曠野活泉｜教會的根基與建造

因為那已經立好的根基就是耶穌基督，此外沒有人能立別的根基。若有人用金、銀、寶石、草木，禾稭在這根基上建造，各人的工程必然顯露，因為那日子要將他表明出來，有火發現；這火要試驗各人的工程怎樣。人在那根基上所建造的工程若存得住，他就要得賞賜。人的工程若被燒了，他就要受虧損，自己卻要得救；雖然得救，乃像從火裡經過的一樣。--《哥林多前書》 3:11-15

《哥林多前書》3:11–15是保羅在教導哥林多教會有關「教會的根基」與「建造的責任」時的一段極重要的比喻。要理解「教會的根基」這個概念，可以從三個層面來看——根基是誰、建造是什麼、審判是如何。 一、根基是誰——惟有耶穌基督 「因為那已經立好的根基就是耶穌基督，此外沒有人能立別的根基。」保羅這裡講得非常絕對：「根基已經立好」，而且「不能再立別的」。意思是：教會唯一的根基是耶穌基督。不是某個領袖、宗派、制度、傳統，也不是某種神學觀點或敬拜風格。 教會若要站立得穩，必須建立在基督的位格與工作之上——也就是祂的救贖、祂的真理、祂是主、祂的話。換句話說： 教會不是由人發起的宗教組織，而是建立在一位「活著的基督」身上。若根基換成任何別的東西，即使外表華麗，終將崩塌。 二、建造是什麼——人的服事與生命 「若有人用金、銀、寶石、草木、禾稭在這根基上建造……」這裡的「建造」不是物質的教堂，而是指：信徒在基督根基上所做的服事與屬靈工程；包括教導、牧養、傳福音、彼此相愛、建立群體；以及每個人內在生命的建造——是否真實、敬虔、持久。 「金、銀、寶石」象徵能經得起火煉的工作，是真誠、持久、符合神心意的；「草木禾稭」象徵外表華麗卻不能持久的工作，可能是出於虛榮、權勢、人的榮耀。 所以保羅提醒：> 「不是你在教會裡多忙、多成功、多受人稱讚，而是——你所做的能不能在神的火中站立得住。」 三、審判是如何——那日的火要試驗 「因為那日子要將他表明出來，有火發現；這火要試驗各人的工程怎樣。」 「那日子」指的是基督再來、信徒被審判的日子。火代表神公義的檢驗。這不是刑罰性的審判，而是信徒工作被檢驗的審判。結果有兩種：若工程能存得住，得賞賜；若被燒了，受虧損，但仍得救——因為根基是基督。這說明： 得救是因根基——耶穌基督；得賞是因建造——我們怎樣在祂上面生活與服事。 究竟什麼是「教會的根基」？ 教會的根基，就是耶穌基督自己——祂是源頭、中心與穩固的基礎。所有屬靈的事奉與生命，若不是從祂而來、為祂而做、合祂心意，最終都站不住。