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竹批雙耳峻,風入四蹄輕。

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《房兵曹胡馬詩》 唐 · 杜甫

大宛,古西域地,位於今之中亞費爾干納盆地,與烏茲別克斯坦、塔吉克斯坦和吉爾吉斯斯坦交界,分入三國領土,而大宛城卻在今的土庫曼首都阿什哈巴德,自古即四戰之地。大宛以血汗馬著稱,據記載
大宛在匈奴西南,在漢正西,去漢可萬里。其俗土著,耕田,田稻麥。有蒲陶酒。多善馬,馬汗血,其先天馬子也。有城郭屋室。其屬邑大小七十餘城,眾可數十萬。其兵弓矛騎射。——《史記·大宛列傳》
《齊民要術》:“馬耳欲小而鋭,狀如斬竹筒。”)故名【竹批耳】!
漢武帝為了得到傳說中的寶馬,發動了一次外交斡旋,二次戰爭,最終如願以償,取得汗血馬,與蒙古馬雜交,培育出山丹軍馬。有人一怒為紅顏,有人一怒為寶馬,其格局高下立判!
語料來源:王昭華臉書(台語文)
「這有ù-jiah--ê,轉去家己批,好食,一粒十⋯」
知影頭家娘咧講的「批」,是共菝仔著傷的所在挖起來,雄雄聽著,想起一个久年的問題:為啥物,華語的 [信],台語是「」?批菝仔、批蓮霧,嘛仝這个音是「批」。
毋過今仔日,有一个「ù-jiah(焐跡)」走出來,咱想的無款。
ù」,敢毋是佮燒抑冷的物件接觸著,才會講是「ù」?果子仔這款情形,阮慣勢講「頓點(tǹg-tiám)」抑是「靠著(khò--tio̍h」、「靠傷的」。
結果,干焦《台日典》ù燒ù冷以外有收第二个意思,例句「柑仔ù底--去」,柑仔去著、靠著,因為接觸去傷著就著。
「ù-jiah」,「ù」著的跡,果子仔看著䆀,批批咧閣真好食。頭家娘的台語有影有古早,顛倒是我「知覺失調」,感覺彼「ù」應該是一下輕輕--a,袂輸著爾,「種草莓」應該會當算是「ù跡」喔⋯ 這菝仔𠕇硞硞,烏烏一跡,嘛算「ù跡」?敢怪怪?
啊,敢講是,烏烏一跡,若去予火焐著,才會叫做「焐跡」?
一粒十箍的菝仔,共買三粒爾,佇遮菝仔菝仔菝仔了了

批,為何有削義?

【批】:

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「詩者,志之所之也,在心為志,發言為詩。情動於中而形於言,言之不足,故嗟嘆之;嗟嘆之不足,故永歌之;永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。」閩客粵雖偏居海隅,但漢文化淵源流長,始於中原黃河流域,語音雖異,但文字千年傳承不變,想聽保有完整平上去入的詩詞吟唱嗎?想知道閩語漢字書寫嗎?不妨入內一觀!
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