如果要用人物比喻亞斯人，我覺得《小王子》的故事很適合。
即使不知道自己有亞斯特質，但有自覺的亞斯人，就像是「小王子」，會對關係有所苦惱和主動追尋，像孩子那樣好奇他人、探訪其他星球，在他的生命裡有玫瑰和狐狸，只是過度思考、不懂情緒。
而沒有自覺的亞斯人，過度自我中心，像《小王子》故事裡那些「小行星裡的國王」，守在自己的城堡不願意出來，表現極端言行、固著，感受孤單和衝動、情緒化。
如何促發他有自覺？要他意識到需求
人類的內發動力叫「需求」，渴了就喝、好奇就看，需要與他人連結而經營關係，尋求生命意義時自我實現。發現喜歡的事，自然就會前進。而我們必須不斷地『經驗』，才會發現喜歡、熱衷、好奇的事。
這種自然的事，對亞斯人來講，因為情盲而在社交溝通上碰壁他就不敢外出經驗了（智力高、環境友善理解的就不會有此障礙）。
因此我們必須推一把，推他從生活中去找並擴大它，例如他追求動漫、想要有人一起做一些事（交友），有什麼投入或煩惱的事。
記得我之前提過對亞斯人的執行結構嗎：「目的、軌道、火車前進」
動漫展覽是目的，軌道是怎麼做，前進是執行、使命必達。
他要如何發現目的？不是靠想像，是靠直接參與/體驗，經驗的具體性才能影響他的認知。所以亞斯人要看過動漫才會想參與，那起初怎麼會去看，就需要想辦法讓他體驗一下，實際接觸後沒興趣就沒興趣，喜歡就會繼續。
大學時期不要覺得平穩不出事就好
我覺得學生時期，尤其大學，是更好學習與訓練的地方，課業、人際、社團三學分是可以期盼亞斯人練習發揮優勢的地方。
如果學校場域能逃就逃，反而之後什麼都不會，到了更嚴峻的職場，會直接被打趴，可能會永遠都待在家了。沒有意外的話，才會發生意外。
在亞斯人在大學有目標可做，『我做故我在』，有作為就會有自信。
回到亞斯大學生的議題，我們可以做：
（1）有遠見地對他賦予期待（目標、目的）
（2）討論和優化他的系統工具，完成那個期待（工具）
（3）生活結構化設計（渠道、軌道），以促完成那個目標
（1）有遠見地對他賦予期待（目標、目的）
如果亞斯大學生自己不焦慮未來，而家裡環境確實也尚可，那先不要用「未來沒飯吃」此等潛在威脅去當目的。因為，看不見的，都沒有效果。除非他自己有想到才能當話題。
在討論時，邏輯是這樣帶：
舉例一：喜歡動漫角色—有動力自己去看展覽、排隊買周邊
我們可以推他去日本朝聖—實際去過一次（體驗）—回來後討論下次怎麼自己去：需要基礎日語、訂房搭車等溝通能力（確認目的與工具）—在下次去之前如何準備、執行（軌道的鋪設）—陪他一起討論、在旁觀看完成（激勵、肯定、協助）。PS：日本太遠可改中南部
生活與所學是看得見的、有趣的、連結的，亞斯人的能力變能專注發揮，有興趣能發揮優勢
舉例二：打工處有女孩子主動與他攀談，他因此喜歡對方，想更進一步
喜歡對方—不知道怎麼辦，亞斯人上網自學如何交流—結果亂學搞砸了，傷心在家不出門。
有機會來諮商尋求解釋—終於找到對他有用的心理學解釋：「健康自戀」--自戀不是臭美，是不要過度自我中心，並以此向外擴展探討何謂愛情—如何經營關係，那是什麼意思—在下一段關係前「具體怎麼準備」如參與社團。
最終推向建立親密關係的目的，也可以應用在交朋友上
舉例三：全民英檢、考取技術證照、參加跳舞比賽、存款出國旅遊
。
火車設站後，然後他就能依序前進，前進就是成就，我做故我在
過去時代生存焦慮較大，社會也是分工的，亞斯人為了生存會完成任務，在生活、關係、位置上穩定。數位時代資訊量多、人力又精簡，選擇變多反而對他們是困難。有些亞斯父母也會用「當年我也是這麼走過來的」來教育，可現代都是行不通的
（2）討論和優化他的系統工具，完成那個期待（工具）
系統的優化，是由認知討論的。讓那個模型能更適切地捕捉線索，更有效率地適應這個社會
舉例：亞斯人投入動漫活動後常沒日沒夜的，此時的「優化方向」可放在身體健康，以長期戰、養精蓄銳的概念來讓他看見新視野、新角度。我們沒有否決他的目的，而是一起幫忙讓他有效率
（3）生活結構化設計（渠道、軌道），以促完成那個目標
把完成目的的生活結構化，按表操課，建立規律。放鬆則是忙中偷閒來做。包括來固定諮商也是，等同固定上課一樣
協助者的位置：以夥伴或教練的概念從旁協助
學習要以「上課」的概念來進行，且要改成「實用、有趣的上課」
協助者的位置：不是太明顯的「上對下」關係，以夥伴或教練的概念從旁協助，有目標、提供方法和專業知識、鼓勵達成、獎勵肯定。直到建立好的習慣。
若應用在小學生身上，可以直接給他「任務」和「獎賞」，例如當小幫手，事後正向回饋，讓他從中得到技能與自我肯定
PS：這篇「對亞斯大學生的輔導」算是草稿想到什麼寫什麼，以後我再慢慢整理。關鍵是：不是完全放手讓他們去做去選擇，不適應者仍在「不懂也不知道怎麼發問的黑暗碰壁狀態」，因此要主動協助，並用他們可以懂的結構設計學習方式。
