前陣子YouTube頻道《上班不要看》（上不）宣布停更，消息來得很突然，追蹤了好幾年，有很多喜歡的系列，也很喜歡團隊成員，所以在這發生巨大改變的時刻，我想趕緊寫下自己的觀看心得，關於為什麼花在YouTube時數逐漸減少，卻有陣子只要要上不更新還是會馬上看的原因。
前陣子YouTube頻道《上班不要看》（上不）宣布停更，消息來得很突然，追蹤了好幾年，有很多喜歡的系列，也很喜歡團隊成員，所以在這發生巨大改變的時刻，我想趕緊寫下自己的觀看心得，關於為什麼花在YouTube時數逐漸減少，卻有陣子只要要上不更新還是會馬上看的原因。
之前我分享了申請到 University of Minnesota 生物醫學工程博士班的心路歷程。出國讀書的想法，存在心裡已經很長一段時間了，因為不喜歡被太多框架綁住，也喜歡教學跟研究，成為教授不出所料得成為我的目標，為了這個理想，必須要讀博班，那要去哪裡讀博班呢？為何美國成為我的首選？
之前我分享了申請到 University of Minnesota 生物醫學工程博士班的心路歷程。出國讀書的想法，存在心裡已經很長一段時間了，因為不喜歡被太多框架綁住，也喜歡教學跟研究，成為教授不出所料得成為我的目標，為了這個理想，必須要讀博班，那要去哪裡讀博班呢？為何美國成為我的首選？
我之前提到自己去中研院黃國華老師實驗室實習的過程，暑假過後，我以大專實習生的身分，繼續新竹臺北兩頭跑待了一年，後來我直接由實習生成為正職，當上「學士級研究助理」，成為中研院的學術社畜。究竟這一年做了些什麼？
我之前提到自己去中研院黃國華老師實驗室實習的過程，暑假過後，我以大專實習生的身分，繼續新竹臺北兩頭跑待了一年，後來我直接由實習生成為正職，當上「學士級研究助理」，成為中研院的學術社畜。究竟這一年做了些什麼？
薪盡火傳，語出自《莊子．養生主》，在雲門之後，「薪傳」這兩個字才逐漸成為臺灣社會的生活語言。很幸運趕上《薪傳》最後一輪的演出，加上古碧玲撰寫的《薪傳 ‧ 薪傳》與《雲門舞集五十週年薪傳紀念專刊》，讓雲門在我心中印象，變得更加生動，也更加深刻。
薪盡火傳，語出自《莊子．養生主》，在雲門之後，「薪傳」這兩個字才逐漸成為臺灣社會的生活語言。很幸運趕上《薪傳》最後一輪的演出，加上古碧玲撰寫的《薪傳 ‧ 薪傳》與《雲門舞集五十週年薪傳紀念專刊》，讓雲門在我心中印象，變得更加生動，也更加深刻。
前陣子在臉書看到日本知名男公關羅蘭的訪談截圖，他說送禮時不該說「自己送的只是小東西」。聽起來蠻特別的，人與人相處時，謙虛是美德，但在我們的文化裡，過謙似乎成了習慣，看到羅蘭的分享，這才仔細思考到這個問題。
前陣子在臉書看到日本知名男公關羅蘭的訪談截圖，他說送禮時不該說「自己送的只是小東西」。聽起來蠻特別的，人與人相處時，謙虛是美德，但在我們的文化裡，過謙似乎成了習慣，看到羅蘭的分享，這才仔細思考到這個問題。
《神人之家》剛上映的時候，我滿心期待地到光點華山想看導演QA場，結果竟然快速完售，只有遠遠得看到導演本人，好險過了兩週還有場次！這是購入光點年度套票後收看的第四部電影，也是我第一次進電影院看紀錄片，平常甚至很少看這類型的作品，覺得比較不對胃口，但看完《神人之家》的第一個想法竟然是：「好想去QA場！」
《神人之家》剛上映的時候，我滿心期待地到光點華山想看導演QA場，結果竟然快速完售，只有遠遠得看到導演本人，好險過了兩週還有場次！這是購入光點年度套票後收看的第四部電影，也是我第一次進電影院看紀錄片，平常甚至很少看這類型的作品，覺得比較不對胃口，但看完《神人之家》的第一個想法竟然是：「好想去QA場！」
我是一個對作品極有自信的人，因為對我來說，任何產出都會經過詳細思考的過程，品質也都會被謹慎地檢視過，若描述得誇張點，我甚至會說這些成果是自我精神的延伸。如果有人想多加討論，甚至給予批評跟建議，絕對是非常重要的鼓勵。
我是一個對作品極有自信的人，因為對我來說，任何產出都會經過詳細思考的過程，品質也都會被謹慎地檢視過，若描述得誇張點，我甚至會說這些成果是自我精神的延伸。如果有人想多加討論，甚至給予批評跟建議，絕對是非常重要的鼓勵。
