「認同」不是DNA幹出來的

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我並不介意觸及一些可能你們覺得很敏感的問題,例如臺灣為何不是獨立國家呢?如何穩固中港臺的人的基本人權?要如何面對中國那不可定的未來,會帶來經濟、政治和主權上的種種疑問?</p>
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<p>把一個十三億人的國家弄成一個「共和國」,本身是很奇怪的想法,最終必然會產生力量過度強大的權貴家族集合體,而摧毀一切的政治成果,並產生難以動搖的家族性經濟控制,腐爛這國家的根基。</p>
<p>在一個帝國,中產者本身的同質性不高,那意味著,根本就不會形成所謂的中產「階級」。會有很多中產人仕存在,但他們之間互不認識,思想南轅北轍,往往只是一些權貴的附庸,這根本就不會形成任何力量,而帝國永遠有不同地方的資源,可以調動來鎮壓你。</p>
<p>那些襲擊者指控受害者將襲擊對方的理由,說成是因為對方「支持香港獨立」,但是就我所知道和接觸的,該被襲擊的議員或所屬政黨,他們的政治主張從來都沒有香港獨立,而他們也未曾發言公開支持過香港獨立,卻被指控為「香港獨立」與「臺灣獨立」的串連。</p>
<p>這三百票最需要的是先找一個方法統合起來,然後才能決定做甚麼。而當中應該有相同數量的人要做自己不那麼認同的事,否則難免是浪費掉的。</p>
悲天憫人這種思想,是拿來勸那些有力量主導事情的強者的。中國時報的頭條寫說「馮部長,多撐一天死多少人? 悲天憫人才是王道」,作為前中學教師,如果我教這編輯或記者國文,一定會抓他過來鏟到上天花板。
現在的泛民主派可說是一架失去了駕駛員的汽車,他本來的方向是選舉,以後也只懂選舉,社運就每次都申請合法遊行然後散去。他們不斷重覆和繼承之前的行為,但不會也不懂、不考慮任何策略上的改變,於是在泛民外,才會產生「自決派」。
<p>把一個十三億人的國家弄成一個「共和國」,本身是很奇怪的想法,最終必然會產生力量過度強大的權貴家族集合體,而摧毀一切的政治成果,並產生難以動搖的家族性經濟控制,腐爛這國家的根基。</p>
<p>在一個帝國,中產者本身的同質性不高,那意味著,根本就不會形成所謂的中產「階級」。會有很多中產人仕存在,但他們之間互不認識,思想南轅北轍,往往只是一些權貴的附庸,這根本就不會形成任何力量,而帝國永遠有不同地方的資源,可以調動來鎮壓你。</p>
<p>那些襲擊者指控受害者將襲擊對方的理由,說成是因為對方「支持香港獨立」,但是就我所知道和接觸的,該被襲擊的議員或所屬政黨,他們的政治主張從來都沒有香港獨立,而他們也未曾發言公開支持過香港獨立,卻被指控為「香港獨立」與「臺灣獨立」的串連。</p>
<p>這三百票最需要的是先找一個方法統合起來,然後才能決定做甚麼。而當中應該有相同數量的人要做自己不那麼認同的事,否則難免是浪費掉的。</p>
悲天憫人這種思想,是拿來勸那些有力量主導事情的強者的。中國時報的頭條寫說「馮部長,多撐一天死多少人? 悲天憫人才是王道」,作為前中學教師,如果我教這編輯或記者國文,一定會抓他過來鏟到上天花板。
現在的泛民主派可說是一架失去了駕駛員的汽車,他本來的方向是選舉,以後也只懂選舉,社運就每次都申請合法遊行然後散去。他們不斷重覆和繼承之前的行為,但不會也不懂、不考慮任何策略上的改變,於是在泛民外,才會產生「自決派」。
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成為跨性別者、香港人、唐氏症患者與離群索居的老人,並非他們所願意的,但是不得不如此。佛瑞斯所認為的「被冒犯的世代」,並不是一種世代特徵或是個人的選擇累積而成,而是成為創傷的主體,成為某個少數的、被剝削的族群──成為受害者,是在當今恐怖事件、性暴力、物理病變、價值崩解的世界裡,保護自己的唯一方式。
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前面的文章讀完後,就可以看懂自己是什麼屬性的人(我都跟人家說我是丁火小蠟燭,喔不,我是燈塔啦)。 但如果要把自己看得更透徹,光知道日主是不夠的,上面命盤寫得密密麻麻,有傷官有偏印有正官,這是什麼外星文?其實這都是更深入頗析自己個性的核心元素,看懂他,就可以看懂自己。
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影宅的故事就圍繞在影家人跟活人偶之間的互動關係上。女主角艾蜜莉可是影家人凱特的活人偶,負責凱特的起居,還有打掃宅邸的任務。天性樂觀的艾蜜莉可與主人凱特的個性相異,凱特個性穩重安靜,平時喜歡在房間內看書,艾蜜莉可外向活潑,見義勇為。每一位活人偶存在著兩種面相,一是社交應對,二是與主人間的不可逆關係。
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挺掃興的,還是說無奈?在留言看到這種話語的時候,有種既想說點什麼,又有為什麼要自找麻煩的感受。
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相反的,如果我有真心想完成的任何事,就必得徵求身體的同意。徵求身體同意的手法,不外乎在意生活作息、照顧身體需求、不能過度勉強及輸出,懂得節制及花許多時間保養。這樣想想,身體倒是很公平的。當我忽略這些時,身體就罷工抗議。
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我並不是「酮學」之一,我想我可以很客觀的聊聊這次的「生酮之亂」。 我一直非常仰慕「台客導演」,導演拍了許多我一直放在心中而遲遲不敢行動的影片。 像是親自體驗街友、與行動不便朋友的生活等,藉由這些紀錄片激發了「同理心」,讓我們化身為社會角落的弱勢族群、體驗艱辛。 不再只是永遠用自己生活圈的價值觀,來評
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「我剛出道的時候雖然很紅,但我也不知道我為什麼會紅,我覺得我好像不是很開心。那時候大學教授叫我不要唱歌,叫我好好念書,所以我就覺得他們的批評都是對的,沒人告訴我該怎麼做,自己也很茫然,我甚至想說那我不要唱好了」。
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