識人容易睇人難
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粵語的「睇」字，很有意思，它不但有「視」、「看見」、「觀望」的含意，而且還有「凝視」而直透內心世界的意思。所以俗語說「睇穿」，而不說「視穿」。白居易（讀簡易的易）說：含情凝睇謝君王。即使對方是君王的來使，還要凝睇對方的臉色，藉此而揣摩君王的心意，揣測君王的內心世界。如此又焉能隨隨便便地視而不見、觀而不望？而卻要「凝睇」。
睇人，其實都是一門學問。女子睇錯人，就很容易嫁錯郎，因而悔恨終身。用人不察，說不定就被二伍仔出賣。睇人，不容易啊！所謂「畫虎畫皮難畫骨，知人知面難知心」。
孔子在睇人這方面，提供了三個步驟：
①視其所以：首先看他為什麼要這樣做，分析其動機和目的。春秋時代，齊桓公的近侍易牙，為了取悅齊桓公，竟然殺子做湯。易牙殺子的動機和目的，就是要篡權。結果，齊桓公被易牙的所謂忠誠所感動，最後落了個死無葬身之地。
②觀其所由：其次看他用了什麼手段來做這個事，這也就是要了解其行動與過程。秦朝宦官趙高想要奪取秦二世胡亥的皇位，因而運用了「指鹿為馬」的手段，測試官員的忠誠度，這就分明是顛倒黑白。掩耳盜「零」的現代版，何嘗又不是如此呢？同樣可測試官員的忠誠度，和人民的奴性的服從度。
③察其所安：最後觀察他做了這件傷天害理的事，他內心是否平安，是否一無所愧，是否還在標榜他的「戰績」，還揚言取得階段性的勝利。
孔子說：用這三個步驟去睇人，去分析其正或邪，他又怎能掩藏得了！他又怎能掩藏得了呢！
「他又怎能掩藏得了！」孔子連說了兩遍，在語氣上相當肯定，而同時又似乎提醒人們，能做到這樣睇人，實在不容易啊！
（寫於2022年4月21日）
【原文】
子曰：「視其所以，觀其所由，察其所安，人焉廋哉！人焉廋哉！」
【原文】
子曰：「視其所以，觀其所由，察其所安，人焉廋哉！人焉廋哉！」
《論語·為政10》（廋，國音sōu，粵音收，掩藏。）
下一講：寬恕之道
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他們對我來說很重要，但…我需要聽他們的嗎？
要聽他們的意見？或是…自顧自地走自己的路？
或許這是自我探索的過程中，很值得思考的一個議題。
你認為呢？
生活周遭一定可以遇到某類型得人，總覺得這類型的人說話「心直口快」，雖然會因為這些快人快語搞的氣氛變得十分尷尬，雖然這種說話方式會被我們歸類在「不會看氣氛」的類型，但難以否認的是，儘管這些話在當下不適宜，不過也容易直指核心重點
或許是你自己以及身邊的親友可能有類似的說話傾向，這說不定就是因為你的「水
這個主題讓我寫起來很有感，因為我本身也是個很容易被別人的話給「戳到」的人XD 要嘛就是覺得自己被針對，毛起來極力捍衛自己的自尊；要嘛就是陷入沮喪失落的情緒漩渦裡，越想越哀傷。
無論是哪一種，我都覺得很累很痛苦，常常在想：「難道我就要這樣永遠一直被他人影響嗎？」
「我從不願為所謂『英雄』歌功頌德，我只寫那些始終保持崇高精神的人物。」──史蒂芬．褚威格
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