多人突然在公共場所作出不好的行為時，例如殺人，販毒等等，促使得鄰居震驚的一幕。
另外我們在公共場所，看到很多小孩爬上爬下，破壞公共物品，隨地打打鬧鬧的也沒人管，稍微說了兩句，這小孩就不高興就大吵大鬧，甚至要打人了，長大一點了，稍不順從他的意思就殺人了甚至鬧到老師帶著警察來到家裡了。還有一種孩子對人很有禮貌，放學在家都會幫忙做家事，左鄰右舍都非常地稱攢，長大一點會向鄰居問好。很多人以為我在網路上打打鍵盤，反正又看不到，跟著別人罵，不會有什麼問題，殊不知你的行為已經溝成了「君子居其室，出其言善，則千里之外應之，況其邇者乎？居其室，出其言不善，則千里之外違之，況其邇者乎？」雖然大家不認識你，但認識你的人早已把你的所作所為傳給你不認識的人，所以很多人就莫名其妙的來個被毀滅性，大暴走的傷害性的言語攻擊，這些有的是好的，有些是不好的，以娛樂圈演藝界為例，不就是最典型的例子嗎？
因此孔子說：「言行，君子之所以動天地也。可不慎乎！」我們每一個人對自己的言行要特別的注意才行，你罵人一句，別人罵你十句，你讚美別人一句，別人可不一定會讚美你。但是你讚美別人十句，就有十個人來讚美你。言語就是這麼奧妙深遠，' 別人罵你十句比起你罵人一句更加大了你這個人的品行，你的品行決定他人對你的印象，你說重不重要！所以孔子說：「言行，君子之所以動天地也。可不慎乎」。
