楞伽阿跋多羅寶經語貫 (10)

十、一切佛語心品第一之下 (入楞伽經集一切佛法品第三之一。大乘入楞伽經集一切法品第二之二)

爾時。大慧菩薩為淨除自心 (所) 現 (妄想) 流 (注) 故。復請如來。白佛言。世尊。云何淨除一切眾生自心 (所) 現 (妄想) 流 (注)。為頓 (淨)。為漸 (淨) 耶。 佛告大慧。(修行之事)。漸淨。非頓。 (譬) 如菴 (摩) 羅果。漸熟。非頓。如來淨除一切眾生自心 (所) 現 (妄想) 流 (注)。亦復如是。漸淨。非頓。 譬如陶家。造作諸器。漸成。非頓。如來淨除一切眾生自心 (所) 現 (妄想) 流 (注)。亦復如是。漸淨。非頓。 譬如大地。漸生萬物。非頓生也。如來淨除一切眾生自心 (所) 現 (妄想) 流 (注)。亦復如是。漸淨。非頓。 譬如人學音樂。書畫。種種技術。漸成。非頓。如來淨除一切眾生自心 (所) 現 (妄想) 流 (注)。亦復如是。漸成。非頓。 (證悟之事。頓淨。非漸)。 譬如明鏡。頓 (為顯) 現一切無相色像。如來淨除一切眾生自心 (所) 現 (妄想) 流 (注)。亦復如是。頓 (為顯) 現無相。無有所有 (之) 清淨境界。 (譬) 如日月輪。頓 (為) 照 (澍)。顯示一切色像。如來為離自心 (所) 現習氣過患。(令彼) 眾生 (越度第八阿賴耶藏識之闇蔽區隅)。亦復如是。頓為顯示不思議 (自心現量覺悟聖) 智 (之) 最勝境界。 譬如 (未證悟實相般若時。第八阿賴耶) 藏識頓 (為) 分別。(覺) 知自心 (所) 現 (妄想流注)。及 (餘諸轉識) 身。(器世間) 安立。(資生) 受用 (等) 境界。(已證悟實相般若時)。彼諸 (法佛所作) 依佛。亦復如是。頓 (為熙澤。成) 熟眾生所處境界。以修行者。安處於彼色究竟天。 譬如法佛所作依佛。光明照曜。自 (心現量) 覺 (悟之) 聖趣。亦復如是。彼於 (自。共) 法相。有性。無性 (自性等) 惡見妄想。照令除滅。