人生一冥..流轉的符號
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一冥生命的流動....渾付於浮雲間事.. 堪笑又堪悲.. 離不得..俗人傷別..少不得..作計風波..
文本
德國哲學家卡西爾(Ernst Cassirer, 1874～1945)認為人是文化的動物和符號的動物，非一般自然存活的動物可堪比擬，作為物質與精神不斷翻閱書成的人生，當他的肉體脫離之時，他的靈魂依舊是流動的信仰..回到生命的初始..
美國社會學者C. Wright Mills所著的社會學的想像(The Sociological Imagination)更加清晰的闡示，生命流動的形式是社會的構成根底，它以一種靈動的能量驅力，使得文化、信仰得以持續的凝聚、運作下去..個體倚附的複雜社會因生命流動的本質而賦予二個組成範疇，一個是神聖的世界，另一個是世俗的世界。
神聖世界裡的信仰、神話、教義傳說都具有一定權威性的真諦本質，這些本質所象徵的儀式體系嵌入個體的世俗生活中，常常會讓我們的想像超越了時間及空間；在時間場域，自我只是身處歷史長河的一栗，當下的世俗生活深刻受著過去歷史的影響，自我所能意識到的，以及想去做的事，無一不框限在巨大典範所形成的規章尺度裡。在空間場域，現代快速變動的影像，讓個體意識延滯後發.. 感覺與思考的慣性方式已然瓦解，然而新的思維架構卻是撲朔迷離；失序狀態」(anomie)之意味，自我覺得難以面對「大社會」，與他人交互間的溫度日益乏力，主體在日復一日縝密規劃安排下的生活，有如被釘板在「重複撥放」的按鍵輪迴，日子是倦怠無聊的重複節奏？或是像缺了氧..玩厭了的老狗心態？
之於當代，儼然已醇化為科學與技術主導人類行為的社會，工具性的理性論述登甲人文之靈性思維，信是已成一個高度精確計量的經濟社會，幾乎所有的事物都可以演算批價，亦可被化約成為金錢來對價。主體間相互的關係可用積分或微分來預設；相互的距離可以用籌碼來加減；社會性質重視交換價值「量」的多寡，輕蔑社會關係「質」的價值；生活在經濟、階層和計價關係紐帶緊扣的脈絡中，這是一個被掏空內容的生靈場域，直接支配主體行為的是物質上的利益之驅，催換現實之情境，主體做為符號之建構是否具有可逆性 ? 應否於科技與人文間尋求一個平衡點 ?
一冥生命的流動....渾付於浮雲間事.. 堪笑又堪悲.. 離不得..俗人傷別..少不得..作計風波...
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隨著理財資訊的普及，越來越多台灣人不再將資產侷限於台股，而是將視野拓展到國際市場。特別是美國市場，其豐富的理財選擇，讓不少人開始思考將資金配置於海外市場的可能性。
然而，要參與美國市場並不只是盲目跟隨標的這麼簡單，而是需要策略和方式，尤其對新手而言，除了選股以外還會遇到語言、開戶流程、Ap
嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
生與死，這兩個詞彙，總是引發我們最深的思考和情感波動。從生命的初始，到最終的離別，這一條漫長而又短暫的道路上，充滿了喜悅與悲傷、得到與失去的矛盾與拉扯。人類是情緒的動物，我們擁有理性，但在面對生死時，我們的脆弱顯得格外明顯。這種對生命的重視，使得我們的生活被深深地影響著。
生命的開始，往往從一個母
普遍存在的無意義感，是當代異化和疏離的症狀之一。許多病人前來尋求心理治療，並不是因為有任何確切的疾病，而是感覺生活失去意義。體貼的心理治療師通常的印象是：這些病人正在經驗的困擾，並不僅僅是導因於不愉快的童年經歷，也來自於文化的重大變遷所帶來的動盪。
這篇文章描述了一個思想者隨著時間的推移，思想的深邃和擴展，類似於地球上的演化，一直到宇宙中，思想的力量無所不在。文章探索了思想的力量和深度，表達了在不同時代，不同星系中，思想者對於世界的影響和激發。
生命如同天體一般，有著無盡的輪迴。人們應該如何接受生命的反覆因果？幸與不幸是否都是一種幸運？本文探討了輪迴的意義及涵義，並指出超脫輪迴或許並不是人們所期望的，相反，接受輪迴，深刻理解其中的涵義或許才是一種真正的超脫。
內心世界
在現代社會中，科技的進步和資訊的爆炸，使我們的生活變得越來越忙碌。我們每天面對著工作、家庭、社交等種種壓力，有時候甚至忘記了最重要的一件事——關注自己的內心世界。在這個喧囂的世界裡，學會成為自己內心的主宰，讓自己成為自己的宗教，或許是尋求內心平靜與力量的最佳途徑。
信仰自己的力量
摘自賽斯資料（賽斯書）《靈魂永生》
“神明”的歷史代表人意識之旅程
外在的宗教劇是不斷在開展的內在精神性實相之不完美的代表。
這些各種不同的人格，在宗教歷史裡的神明與先知----他們吸收了居住在某一段時間的人們所拋出的集體的“內心投射”。這種宗教劇貫注並指揮內在實相中必須以物質來代表的那些面，
你購買保險以保障你的財富而非身體的健康，就像螃蟹挖洞堆砌牠的巢穴。你更深明大義地了解健康無法購買，所以你用病癥證明健康的不在，用房地產建設王國，你銀行裏的數字總是少個零，你施捨慈善賺回更多的名聲，甚至你將孩子灌輸符合你期待的願望。
「如果我是森林裡的樹，或是野外的貓，這樣的生命也許還有意義，或者就沒有意義上的問題，因為我屬於這個世界，但透過我的人類意識，以及我對熟悉事物的信念，我變成了這廣大世界的對立者。這個荒謬的理性使我對立於一切創造物，再怎麼寫也無法跨越這一切。」
在看這本書之前，我是一個「二元論者」，我想信人是由肉體(物質)與靈魂(非肉體)所形成的。我相信如同蘇格拉底死後會到一個集眾靈魂；已死亡的人們所居住的天堂，或者說非物質的世界，和先賢們一同討論哲學。我也相信人有輪迴，所以我們必須遵守道德，為的是下輩子能夠在六道輪迴中向上提升或至少不要向下沉淪。
現今的社會風氣開放，許多未知的力量也漸漸揭開面紗，不論是站在科學論點，還是神秘學派，都已經有非常多的數據與論點能參考。靈性本源為人的自性，人的存在可分爲四個層面：生物層面、心理層面、社會層面和靈性層面，其中靈性層面最為核心的部分。
［高頻與低頻］
時常的，能從不管是友人、客戶、或者是時下
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