2022年1月2日
華語講道摘要
經文:耶利米書31:7-14
先知的想像力,在於他即便知道「拔出、拆毀、毀壞、傾覆」的是耶和華,但卻也是耶和華要建立、栽植(耶 1:10)。一如8節中,被召集而來的群體中有孕婦和產婦,這象徵著新生命的可能、新的未來、新的秩序。這秩序是要建立在五穀、新酒和新的油、羔羊和牛犢都可以生長或存活的世界中。新歌要唱的,絕對不是在頌讚或緬懷過去的美好時光和秩序,因為那些都已經被拆毀和傾覆了。
我們是否也有可能,會盡一切力量去阻止上帝所要進行的「拔出、拆毀、毀壞、傾覆」呢?因為我們不想面對不確定、待在現有的舒適秩序裡比較好,沒有人會想把自己丟到深淵的苦難中啊。但如此行,是否在無意中成為了邪惡的北國的一份子?沒有人願意經歷痛苦,但深刻的神學,卻往往是在對苦難的反覆思考中而誕生。但在無能為力的時候,在我們覺得被上主趕散的時刻,耶利米在這裡提醒我們,上主必傾全力召回殘餘的子民(10節),上主必大大的安慰,只要我們拒絕在深淵和痛苦裡沉默,只要我們記得唱新歌。上主的大能,是要能讓我們能夠出聲。
唱新歌的用意,是在想像各種不可能的可能,在苦難的廢墟和深淵中歌唱,不被深淵帶來的害怕給淹沒,而要抬頭挺胸,在呼喊、讚美的歌聲中,共同參與上主的建立、思想新的栽植會在哪裡發生。