高中畢業，因為擔任畢籌會幹部，學業成績又不突出，沒有在畢業典禮上台的機會，因此過幾年再臨畢業，我想給自己留個上台領獎的回憶，但因為申請梅貽琦獎章未果，就只剩下畢業生致詞代表這條路。
高中畢業，因為擔任畢籌會幹部，學業成績又不突出，沒有在畢業典禮上台的機會，因此過幾年再臨畢業，我想給自己留個上台領獎的回憶，但因為申請梅貽琦獎章未果，就只剩下畢業生致詞代表這條路。
高中前生活單純，填充生活的素材只有書本跟養魚，做起來游刃有餘；高中後大概是年少輕狂，滿腔熱血又貪心，熬夜三天睡不到八小時，雖感覺特有成就感，但已經開始手忙腳亂；直到上了大學，野心更大、每件事卻難度加倍，分身乏術的狼狽樣提醒我：「不能再這樣下去。」但改變的契機從何開始？
高中前生活單純，填充生活的素材只有書本跟養魚，做起來游刃有餘；高中後大概是年少輕狂，滿腔熱血又貪心，熬夜三天睡不到八小時，雖感覺特有成就感，但已經開始手忙腳亂；直到上了大學，野心更大、每件事卻難度加倍，分身乏術的狼狽樣提醒我：「不能再這樣下去。」但改變的契機從何開始？
之前介紹了通識課介紹新竹舊城區歷史，這次要介紹苗栗歷史，其實這才是這堂通識課的重中之重，畢竟課名是「旅讀苗栗能源相關礦業與聚落的歷史」！
之前介紹了通識課介紹新竹舊城區歷史，這次要介紹苗栗歷史，其實這才是這堂通識課的重中之重，畢竟課名是「旅讀苗栗能源相關礦業與聚落的歷史」！
除了貢丸跟米粉，坐落於城隍廟周邊的舊城區，街道上有許多耐人尋味的角落供人尋訪，但若無在地嚮導，其實也不容易發現那些歷史痕跡，之前因為通識課來到 或者文史書房聽演講，在工作人員的帶領下，才逐漸認識到老街區的歷史與文化。
除了貢丸跟米粉，坐落於城隍廟周邊的舊城區，街道上有許多耐人尋味的角落供人尋訪，但若無在地嚮導，其實也不容易發現那些歷史痕跡，之前因為通識課來到 或者文史書房聽演講，在工作人員的帶領下，才逐漸認識到老街區的歷史與文化。
看一部劇，切入的角度不同獲得的感受也會不同。老實說，若從世上無所謂絕對是非切入，這部劇比不上《我們與惡的距離》，而若從刻劃人性的善良與醜陋來看，《Law School》更勝一疇，這齣血腥程度較低，但與《今際之國的闖關者》一樣，以大逃殺為主軸的劇集，讓故事脫穎而出的重中之重，我認為是滿滿的矛盾與諷刺。
看一部劇，切入的角度不同獲得的感受也會不同。老實說，若從世上無所謂絕對是非切入，這部劇比不上《我們與惡的距離》，而若從刻劃人性的善良與醜陋來看，《Law School》更勝一疇，這齣血腥程度較低，但與《今際之國的闖關者》一樣，以大逃殺為主軸的劇集，讓故事脫穎而出的重中之重，我認為是滿滿的矛盾與諷刺。
最近在Netflix上看了兩季的《一拳超人》，超熱血好看，其中有一處設定很有趣，主角琦玉，不管遇到多強的對手總是一拳解決，無疑是此世界觀下最強的人，但他卻只是個因興趣使然的英雄，拯救他人的動機既不是期冀喝采，也不是天生的使命感跟正義感，只是因為他有興趣。
最近在Netflix上看了兩季的《一拳超人》，超熱血好看，其中有一處設定很有趣，主角琦玉，不管遇到多強的對手總是一拳解決，無疑是此世界觀下最強的人，但他卻只是個因興趣使然的英雄，拯救他人的動機既不是期冀喝采，也不是天生的使命感跟正義感，只是因為他有興趣。
害怕跟人不同，異中求同是我們的習慣，可能肇因於動物的社交習性吧？從眾效應相關的影片廣流四處，跟著他人動作，跟很多人做一樣的事情，雖然心裡無法避免，但除了姿勢、動作之外的活動，難道不能不同嗎？
害怕跟人不同，異中求同是我們的習慣，可能肇因於動物的社交習性吧？從眾效應相關的影片廣流四處，跟著他人動作，跟很多人做一樣的事情，雖然心裡無法避免，但除了姿勢、動作之外的活動，難道不能不同嗎？
隨著東京奧運賽況更新，勝負結果陸續出爐，網路上關於賽事分析、選手權益的評論不少，其實從一開始，搭機問題就在整個臺灣社會鬧得沸沸揚揚，政府對體育的漠視快速浮上檯面，但在政府之外，社會氛圍是否也不重視體育？
