嘈嘈切切錯雜談
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如果人生在世的追求是知識、是道理、是意義，那我們所需要的恰恰是一份地圖──一幅指引前路的地圖。把它具現化地說，就是書；更廣泛地說，是閱讀。
如果人生在世的追求是知識、是道理、是意義，那我們所需要的恰恰是一份地圖──一幅指引前路的地圖。把它具現化地說，就是書；更廣泛地說，是閱讀。
英國思想史學家昆廷‧斯金納（Quentin Skinner）所說，評價性的詞彙反映了一個社會的意識。因此，單純在詞彙上加以變化，並不代表該社會隨之有所改變。
英國思想史學家昆廷‧斯金納（Quentin Skinner）所說，評價性的詞彙反映了一個社會的意識。因此，單純在詞彙上加以變化，並不代表該社會隨之有所改變。
仙人掌固然玲瓏可愛，但它是辦公室的常見植物，我骨子裡就是有股莫名其妙的特立獨行，總喜歡些特別之物，比如我原先看上的是白馬城：一柱擎天、幾片葉面平均分散於莖壁並向外延展，堅挺的硬刺是士兵的槍戟，彷彿從城中一致對外，抵禦任何敵襲。
仙人掌固然玲瓏可愛，但它是辦公室的常見植物，我骨子裡就是有股莫名其妙的特立獨行，總喜歡些特別之物，比如我原先看上的是白馬城：一柱擎天、幾片葉面平均分散於莖壁並向外延展，堅挺的硬刺是士兵的槍戟，彷彿從城中一致對外，抵禦任何敵襲。
犯罪剖繪的技術真的這麼神奇嗎？只要掌握了犯罪剖繪的知識與技術，就能夠像朴海英或夏洛克·福爾摩斯一樣，分析所有蛛絲馬跡，揪出看似毫無留下破綻、實際上卻翻不出手掌心的罪犯的神探？
犯罪剖繪的技術真的這麼神奇嗎？只要掌握了犯罪剖繪的知識與技術，就能夠像朴海英或夏洛克·福爾摩斯一樣，分析所有蛛絲馬跡，揪出看似毫無留下破綻、實際上卻翻不出手掌心的罪犯的神探？
身為公費疫苗接種對象的第二類人員，我接種了第一劑的AZ疫苗。
在接種前就有聞言：AZ疫苗的副作用，會隨著年齡增大而減少，單位內部也確實有人拿以當做笑談：注AZ是在測試自己的身體機能是老年人還是年輕人。
身為公費疫苗接種對象的第二類人員，我接種了第一劑的AZ疫苗。
在接種前就有聞言：AZ疫苗的副作用，會隨著年齡增大而減少，單位內部也確實有人拿以當做笑談：注AZ是在測試自己的身體機能是老年人還是年輕人。
借用徵文裡的一句話說：「書的存在，為了製造知識的狂亂，為了讓讀者患上資訊焦慮症。」而書不過是「知識」或「資訊」的載體，確切來說，製造知識狂亂、讓人焦慮的，正是知識（或資訊）本身。
借用徵文裡的一句話說：「書的存在，為了製造知識的狂亂，為了讓讀者患上資訊焦慮症。」而書不過是「知識」或「資訊」的載體，確切來說，製造知識狂亂、讓人焦慮的，正是知識（或資訊）本身。
創作者們大概都堅信一句話：「創作的路途都是孤獨的」。當一字一句構築成一篇文章時，總有股莫名的喜悅，我想這份喜悅，任何文字創作者都是相同的，如果沒有這種心理上的支撐，很難在創作的道路上踽踽獨行，「古道、西風、瘦馬，創作人在天涯」。
創作者們大概都堅信一句話：「創作的路途都是孤獨的」。當一字一句構築成一篇文章時，總有股莫名的喜悅，我想這份喜悅，任何文字創作者都是相同的，如果沒有這種心理上的支撐，很難在創作的道路上踽踽獨行，「古道、西風、瘦馬，創作人在天涯」。
要建立付費專題之前，我至少要做好這2項的準備與建設，才能好好地對待專題、對待讀者的期許，這是筆者身為業餘創作者的責任與領悟。
要建立付費專題之前，我至少要做好這2項的準備與建設，才能好好地對待專題、對待讀者的期許，這是筆者身為業餘創作者的責任與領悟。
筆者最近接連看了幾篇文章，都與「訂閱內容」有關，對於時下的閱讀風氣與生態，粗略地表達與下自己的看法。
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本文私心推薦筆者平常通勤時愛聽的Podcast節目和音樂類型，這是我一天的精神泉源！
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在某個領域上成為一個意義上「成功」的人固然是件好事，但如果努力奮鬥的出發點，是希望成為「別人想要成為」的樣子的話，對我來說，這就別有用心了。彷彿所做的一切，是有目的性地塑造自己成功者或勝利者的角色形象，成為別人仰慕的目標，而不是為了「自我成長」。
在某個領域上成為一個意義上「成功」的人固然是件好事，但如果努力奮鬥的出發點，是希望成為「別人想要成為」的樣子的話，對我來說，這就別有用心了。彷彿所做的一切，是有目的性地塑造自己成功者或勝利者的角色形象，成為別人仰慕的目標，而不是為了「自我成長」。
