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創傷與神學何關？
上帝是性慾（Eros）的。這是我聽完彭仁郁老師的演講後，梳理完路得記的專講，沒有講出來的。
隔日在繪本工作坊中，首次嘗試介紹創傷的概念，不能不引用到的，就是彭仁郁老師那句話帶給我長長的深思。有人帶著疑惑問：創傷，跟主日學學生，有什麼關係呢？
我們首先假設，神學是我們所選擇的生存立足點。我們選擇如何「性慾」，即選擇如何跟他人、跟世界用何種方式進行連結，即你的生存樣態，本身就是神學。若根本先不論上帝是性慾（Eros）這個概念，神「學」——logy, logos，不僅是說話的「道」、「學」，它是道成「肉身」的狀態。耶穌用整個肉身行走於世上，本身即神學。
為什麼是創傷？在范德寇醫生的某次演講中，他說：創傷並不僅是關於身體恐懼的反應，我們常常忽略了，人類是一個彼此連結的物種，而愛就是把我們連結（黏起來）起來的東西。在創傷狀態中，愛是關鍵，但創傷把愛弄得亂七八糟。愛其實是創傷的底蘊。
我的心飄流了九年，現在似乎可以稍稍安頓下來……也比較能夠坦誠的接受，如果人要好好的活下去，有一些先天性的東西，你就是無法刪除。一旦否認、自行取消、刪除、丟到地下室假裝沒有，你裡面的某部份就是會進入死亡慾望當中。那個慾望，就是「連結」。
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創傷的歷程是靈魂愛與智慧的選擇，為其療癒則是身而為人的你對自己人生的負責。
藉由療癒打開內在愛的視野，逐漸接近靈魂層次的意識高度。
最終，你會領悟到，所謂的創傷也僅是見證偉大之愛旅程的一部分，從未離開過愛的懷抱。
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只是，這一次碰觸到的創傷部位，和過去有非常大的不同；而這也讓我的眉頭因為揮之不去的鼻酸緊緊地皺了起來⋯⋯而我遲遲不敢隨著創傷指出去的方向看，因為那個人影不再是我過去一直認定的加害者：父親，反倒是那個一直依附、依賴和仰望的母親！
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第二章 一步一步靠近創傷（下）
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這次文章要分享的是「愛的理論-Winnicott與這個時代的生命條件」第五堂課的重點筆記與心得。
這次的筆記中，會提到諮商師在與創傷個案工作時，可能發生的歷程會是什麼，幫助大家更了解針對創傷議題的心理治療過程長什麼樣子。
當傷口的鮮血掩蓋我們，使我們停留在表層，這滿滿湧出的內在憤怒、悲傷、憂鬱、罪惡、焦躁、羞愧等種種攪和一起時，我們無法得知“實際感覺(傷)”是什麼模樣。心理治療師能與你一起洗滌、消毒、辨識，並將這樣的狀態整理、包紮後回應給你，讓你在心中，能好好安放、癒合。
即使我們表面看似正常，心裡的創傷仍可能繼續導致情感痛苦和困擾。
在日常生活中，我們難免會遇到心理與身體的挫傷經驗；而有沒有可能，兩者間有著類似的修復機制？這篇文章將探討心理與身體創傷的連結，以及如何思考「傷」；期待我們所處的世界，有更多溫暖的接觸與傾聽💡
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