前言：易經包括「經」跟「傳」兩個部分內容。「經」是全書的核心，「傳」則是解釋「經」的。一般認為「經」是周文王和周公共同著的，「傳」則是後人累計並由孔子整理而成的。
原文：
比卦卦辭：
比：吉。原筮，元永貞，无咎。不寧方來，後夫兇。
象曰卦辭：
地上有水，比；先王以建萬國，親諸侯。
象曰爻辭：
比之初六，有它吉也。
比之自內，不自失也。
比之匪人，不亦傷乎。
外比於賢，以從上也。
顯比之吉，位中正也。舍逆取順，失前禽也。邑人不誡，上使中也。
比之无首，无所終也。
本章開始講易經卦，周文王是聖人，孔子是聖人，相差幾百年，勘為聖人講聖人的經典之作，可惜了後代學者多有不解其意，參雜其中，使得後世，一統天下無法順應天地，福澤天下蒼生。所有的易經之卦都是由乾坤兩卦所組合而成的，在繫辭傳裡有說大衍之數五十有五，三五數變，二四變數，懂得乾坤兩卦的變化，就幾乎懂得卦象的變易了。
這一章是說王者建立自己的國家，需要很多地方諸侯的支持，換作現代，台灣中央政府需要地方政府的支持，才能使整個社會得到平安與團結。在上位者的德行是不是符合正道之行這個很重要，在上位者必須保有禮義仁慈，誠信待人，才能躲過災禍，無害。