隨著東京奧運賽況更新，勝負結果陸續出爐，網路上關於賽事分析、選手權益的評論不少，其實從一開始，搭機問題就在整個臺灣社會鬧得沸沸揚揚，政府對體育的漠視快速浮上檯面，但在政府之外，社會氛圍是否也不重視體育？
關於創作，內容質量跟書寫當下的情感密度相關。 我並非充滿才氣，無法七步成詩，情感來得總是很慢，難以隨時描述對萬物的感受，所以習慣一有靈感，就馬上書寫。靈感不是說來就能來，不趕快把握就會忘掉。
關於創作，內容質量跟書寫當下的情感密度相關。 我並非充滿才氣，無法七步成詩，情感來得總是很慢，難以隨時描述對萬物的感受，所以習慣一有靈感，就馬上書寫。靈感不是說來就能來，不趕快把握就會忘掉。
對不可知物的信仰，有的是程度上的差別，每個人都能選擇自己要相信什麼，想相信多少，然而世事難料，每次不如願總會打擊信心，但能怪誰？我們只能繼續向前，也許有天重拾信仰，也或許改變宗教，又或者不再相信。
可是，這樣還能相信什麼？我提議：相信自己。
對不可知物的信仰，有的是程度上的差別，每個人都能選擇自己要相信什麼，想相信多少，然而世事難料，每次不如願總會打擊信心，但能怪誰？我們只能繼續向前，也許有天重拾信仰，也或許改變宗教，又或者不再相信。
可是，這樣還能相信什麼？我提議：相信自己。
不久前在呱吉直播聽到一段話，印象深刻：「喜歡是一種本能，愛是一種選擇。」
我想恨也是一樣的，討厭是一種本能，恨是一種選擇。
有人打死也不吃香菜，也有人這輩子不會是朋友。
但難道這一定牽扯著「恨」嗎？或許不是。
不久前在呱吉直播聽到一段話，印象深刻：「喜歡是一種本能，愛是一種選擇。」
我想恨也是一樣的，討厭是一種本能，恨是一種選擇。
有人打死也不吃香菜，也有人這輩子不會是朋友。
但難道這一定牽扯著「恨」嗎？或許不是。
學期初預約了心理諮商，鮮少人知道這件事，有些知情的朋友、家人說：「你好好的幹嘛去？」「沒事去心理諮商幹嘛？」我確實沒有什麼「重大」的問題，但卻有很「重要」的內心矛盾想紓解，希望可以更加認識自己，也希望找到一個出口。重點是，我覺得身旁的親友可能解決不了這些問題。
學期初預約了心理諮商，鮮少人知道這件事，有些知情的朋友、家人說：「你好好的幹嘛去？」「沒事去心理諮商幹嘛？」我確實沒有什麼「重大」的問題，但卻有很「重要」的內心矛盾想紓解，希望可以更加認識自己，也希望找到一個出口。重點是，我覺得身旁的親友可能解決不了這些問題。
前幾天百靈果訪談葉丙成教授的影片中，談他創辦的「BTS 無界塾實驗教育」，內容真的深深吸引到我。內容包含了他本身對翻轉教育的概念，還有引導學生實際找到自己長才的方法，我一直覺得自己受的教育太過制式化，規定你只能學多少，也沒留什麼空間讓你探索「真正的世界」，這也就是為什麼普遍存在學生不知道自己的原因。
前幾天百靈果訪談葉丙成教授的影片中，談他創辦的「BTS 無界塾實驗教育」，內容真的深深吸引到我。內容包含了他本身對翻轉教育的概念，還有引導學生實際找到自己長才的方法，我一直覺得自己受的教育太過制式化，規定你只能學多少，也沒留什麼空間讓你探索「真正的世界」，這也就是為什麼普遍存在學生不知道自己的原因。
前陣子YouTube頻道《上班不要看》（上不）宣布停更，消息來得很突然，追蹤了好幾年，有很多喜歡的系列，也很喜歡團隊成員，所以在這發生巨大改變的時刻，我想趕緊寫下自己的觀看心得，關於為什麼花在YouTube時數逐漸減少，卻有陣子只要要上不更新還是會馬上看的原因。
前陣子YouTube頻道《上班不要看》（上不）宣布停更，消息來得很突然，追蹤了好幾年，有很多喜歡的系列，也很喜歡團隊成員，所以在這發生巨大改變的時刻，我想趕緊寫下自己的觀看心得，關於為什麼花在YouTube時數逐漸減少，卻有陣子只要要上不更新還是會馬上看的原因。
