現階段台灣教育下所面臨的問題
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台灣現在的教育模式還尚未有很好的發展，雖然跟以前比起來幸福很多，但仍然有些議題一直無法被重視和改變，現階段的教育模式已完完全全的廢除體罰與打罵，但那些聽起來像羞辱的話語卻沒有因此減少反而越來越多，甚至出現了更複雜的關係和網路霸凌的問題，我們常常看到很多孩子因為師長和同儕的一句話而變得自卑，也常常在網路上看到很多人因為無法承受社會的壓力而憂鬱自殺，這時候很多不知情的人就會跳出來說，他們就是因為缺少「磨練」所以才沒辦法承受壓力……真的是夠了！！我們或許跟以前比起來幸福很多，但每個世代都有自己要面對的問題，時代在變，問題也會越來越複雜，所以我到覺得現在的狀況並沒有比以前幸福，請不要以偏概全的覺得之前是怎麼樣，現在就會是怎麼樣，現在這個世代的壓力和磨練也不小，只不過以前的孩子（父母輩）因為家庭不富裕甚至貧窮，從小就被要求要刻苦耐勞，但現在大部分的孩子家庭都算好過，當然要求的程度就會不樣，雖然也要刻苦耐勞沒錯，但不必像以前要擔起家裡那麼大的責任，雖然壓力減少了，但並不代表我們就只需要認真讀書其他什麼的都不重要
總而言之，現在的教育模式和思想仍然需要改進，唯有不斷的改變，台灣教育才會越來越進步
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在經濟轉型與西方教育與人權觀念的引進之下，在千禧年後陸續為人父母的新一代家長，一方面對於記憶中原生家庭帶來的童年缺失有所反思，希望能在與下一代相處時做出改變；另一方面，卻也在新的、科學化的、受更多國家介入與外界檢視的「親職專業」面前，感到無比的焦慮、沮喪與不確定。
時常聽到有些家長對於教養書籍總是有些排斥，並且認為那都是西方國家的教養法，不符合東方文化的國情，於是繼續沿用傳統的教養方式，殊不知整個大環境早已劇烈變化，而長大成人之後的心理問題也深受童年時期主要照顧者的影響，所以正視早期教育及兒童發展是當務之急。
在拿到《今日的孩子・明日的台灣》這本書之
最近幾年台灣已有不少熱情的老師，或者更明確的講，是還懷有理想的不死心老師，主動積極的推動「學習共同體」的教學模式，這也是日本佐藤教授努力了十多年所提出的學習變革，希望能重新找回逃避學習的孩子，激發學生學習的動機。
在台灣擾擾攘攘了十多年的教育改革，不管怎麼改，幾乎所有的人都不滿意，因為不僅沒有達到
今天看到切老的貼文，心中感觸頗深，不禁回覆了一下。菁英教育如果成為未來的教育方向，無論是對學生還是家長來說，負擔都會越來越沉重。
再回頭看目前的情況，台灣真正的問題在於階級幾乎不再流動。孔子和孟子時期就非常強調教育的重要性，並認為教育是促進階級流動的最佳辦法。因為“有教無類，因材施教”可以給弱
過去教師被意識形態影響，大多願意認同崇高的師道，如今經過一再的修法、工作性質轉變...... 教師拒絕道德綁架，只做最低程度的工作要求，以免多做多錯，最先倒楣的就是弱勢孩子，這也怪不得老師，而是施政錯誤的結果。
昨天新聞中，教育部次長葉丙成感嘆地說，當今社會多是雙薪家庭，家長工作繁忙，沒有太多時間去瞭解教育的走向。台灣很多家長對教育的認知，還停留在30年前他自己在當學生的時代，不瞭解108課綱，也不清楚近年體制內的改革和實驗教育。
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我也深有同感，認為教育改革最需要改變
一直以來我覺得學校是一個在孩子成長過程中，最先接觸到的小社會，還有適應社會的環境，這個小社會裡面有老師還有學校的總總行政人員跟教學人員去規範學生的行為。
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台灣自民國一○三年起實施十二年國民基本教育，將原來的九年國教延長至十二年，
臺灣日治初等教育受政策和殖民地政策影響，當中出現了現代教育系統無法想像的課程，如農業、手工和商業等科目。想知道老一輩上學都學了些什麼？歡迎閱讀本文了解更多。
臺灣自從解嚴之後，便逐漸開始實施教育改革，最大的起始點是「國民義務教育」。隨著社會風氣逐漸開明，國與國之間因著網際網路和交通的革新，更加地無遠弗屆，這種「全球化」的現象也對我們的教育觀念有所影響。
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