「正念」（Mindfulness）：
有意識地覺知當下身心與環境，並保持客觀、允許、不評判的態度。~~~~卡巴金博士（Jon Kabat-Zinn）
你所不知道的「正念」！
更新於 發佈於 閱讀時間約 2 分鐘
你聽過「正念」嗎？
你認為「正念」是什麼？
正念（Mindfulness）其實不是我們一般照字面意義認知的正面思考，或強迫樂觀，而是一種洞察當下，接納現狀的一種生活態度，去「自我覺察當下發生的一切人事物」。
你認為「正念」是什麼？
正念（Mindfulness）其實不是我們一般照字面意義認知的正面思考，或強迫樂觀，而是一種洞察當下，接納現狀的一種生活態度，去「自我覺察當下發生的一切人事物」。
心理學家為「正念」下的定義則是，一種與注意力和覺察力相關的心理特質。「正念」源自於佛教的八正道，是一種佛教禪修（meditation）的修行方式，強調有意識、不帶評判地覺察當下。
1979年美國麻州醫學博士、正念減壓創始人卡巴金博士（Jon Kabat-Zinn）首度結合西方科學研究與東方冥想靜修傳統，創設了正念減壓法（Mindfulness-Based Stress Reduction, MBSR）。一套心智訓練與課程體系，廣泛運用於醫學界、企業界、教育界、心理界…的當代正念課程，有助提升專注力、覺察力、領導力、溝通力與情緒力；減輕壓力、疼痛與不開心等負面感受。
Mindfulness is paying attention in a particular way: onpurpose, in the present moment, and nonjudgmentally.－－Jon Kabat-Zinn
「正念」是人人適應現今多變社會所需的ＡＢＣ技能：Ａ（Aware）覺知；B（Being with）全然接受當下經歷的；C（Choice）選擇更好的方式。
當中也包括了兩個要素：
當中也包括了兩個要素：
- 對當下此時此刻的體驗和覺察。
- 對體驗採取一種開放的，好奇的，全然接納的態度。
透過練習「正念」讓我們專注呼吸、專注感受周遭一切，以便訓練自己的大腦，達到專注、清醒的狀態，進而避免我們陷入負面情緒的狀況，改善我們的心理健康程度，其不僅僅是紓壓手段，也是一種生活方式，更是一種活在當下的藝術。
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還是可以天天買滿買好回家(?
因此為了記錄手機消費跟各種紅利優惠
鴨鴨都會特別注意銀行的App好不好用！
像是介面設計就是會很在意的地方
很多銀行通常會為了要滿足不同客群
會推出很多App讓使用者下載
每次
大腦也需要做伏地挺身
我們怎麼思考，就會怎麼感覺，頭腦可以說是通常情緒的入口。
我們能夠深度體驗生活，能夠創造性思考，能夠不斷學習新知，能夠讓人生中的一切充滿可能，都要歸功於大腦的運作。
然而，不知道你有沒有察覺到一件事，那就是：你的注意力變得渙散了，很難集中精神去做某件事。
■ 何為「正念」？
在此引用心理學博士蔡宇哲，及臨床心理師蔡佳璇合著之《好好休息》一書中，第一百一十五頁之內文進行補充：
「『正』的意思可以理解成『正在』，也就是『當下』，表示現在進行式。例如你正坐著，眼睛正看著書，耳朵正聽著音樂。」接續說明：
「『念』是指心中的念頭、想法、感受、情緒等心理內
冥想和正念對於現代忙碌的生活非常重要，這篇文章介紹了冥想和正念的概念、區別和如何練習。同時還提供了四個生動的比喻幫助你沉澱內心。作者通過自身的經歷分享了冥想和正念對於保持內心平靜和清明的重要性，並鼓勵讀者將其融入日常生活中。最後，文章還提供了與冥想和正念相關的延伸閱讀建議。
本文章介紹了正念(mindfulness)定義及相關翻譯名稱之緣由，例如，如正念、靜觀、覺察等，甚至在辯證行為治療之馬偕的翻譯為「了了分明」。正念所適合的對象包含了小孩到老年人，透過正念可以帶來許多的好處，身心靈的成長、自我成長、疼痛管理、調整情緒等。
自去年12月中旬一路跨越2024年，我參加為期八周的正念減壓課程(MBSR)，暌違五年又重新體驗正念，喚起身體在正念的記憶流。每周有一點寶貴的時光與自己的身體同在，帶著期盼在下班後匆匆趕路、快速完食再進入正念課程，此光景像是人生快與慢的縮影。從身體覺察情緒與想法的流動，一點一滴支持正準備轉往行動心理
可能包含敏感內容
正念（mindfulness）是近幾年開始流行起來的心理治療方式，源自於佛教的概念。從字面上來看，似乎是指正向的念頭，但其實正念跟正向心理學沒什麼關聯，正念指的是覺察當下自己的想法及身心狀態。
一、要怎麼來執行正念呢
目前正念已經被醫學界證實，是最有效治療物質濫用的療法了，只要能夠將自己的腦子清
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大腦也需要做伏地挺身
我們怎麼思考，就會怎麼感覺，頭腦可以說是通常情緒的入口。
我們能夠深度體驗生活，能夠創造性思考，能夠不斷學習新知，能夠讓人生中的一切充滿可能，都要歸功於大腦的運作。
然而，不知道你有沒有察覺到一件事，那就是：你的注意力變得渙散了，很難集中精神去做某件事。
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在此引用心理學博士蔡宇哲，及臨床心理師蔡佳璇合著之《好好休息》一書中，第一百一十五頁之內文進行補充：
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一、要怎麼來執行正念呢
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