我對認知方法論的三個思考：生，老病，死
閱讀時間約 2 分鐘
本文章與你分享我接觸這篇認知方法論課程後，產生的思考理解。
對「認知」這個字，搭配上生老病死，我覺得有下面的意涵：
- 生：零認知
- 老：覺得認知迭代
- 病：覺得認知缺乏
- 死：不再需要認知
這樣一想，老與病，好像是活著的過程中不斷交替。他們並沒有順序，並不是先老後病，而是老與病交替交替，直到死讓我們停止認知。
思考#1：伊甸園，真的是我們要的嗎？
就算無憂無慮很好，好像我也回不到那個時候了。
伊甸園，給人的感覺是沒有煩惱。煩惱的來源，在於有認知的能力。有認知的能力，代表我們可以「刻意」往某個方向改變，卻也因為還沒到那個改變，而覺得缺失。
所以逃出伊甸園，以為自己真的能活著，於是進入了「生」。
然而，「大家都是人」這句話，其實並不正確。
我們能看到他人的成就，以為自己也是人，然後也能做得到，但自己卻沒做到，一定是自己不夠努力。這句話最根本的錯誤，就在於把自己與成功的人歸為同種，以為有同樣的資源際遇，以為有同樣的機會。但其實並不是這樣。
當看破這一層，其實最有用的是身邊的人，與身邊的人建立關係，找到自己。
思考#2：老病交替，變得成熟，卻也變得不成熟
我想「知識焦慮」的來源，就是隨著我們成熟，又發現了自己在另一個維度不成熟，然後問題愈來愈多。
當你不去處理問題，問題只有一個。當你去試著處理問題，會發現問題就會多出好幾個。當你再去處理這好幾個問題，問題就又變得更多。
變老：其實就是又掌握了某種事情，覺得有進展
有病：其實就是覺得「自己並不是在正常的狀態」，而需要某種治療，回到「無痛」的境界。但那個境界是伊甸園嗎？
老病交替，逐漸上手知道如何處理，可能就是大人的娛樂。
思考#3：如何不再好奇？是當你不再對這個問題有興趣開始。
總覺得學東西是好的，我年輕的時候一直覺得好奇心是一種優點。
現在終於體會到，好奇心其實是一種詛咒。好奇心讓我想要拆開任何東西背後的思維，然而一但碰了這個思維盒子，盒子裡面的各種系統，各種知識席捲而來，像是瘟疫一樣，讓人感覺到全身不舒服，想要想通背後的東西。
寫作，在這個語境下像是療程吧，找自己缺失的地方寫，在寫的過程讓思考過來過去。其實最後也沒了解更多。
練習漠不關心，練習死，那才是生的道理。
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