2022-05-04|閱讀時間 ‧ 約 2 分鐘

何以「德之不修，學之不講，是吾憂」？

人生是要有理想的，不管是處於順境抑或逆境，無論年輕抑或年長，理想是人生的基本要求。理想，不是妄想，也不是幻想，而是實實在在的、長遠的、持續的、合理的想法。

也許有人問：老兄，你一把年紀了，還有什麼理想呀？

我的理想，是希望能得到善終，心安理得，沒交白卷。（將來會分享「人生最終的目的是什麼？」）

人生的理想，要怎樣才能長遠持續？

修德，才是走向人生的大道的唯一途徑。此外，學習也是一個很好的助緣。

有問：我書讀得不多，做飲食的。然則又如何修德與學習？

很簡單，就把飲食做到真善美。這就是做飲食的修德與學習，也就是做這個行業的人生理想。

再問：如何能做到真善美？

主一，全心專注自己的工作，這也就是敬，主一便是敬，這就是敬業。

要修德，俯拾即是，當下即是，做些有意義的事，就已是修德，毋須刻意，毋須外求。陽明先生說：「默不假坐，心不待澄，出之自天則。」

故此，無論德行的實踐，無論學習的篤切，無論置身於何境，這些進德修業，都必須時時刻刻透過仁心的呈現、發用，激發前進，永不停息，永不言棄。

故此，在修德與學習的過程中，若聽聞合理的、公義的道理而不能慕道向義，發現不善不正的行為而不能改，這就是我終身之憂。這個終身之憂，是一個道德意識，是一個人生的責任，沒有壓迫、沒有重擔，只要平平做來，簡易而行而已。

理想，是要仁心的激發的呀！

【原文】子曰：「德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。」【述而3】

【意譯】孔子說：「不修養品德，不用心學習，聽到合宜的道理不能遷從，發現不善不正的不能改過，這是我所記掛的、所關注的。」

按：這裡的「憂」，不能解作憂慮，因為仁者不憂；同理，先天下之憂而憂，也不能解作憂慮。此乃是終身的責任、終身的記掛、終身的憂患意識。

（寫於2022年4月29日）下一講：學不厭，誨不倦

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