之前我分享了申請到 University of Minnesota 生物醫學工程博士班的心路歷程。出國讀書的想法，存在心裡已經很長一段時間了，因為不喜歡被太多框架綁住，也喜歡教學跟研究，成為教授不出所料得成為我的目標，為了這個理想，必須要讀博班，那要去哪裡讀博班呢？為何美國成為我的首選？
之前我分享了申請到 University of Minnesota 生物醫學工程博士班的心路歷程。出國讀書的想法，存在心裡已經很長一段時間了，因為不喜歡被太多框架綁住，也喜歡教學跟研究，成為教授不出所料得成為我的目標，為了這個理想，必須要讀博班，那要去哪裡讀博班呢？為何美國成為我的首選？
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薪盡火傳，語出自《莊子．養生主》，在雲門之後，「薪傳」這兩個字才逐漸成為臺灣社會的生活語言。很幸運趕上《薪傳》最後一輪的演出，加上古碧玲撰寫的《薪傳 ‧ 薪傳》與《雲門舞集五十週年薪傳紀念專刊》，讓雲門在我心中印象，變得更加生動，也更加深刻。
薪盡火傳，語出自《莊子．養生主》，在雲門之後，「薪傳」這兩個字才逐漸成為臺灣社會的生活語言。很幸運趕上《薪傳》最後一輪的演出，加上古碧玲撰寫的《薪傳 ‧ 薪傳》與《雲門舞集五十週年薪傳紀念專刊》，讓雲門在我心中印象，變得更加生動，也更加深刻。
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前陣子在臉書看到日本知名男公關羅蘭的訪談截圖，他說送禮時不該說「自己送的只是小東西」。聽起來蠻特別的，人與人相處時，謙虛是美德，但在我們的文化裡，過謙似乎成了習慣，看到羅蘭的分享，這才仔細思考到這個問題。
《神人之家》剛上映的時候，我滿心期待地到光點華山想看導演QA場，結果竟然快速完售，只有遠遠得看到導演本人，好險過了兩週還有場次！這是購入光點年度套票後收看的第四部電影，也是我第一次進電影院看紀錄片，平常甚至很少看這類型的作品，覺得比較不對胃口，但看完《神人之家》的第一個想法竟然是：「好想去QA場！」
《神人之家》剛上映的時候，我滿心期待地到光點華山想看導演QA場，結果竟然快速完售，只有遠遠得看到導演本人，好險過了兩週還有場次！這是購入光點年度套票後收看的第四部電影，也是我第一次進電影院看紀錄片，平常甚至很少看這類型的作品，覺得比較不對胃口，但看完《神人之家》的第一個想法竟然是：「好想去QA場！」
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我是一個對作品極有自信的人，因為對我來說，任何產出都會經過詳細思考的過程，品質也都會被謹慎地檢視過，若描述得誇張點，我甚至會說這些成果是自我精神的延伸。如果有人想多加討論，甚至給予批評跟建議，絕對是非常重要的鼓勵。
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高中畢業，因為擔任畢籌會幹部，學業成績又不突出，沒有在畢業典禮上台的機會，因此過幾年再臨畢業，我想給自己留個上台領獎的回憶，但因為申請梅貽琦獎章未果，就只剩下畢業生致詞代表這條路。
高中前生活單純，填充生活的素材只有書本跟養魚，做起來游刃有餘；高中後大概是年少輕狂，滿腔熱血又貪心，熬夜三天睡不到八小時，雖感覺特有成就感，但已經開始手忙腳亂；直到上了大學，野心更大、每件事卻難度加倍，分身乏術的狼狽樣提醒我：「不能再這樣下去。」但改變的契機從何開始？
高中前生活單純，填充生活的素材只有書本跟養魚，做起來游刃有餘；高中後大概是年少輕狂，滿腔熱血又貪心，熬夜三天睡不到八小時，雖感覺特有成就感，但已經開始手忙腳亂；直到上了大學，野心更大、每件事卻難度加倍，分身乏術的狼狽樣提醒我：「不能再這樣下去。」但改變的契機從何開始？
之前介紹了通識課介紹新竹舊城區歷史，這次要介紹苗栗歷史，其實這才是這堂通識課的重中之重，畢竟課名是「旅讀苗栗能源相關礦業與聚落的歷史」！
