露染霜宜學自持—張大千兩首白芙蓉詩

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前言

深秋時節盛放的木芙蓉

深秋時節盛放的木芙蓉

去年在〈風露清愁木芙蓉——木芙蓉花醃〉一文,曾有網友向我提及張大千《瑞士紀遊通景冊》裡的兩首白芙蓉詩。

據網路資料顯示,這套作品是張大千於1957年遊歷瑞士的經歷,全套冊頁共有十三開,描繪了大師在瑞士遊覽時所見到的風光。此作乃張大千晚年眼疾惡化前的細筆畫作,具有重要的藝術價值,這套作品曾於2025年由香港蘇富比拍賣。

今天因為看見了木芙蓉花開,驀然想起了大千先生的這兩首詩,決定將這兩首白芙蓉詩整理出來。本文只涉及兩首白芙蓉詩的書法釋文與詩意進行解釋。有關書法釋文部分,是向書畫大師江祖望老師求教的結果。

第一首 露染霜宜學自持

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【書法釋文】

露染霜宜學自(增字)持 肯爭

春色怨開遲 使君別

後妝梳懶 洗盡臙支

不畫眉 (款識)山園白芙蓉初開一

萼感賦



【大意】

白芙蓉盛放在露重霜濃的深秋時節,飽嚐霜露的侵襲,在此清冷之境學習一份堅貞自守的氣度。有如此精神品格的她,豈肯像春花那樣爭妍鬥艷,埋怨自己開得太遲呢,但如果因此生不逢時、飽受冷落,也不能不說內心有一份隱隱的幽怨吧!自從與心愛的人分別之後,成天就為相思所苦,連日常的梳妝都沒有心思了,任憑淚水將胭脂洗盡,連眉毛也懶得去補上了。張大千在此以初開一日的白芙蓉來比喻美人,寫美人的憔悴。

第二首 暈腮誰惜斷紅

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【書法釋文】

暈腮誰惜斷紅淤 零

露“消”(刪字) 涓涓冉冉生 豈為餘

容鬥邢尹 傾身原不畏

君輕 (款識)次日復開一萼 間有一兩

瓣微紅之



【大意】

前天開放的木芙蓉(木芙蓉是一日花,零落時節正是紅花,所以稱為「斷紅」)已經零落委地,又有誰會憐惜?新的一朵花又自源源不絕的露水中滋潤而生。我何必要用我的餘容(剩餘的青春)去跟人爭美?(漢武帝寵幸尹夫人與邢夫人,並下詔二人不得相見。尹夫人自願請見邢夫人,見面後自嘆不如而低頭哭泣。) 我既然願意傾盡我的所有、以身相許,就不擔心你會看輕我。(這一首依舊是以芙蓉喻美人,不過重點放在強調自身的品德,不願與人爭美,既然已托情於所愛之人,就不擔心對方會看輕自己。)

小論

江祖望老師對大千先生這兩首白芙蓉詩與書法評價甚高,認為這幅以行草行之的作品,思緒與運筆連貫,一氣呵成。大千先生經常順手捻來就寫了,也沒看到先有備個紙稿。而他的題詩都是自己創作的。此人真是奇人!難怪人都說「五百年來一大千」!所以整幅作品的行氣很自然,還看到:漏字、增字、筆誤、塗改等痕跡,晚年眼睛不好,手腦可好得很!

大千先生一生中創作了許多幅芙蓉花,無論是工筆還是寫意,都極盡精妙。最後,我想放上一幅大千先生的芙蓉花畫作,與其書法詩作相互映襯!

題識:江上秋風花及時,袌霜挹露見新枝。東家桃李無言語,卻悔先榮不逮遲。瀟湘畫樓芙蓉豔彂,擬宋人設色為此。戊子(1948年)八月。爰。









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是傳統花饌、現代花食與文人飲食的研發實踐者。 矢志將古老的文獻記載,還原為活生生的充滿美感與情意的體驗,再現古代文人宴與群芳宴的風華。在祭典召喚活色生香的花神,宴會裡有來自傳聞、典籍與想像等各種不可思議的百花料理。
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