聖人不仁
過去講孔孟，就講仁義。那為什麼聖人會不仁呢？
先賣個關子，有句話——婦人之仁，在舊社會就常常會聽到的，意指婦人的軟心腸。可聖人就恰恰相反，他對大事大局、大是大非，不會軟心腸，也不用鐵心腸，老百姓愛怎樣過生活，就讓他們怎樣過生活。你要激流而上，奮發圖強，可以；你要自暴自棄，甘於墯落，也可以。聖人不會干涉，也不會福祐。一句話，自佑而天祐，自棄而天棄。這才是大仁，此即大仁不仁。
其實，聖人一直都默默在做事，但他做了，好像沒做一樣；他的存在，又好像不存在。他不居功、不出頭、不相爭、不計較。如果一個人替別人做了些好事，施了恩惠，而要居功、要出頭，甚至要相爭、要計較，要對方感恩、要對方報答，這就要反省，因為你給人家壓力，要人家回報你，要人家虧欠你，甚至讓人家有罪咎感。這就不是聖人啦！
有兩句話，常常提醒自己——
好漢不提當年勇
良師莫居往日功
良師莫居往日功
共勉！
（寫於2021年6月30日）
（寫於2021年6月30日）
下一講：天地不仁，以萬物為芻狗。
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*合作聲明與警語：
本文係由國泰世華銀行邀稿。
證券服務係由國泰世華銀行辦理共同行銷證券經紀開戶業務，定期定額(股)服務由國泰綜合證券提供。
剛出社會的時候，很常在各種 Podcast 或 YouTube 甚至是在朋友間聊天，都會聽到各種市場動態、理財話題，像是：聯準會降息或是近期哪些科
「也許在這不好的世界裡面，我們可以好好的活著，就是最好的事情。」
在疫情最嚴峻、所有資金卡住、完全無法進行拍攝的時候，萬念俱灰的魏德聖導演，卻在最低潮的情況下寫出了這部關於兒童癌症的電影——《BIG》。
「現實中做不到的事，我們就在電影中去幫這些病房中的孩子們圓夢。」魏德聖導演說。
原
來過歐洲旅遊的人，每到一個城鎮，即使規模不大，幾乎都會看到教堂的身影，巴洛克式、哥德式、拜占庭式、羅馬式等不同風格，各有其獨到之處。而西班牙巴塞隆納的聖家堂(Sagrada Familia)，繁複而精妙的外觀，教堂本身融合了大自然的的縮影，而且修建資金只靠門票及捐款，設計者高第的大半人生，奉獻給⋯⋯
政府要塑造健全房地產政策，讓民眾以合理價格買房，而
不是引誘買不起房的進場，無自備款勉強買房，會引爆『台版次貸風暴』。
但如果身為一個總統候選人，心中只有建商沒有百姓，欺騙最弱勢的「首購族」掉入財務陷阱，將來引發台灣的金融風暴，今天咱只是怕被懷疑立場，選前繼續沉默不語，那就對不起自己良心跟訂閱者。
聖人不積，既以為人，己愈有，既以與人，己愈多。天之道，利而不害；聖人之道，為而不爭。
聖人不擁有貪婪之心，而是努力關心他人，從而豐富自己。透過把最好的給予他人，他們變得更加富足。大自然的秩序是造福萬物而不傷害它們。聖人的指導原則是無論做什麼都不與他人競爭。
A wise pers
悟空，乃出自佛教用語，謂瞭然於一切事物由各種條件和合而生，虛幻不實，變滅不常。
我記得我第一次看吳承恩的“西遊記”，是在國中的圖書館。
我國中的圖書館有個特色，就是沒有人去借書。
這點真的超級奇妙的。
你聽過以終為始吧？但對於「始」與「終」的認知與設定不一樣，也造就了不同的結果。比方說，一場演講邀約，你認為「終」在哪裡？而「始」又在哪裡？
目前劇情推進到第4章，接續第3章的尾巴，話說之前有位謎樣的男人爬上了世界樹，進到了樂園裡，取得了兩個神奇的核心水晶。那就是天之聖杯—光，還有天之聖杯—滅。所以說，天之聖杯居然有兩個！如果光是呼喊天之聖杯，接下來還要問，請問你指的是哪一位啊？然後兩個在500年前還互相對戰，結果是由光取得
可能包含敏感內容
會採取每天固定寫出定量字數，但是不固定發文的狀況，因此請務必『追蹤』本書，方便後續追文！
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