求真者多馬

常有人說台灣的學生不發問，這被視為一種教育缺失。但場景換到教會，卻變成「不要疑惑，總要信」（約20：27）。耶穌這句話，讓多馬被稱為懷疑者，但別忘記就連耶穌也懷疑上帝過。

多馬不信的對象其實是那些師兄弟，畢竟才剛出一位猶大。所以多馬說出他的懷疑，一如過往。多馬常把懷疑說出口，是個追求真相的人，不會裝懂，更不恥下問。結果教會說只要信，不要質疑？這樣好嗎？這是耶穌的本意嗎？

這段話還常與小孩的形象結合，因為耶穌說像小孩的人才能進天國。於是出現一個畫面，有一群天真的小孩，人家說了就信，而且不會質疑。但這樣可以進天國，還是被吹笛人帶走呢？大家不妨想一想。因為類似的話，別說其他宗教會說，連詐騙集團都愛用。

最愛問為什麼的，難道不是小孩？

馬太福音18章提到「像小孩」，指的是「謙卑」，因此反倒不該「以信自滿」，而是要「虛心求教」了。

聖經教導追求智慧，別像嬰兒喝奶，要長大成人；聖靈的恩賜第一是智慧，第二是知識，為何教會要我們放棄理性不要質疑？理性可是聖靈恩賜最主要的成份。實際上，多馬求真的態度讓他成為第一位稱呼耶穌為上帝的人，是第一個理解三位一體奧秘的人。

教會強調要信，卻忽略更基本的「你信對了嗎？」。如果宣稱信卻不求真，那就只是迷信，耶穌對多馬說的話絕非要人放棄追求真理，實際上耶穌現身回應多馬，才接著說「不要不信」（原文本意），因為多馬「跟師兄弟一樣親眼看見了」。

多馬如果沒有信，何必追隨耶穌？何必在耶穌死後繼續與師兄弟在一起？實際上，他信了，而且在信的基礎上持續追求真理，他有小孩般無限的求知慾，有疑問就問，有質疑就追求。

如果連使徒都有一堆問題問耶穌，我們可以不問嗎？

基督教的理性主義特質一直是信仰基本態度，努力追求真理，讓自己信上加信，這是至好的福份。教會不該把質疑視為不信，因為不信的人根本不會質疑，求真才會。

不要成為迷信的基督徒，要成為求真的基督徒。

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本文原刊載於教會公報5/11的公報廣場，公報社有把比較尖銳的文字刪除，這裡是原本的投稿版本。

其實我一直覺得教會在描述「天國小孩」的形象上面有很大的問題，一來常被描述的其實一點都不像小孩，二來耶穌教導的東西沒那麼片段，他並沒要我們不要成長。

更別提聖經一直在強調智慧的重要性，但有太多人卻曲解屬天的智慧是「自己偷懶什麼都不想」。

這是一種退化阿！