影片《山道猴子的一生》主角心智化能力不足,不知道自己怎麼了,沒有人教、沒有支持關係、不懂自我覺察。其人物設定已是個炸彈。
主角會為自己奮鬥,然以外在物質條件尋求他人認同、被負面情緒牽著走,後期更是孤立自閉、不再信任,僵化且執意要扳回一成,最終釀成悲劇。當然,現實環境的殘酷也推了一把,讓他的故事與努力變成一陣煙。
《山道猴子的一生》比同日本電影《令人討厭的松子的一生》,差異在女性陷入此惡性循環後,她所呈現的攻擊(憤怒一生竟是如此不堪)不是向外,而是更犧牲自己、委屈受苦,成為我們所說的傻女人,結局都是了然一生。
他們想成為光源,沒想到只是不起眼的煙火(連煙花都不算),最終消失在黑夜,無人知曉。
責怪主角是簡單的,就如同怪松子早年被性侵為什麼不講、想死為什麼不求助、被欺負為什麼不爭取利益、為什麼太信任渣男一樣…用「可憐之人必有可恨之處」來作個人歸因,好用又不關我事,誰叫「他/她為什麼不選擇改變呢?明明只要稍稍調整,悲劇就不會發生了啊?」
我們學心理的,要提醒自己:
對啊,為什麼不做?誰會天生找死,悲劇了結自己?
在成長的路上,誰教了他、誰照顧/愛護/肯定了他、誰給了基本資源、誰鼓勵/教育/示範他什麼是自我覺察?
在責怪一個人不選正確道路的時候,我會先檢查「他有沒有被賦予選擇的權利」
網路說這是神作,我想網友指稱的是:有夠寫實
猴子是未開化的譬喻,沒有進化為人。那為什麼我們能進化,他卻沒有,純粹是他選擇繼續當猴子的嗎?這樣很爽嗎?
如果有選擇,你會想成為煙火還是光源?
想想背後的差異,我們只是比較幸運而已
或許我們能參與的是多注意周遭,隨手做一點改善社會結構的事,要猴子變少,就要有促進進化的條件,最簡單的做法是「友善環境」(就像他的第二任女友那樣主動關懷,但請保持界線)。
心理諮商無法談山道猴子,因為這樣的人沒有意識與動機進入此系統。除非他違紀犯法被抓到輔導系統來。那樣也好,如果早早被抓,阻斷那種生活,並在輔導系統下調整就有機會重生,只是也有更糟糕的反向結果就是。
調整眼光看待這件事,友善會自動生成,但若對方毫無反應,我們也不必好人做到底,不行了就閃遠點。主動關懷與友善都要在自己的界線裡。