如果人生在世的追求是知識、是道理、是意義，那我們所需要的恰恰是一份地圖──一幅指引前路的地圖。把它具現化地說，就是書；更廣泛地說，是閱讀。
如果人生在世的追求是知識、是道理、是意義，那我們所需要的恰恰是一份地圖──一幅指引前路的地圖。把它具現化地說，就是書；更廣泛地說，是閱讀。
英國思想史學家昆廷‧斯金納（Quentin Skinner）所說，評價性的詞彙反映了一個社會的意識。因此，單純在詞彙上加以變化，並不代表該社會隨之有所改變。
英國思想史學家昆廷‧斯金納（Quentin Skinner）所說，評價性的詞彙反映了一個社會的意識。因此，單純在詞彙上加以變化，並不代表該社會隨之有所改變。
仙人掌固然玲瓏可愛，但它是辦公室的常見植物，我骨子裡就是有股莫名其妙的特立獨行，總喜歡些特別之物，比如我原先看上的是白馬城：一柱擎天、幾片葉面平均分散於莖壁並向外延展，堅挺的硬刺是士兵的槍戟，彷彿從城中一致對外，抵禦任何敵襲。
仙人掌固然玲瓏可愛，但它是辦公室的常見植物，我骨子裡就是有股莫名其妙的特立獨行，總喜歡些特別之物，比如我原先看上的是白馬城：一柱擎天、幾片葉面平均分散於莖壁並向外延展，堅挺的硬刺是士兵的槍戟，彷彿從城中一致對外，抵禦任何敵襲。
犯罪剖繪的技術真的這麼神奇嗎？只要掌握了犯罪剖繪的知識與技術，就能夠像朴海英或夏洛克·福爾摩斯一樣，分析所有蛛絲馬跡，揪出看似毫無留下破綻、實際上卻翻不出手掌心的罪犯的神探？
犯罪剖繪的技術真的這麼神奇嗎？只要掌握了犯罪剖繪的知識與技術，就能夠像朴海英或夏洛克·福爾摩斯一樣，分析所有蛛絲馬跡，揪出看似毫無留下破綻、實際上卻翻不出手掌心的罪犯的神探？
身為公費疫苗接種對象的第二類人員，我接種了第一劑的AZ疫苗。
在接種前就有聞言：AZ疫苗的副作用，會隨著年齡增大而減少，單位內部也確實有人拿以當做笑談：注AZ是在測試自己的身體機能是老年人還是年輕人。
身為公費疫苗接種對象的第二類人員，我接種了第一劑的AZ疫苗。
在接種前就有聞言：AZ疫苗的副作用，會隨著年齡增大而減少，單位內部也確實有人拿以當做笑談：注AZ是在測試自己的身體機能是老年人還是年輕人。
借用徵文裡的一句話說：「書的存在，為了製造知識的狂亂，為了讓讀者患上資訊焦慮症。」而書不過是「知識」或「資訊」的載體，確切來說，製造知識狂亂、讓人焦慮的，正是知識（或資訊）本身。
借用徵文裡的一句話說：「書的存在，為了製造知識的狂亂，為了讓讀者患上資訊焦慮症。」而書不過是「知識」或「資訊」的載體，確切來說，製造知識狂亂、讓人焦慮的，正是知識（或資訊）本身。
創作者們大概都堅信一句話：「創作的路途都是孤獨的」。當一字一句構築成一篇文章時，總有股莫名的喜悅，我想這份喜悅，任何文字創作者都是相同的，如果沒有這種心理上的支撐，很難在創作的道路上踽踽獨行，「古道、西風、瘦馬，創作人在天涯」。
創作者們大概都堅信一句話：「創作的路途都是孤獨的」。當一字一句構築成一篇文章時，總有股莫名的喜悅，我想這份喜悅，任何文字創作者都是相同的，如果沒有這種心理上的支撐，很難在創作的道路上踽踽獨行，「古道、西風、瘦馬，創作人在天涯」。
要建立付費專題之前，我至少要做好這2項的準備與建設，才能好好地對待專題、對待讀者的期許，這是筆者身為業餘創作者的責任與領悟。
要建立付費專題之前，我至少要做好這2項的準備與建設，才能好好地對待專題、對待讀者的期許，這是筆者身為業餘創作者的責任與領悟。
筆者最近接連看了幾篇文章，都與「訂閱內容」有關，對於時下的閱讀風氣與生態，粗略地表達與下自己的看法。
筆者最近接連看了幾篇文章，都與「訂閱內容」有關，對於時下的閱讀風氣與生態，粗略地表達與下自己的看法。
本文私心推薦筆者平常通勤時愛聽的Podcast節目和音樂類型，這是我一天的精神泉源！
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在某個領域上成為一個意義上「成功」的人固然是件好事，但如果努力奮鬥的出發點，是希望成為「別人想要成為」的樣子的話，對我來說，這就別有用心了。彷彿所做的一切，是有目的性地塑造自己成功者或勝利者的角色形象，成為別人仰慕的目標，而不是為了「自我成長」。
在某個領域上成為一個意義上「成功」的人固然是件好事，但如果努力奮鬥的出發點，是希望成為「別人想要成為」的樣子的話，對我來說，這就別有用心了。彷彿所做的一切，是有目的性地塑造自己成功者或勝利者的角色形象，成為別人仰慕的目標，而不是為了「自我成長」。