2022-04-27|閱讀時間 ‧ 約 2 分鐘

小人

小人，在《易經》裡或在孔子的思想裡，都不把他看作大奸大惡，因為小人的機心都在一己的私利（包括權力、地位、面子、飯碗…等等）而已，還沒到神人共憤、天理不容、喪盡天良的地步。所以，孔子說：「君子喻於義，小人喻於利」，就是這個意思。故此，孔子不會對小人嫉惡如仇、勢不兩立。孔子只是說：「親君子，遠小人」而已。這裡的「遠」是以平和的態度的，只是怕你，不惹你，甚至自己潛水隱形，能躲則躲，要避則避，必要時好聚好散吧。

遁卦，上卦為乾，乾屬天；下卦為艮，艮屬山，故謂天下有山。天就是三條陽爻；而山，底下是兩條陰爻，而陰爻上面還有一條陽爻。換句話說，這個遁卦上有四條陽爻、下有兩條陰爻。這個卦的陽爻代表君子，而陰爻代表小人。

為什麼四個君子還對付不了兩個小人呢？

大家想想：若君子跟小人互鬥，那君子都是小人。不能鬥，怎麼辦？遁隱、遁退。這裡遁退不一定要離開小人，說實在的，到處都會有小人的，能避得開嗎？這裡的遁隱，是指自我潛修，獨善其身。但有一個原則，就是要遠小人。怎樣遠呢？大家都同在一個機構工作，天天都見面，怎樣遠呢？堅守自己的原則，既不與他們為伍，也不必敵視他們，更不能嫉惡他們。因為君子嫉惡小人，恰恰會製造更多怨忿，自我降格。這時候，君子只要保持矜莊自重，讓哪些小人知所敬畏、知所進退，這自然會遠的。

「不惡而嚴」，就是不以惡報惡的方法來對付小人，而是採取嚴正的態度，遠離小人，讓對方知所進退，這就是孔子所講的「以直報怨」矣。

（寫於2015年11月29日）

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