決定要做怎樣的人以後，才知道要選擇做怎樣的醫者。
前陣子學了些用呼吸法修正身體的知識後，深感基礎不足，就重回書堆，把傳統醫學文化的經典拿出來看，在精氣神相關的性命之學裡，試著跟現代的物質、能量、頻率對標，整合我原本學的東西，嘗試搞懂時間跟空間怎麼演變。
於是我換了個腦袋工作，在更大的框架下看待一個人，看這個人的時間如何表現、如何跟空間互動、用怎樣的頻率活著，試著理解這麼人怎麼活成現在這個樣子，然後動腦筋想我能怎麼影響他的頻率，不能改變，只是影響。
很難，但生命真的很有趣。某日為了個案能更有效修養身心，我向其分享了天台宗六妙門的呼吸法。在查詢六字訣細節的時候，看到了智者大師寫的《修習止觀坐禪法要》（一曰童蒙止觀，亦名小止觀），他老人家講說要修止觀才沒那麼簡單，有很多前置作業要做，譬如說具緣第一，要持戒要懺悔信因果……等等；訶欲第二，要訶責外界所有的色、聲、香、味、觸等欲望；棄蓋第三，要能拋下內在五種不明所以，與生俱來遮蔽人自性的習慣。除了這三個後面還有七個步驟，一個比一個難。
這讓我想起近期幾個個案，都在外面輾轉求醫已久，雖然當下我可以使其明顯變好，但回去後都無法持續，匪夷所思。我反覆確定了我的分析沒紕漏，那看來他們在我能感知的場域之外，還有我收集不到的重要資訊。
於是我繼續回到對心性的磨練，繼續試著彌補道德上的缺失，我知道那是永遠最應該做的，假如我不能在身心上有更大的靜定，對於生命我終究一無所知。
誠實的看這十幾年的困境，我覺知到那是貪嗔痴餵養的。每當我在社交網絡上看到認識的人生活中發生什麼好事，都漫不經心，覺得沒我的事；誰誰誰有了什麼新的生命體悟，都會跑出來一些懷疑的聲音，又或是各種挑剔。這背後其實都是嫉妒，都是見不得人好，智者大師講的貪欲蓋、瞋恚蓋、掉悔蓋、睡眠蓋跟疑蓋我五蓋俱全，只要這五蓋一直都還在背景程式裡運作，我很難上窺至道。
難怪王鳳儀老先生的性理療病法，一律提倡「認（自己）不是、找（別人）好處、不怨（天尤）人」，誠不欺人也。
希望十年後再回頭看，我會說我2026年開始活對了。
"你有成爲自己心目中的大人嗎？
沒有的話，也沒關係的
從現在開始也能幸福。" ～ 《我的大叔》
