君子和而不同，泰而不驕

⑨子曰：「君子和而不同，小人同而不和。」【子路23】

孔子說：「君子和睦相處而不盲目認同，小人盲目認同而不能和睦共處。」

和，即調和各種不同的意見而又不失自己獨立的人格。 同，就是不問曲直，盲目地認同對方，甚至對群體的賣身投靠。

君子能「和而不同」，即在尊重彼此都有人文理想、人格尊嚴、人道關愛、社會公義的大前題之下，包容異己，而調和彼此的差異，希望大家能在相同或相近的理想上各守其分，各盡其能。至於小節，則可出入也。而在公義的面前，君子是不會不問曲直，盲目認同的。

為什麼小人則「同而不和」呢？因為彼此的人格不獨立，內心極虛怯，而要依附權勢，互相聲援、互相憑藉、互相認同、互相利用。心中無所謂公義、無所謂真理，只要對己有利的，就會盲目認同。但，若一方失去利用價值，又或彼此有利益衝突時，就會你走陽關道，我走獨木橋。為啥？因為他們基本上不會心光相照、不會理想相和的。

⑩子曰：「君子泰而不驕，小人驕而不泰。」【子路26】

孔子說：「君子安詳舒泰而不驕傲凌人，小人驕傲凌人而無法安詳舒泰。」

君子為什麼能安詳舒泰？而小人又不能呢？

理由很簡單，因為君子整個生命的重心在公而不在私，只要盡心盡力為公，一己的榮辱得失，都不值得介懷，此即宋朝范仲淹所謂「寵辱皆忘」，自然就能夠舒坦安和。

相反的，小人的價值觀卻落在利上，自然就會患得患失。他對老闆臉色的好惡，就像「恆指」一樣，時上時落，甚至大上大落，故難安泰。

為什麼君子能不驕，而小人則會驕呢？

無他，君子是不以物喜的。若是表現好，有進步，那是應分的，沒什麼好驕的。

小人則不然，因為他太看重利害得失，若是老闆隨意表示欣賞他時，他在別人面前很容易流露出沾沾自喜；而面對職級低的人，更會顯得八面玲瓏，盛氣凌人。此所以小人會驕。

俗語說：「小人得志，語無倫次」，就是這個意思。（待續）