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除了貢丸跟米粉，坐落於城隍廟周邊的舊城區，街道上有許多耐人尋味的角落供人尋訪，但若無在地嚮導，其實也不容易發現那些歷史痕跡，之前因為通識課來到 或者文史書房聽演講，在工作人員的帶領下，才逐漸認識到老街區的歷史與文化。
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最近在Netflix上看了兩季的《一拳超人》，超熱血好看，其中有一處設定很有趣，主角琦玉，不管遇到多強的對手總是一拳解決，無疑是此世界觀下最強的人，但他卻只是個因興趣使然的英雄，拯救他人的動機既不是期冀喝采，也不是天生的使命感跟正義感，只是因為他有興趣。
害怕跟人不同，異中求同是我們的習慣，可能肇因於動物的社交習性吧？從眾效應相關的影片廣流四處，跟著他人動作，跟很多人做一樣的事情，雖然心裡無法避免，但除了姿勢、動作之外的活動，難道不能不同嗎？
害怕跟人不同，異中求同是我們的習慣，可能肇因於動物的社交習性吧？從眾效應相關的影片廣流四處，跟著他人動作，跟很多人做一樣的事情，雖然心裡無法避免，但除了姿勢、動作之外的活動，難道不能不同嗎？
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隨著東京奧運賽況更新，勝負結果陸續出爐，網路上關於賽事分析、選手權益的評論不少，其實從一開始，搭機問題就在整個臺灣社會鬧得沸沸揚揚，政府對體育的漠視快速浮上檯面，但在政府之外，社會氛圍是否也不重視體育？
關於創作，內容質量跟書寫當下的情感密度相關。 我並非充滿才氣，無法七步成詩，情感來得總是很慢，難以隨時描述對萬物的感受，所以習慣一有靈感，就馬上書寫。靈感不是說來就能來，不趕快把握就會忘掉。
關於創作，內容質量跟書寫當下的情感密度相關。 我並非充滿才氣，無法七步成詩，情感來得總是很慢，難以隨時描述對萬物的感受，所以習慣一有靈感，就馬上書寫。靈感不是說來就能來，不趕快把握就會忘掉。
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可是，這樣還能相信什麼？我提議：相信自己。
對不可知物的信仰，有的是程度上的差別，每個人都能選擇自己要相信什麼，想相信多少，然而世事難料，每次不如願總會打擊信心，但能怪誰？我們只能繼續向前，也許有天重拾信仰，也或許改變宗教，又或者不再相信。
可是，這樣還能相信什麼？我提議：相信自己。
不久前在呱吉直播聽到一段話，印象深刻：「喜歡是一種本能，愛是一種選擇。」
我想恨也是一樣的，討厭是一種本能，恨是一種選擇。
有人打死也不吃香菜，也有人這輩子不會是朋友。
但難道這一定牽扯著「恨」嗎？或許不是。
不久前在呱吉直播聽到一段話，印象深刻：「喜歡是一種本能，愛是一種選擇。」
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學期初預約了心理諮商，鮮少人知道這件事，有些知情的朋友、家人說：「你好好的幹嘛去？」「沒事去心理諮商幹嘛？」我確實沒有什麼「重大」的問題，但卻有很「重要」的內心矛盾想紓解，希望可以更加認識自己，也希望找到一個出口。重點是，我覺得身旁的親友可能解決不了這些問題。
學期初預約了心理諮商，鮮少人知道這件事，有些知情的朋友、家人說：「你好好的幹嘛去？」「沒事去心理諮商幹嘛？」我確實沒有什麼「重大」的問題，但卻有很「重要」的內心矛盾想紓解，希望可以更加認識自己，也希望找到一個出口。重點是，我覺得身旁的親友可能解決不了這些問題。
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前幾天百靈果訪談葉丙成教授的影片中，談他創辦的「BTS 無界塾實驗教育」，內容真的深深吸引到我。內容包含了他本身對翻轉教育的概念，還有引導學生實際找到自己長才的方法，我一直覺得自己受的教育太過制式化，規定你只能學多少，也沒留什麼空間讓你探索「真正的世界」，這也就是為什麼普遍存在學生不知道自己的原因。