哲學諮商

真正的安全感不再於擁有多少，而在於「即使失去了外在的社會符號，我仍知道我是誰」的穩固自我。

我們的生活時時刻刻都在與他人來往，實際經驗中他人與自己的對話、行動、甚至無言的沈默相對，都是交往共處的內容，而思考是個人的內在對話、對所知內容的歸納演繹，當可以釐清楚思考的內容與實際經驗的差異及交融時，我才發現，我不會愛。

隨著女兒年紀漸長，身邊不少人對於她還相信聖誕老公公覺得訝異。其實大約兩年前才是她比較懷疑的時候。但這次她倒是有直接跟我說，誰誰誰不相信，誰誰誰相信，然後她說：我才不管他們怎麼說，反正我要相信。我覺得這個回答很妙，言下之意其實是她經過了思考後她選擇相信。   其實這種狀況也經常發生在成人身上。我們

前陣子連續有幾次蘇菲說我都潑他冷水，其實到底是哪些事情，我也不太記得。似乎有一次是她很開心的跟我說隔天要玩什麼什麼，然後我直覺式的反應回答她說: 可是你不要忘記還有神麼事情也要處理好。 這好像很日常的對話，只是剛好連續幾次，蘇菲的回覆讓我反省了一下，是否真的很愛潑冷水? 想了一下發覺自己背後的潛意

最近參加一個含金量超高的讀書會，所謂的含金量高一方面是書的內容含金量，一方面是因為這讀書會是我們哲學諮商學會主辦的，所以有幸可以和好多位教授老師一起討論這本書，尤其是有幾位跨越心理諮商界與哲學諮商界的老師們，所以實務上的討論也很多，真的受益很多。   讀書會閱讀的是這本《現象學的力量》，是由兩位

記得前陣子聽朋友說他小孩在國中二年級左右，接到學校的問券，是問他們將來想要做甚麼? 為此孩子有點焦慮，既不理解自己，同時也怕被定型。我並不清楚這個問券是否有任何的後續意義，也不清楚是否每間公立國中都有要讓孩子填寫未來志向的問券，我只是覺得這個明顯顯示了目前教育的一個盲點: 鼓勵孩子做自己，但其實沒有

哲學諮商的覺察，不只是處理情緒、感受，更需要理性的思考、靈性的啟發，小小的一個事件，其中包含了諸位哲學家、心理學家的理論，神秘家的啟發及我的應用實踐。   有興趣嗎？歡迎繼續關注我的分享。

談話一直是我釐清思緒的方式，想清楚了再說則是蛻變後才漸漸養成的習慣。 哲學諮商師與人談話必須是以生活中的事件所進行的有意義談話。 這是校長在哲學諮商的原則中提到的一段話，如此平易近人的一段話，讓人很容易錯過它，然而我卻被「有意義談話」這幾個字勾攝住，有好長一段時間我在談話的過程中、談話後都會仔細

話說自己年過四十之後，雖然還是常常沒有意識到已經這個歲數，但也開始漸漸能體會一些中年人的心態，加上自己做哲學諮商時，面對的一些來談者，忽然蠻想探討有關「希望」的主題(應該很適合做團體哲學諮商的討論題目)。   當然中年危機有很多原因，每個人的狀況也不同，且多數也沒有到很嚴重的問題。但我覺得有一個

基礎就是基本功，基本功就是天天練、時時練、無時無刻都在練。 每次看到推薦文章是與覺察相關的，我一定會點進拜讀，但十篇有九篇都令我失望至極，我以為我會遇到實際走在路上也已獲得智慧的同路人，但是，讀到的大都是雞湯文。 「憑什麼告訴別人該怎麼做？」 這是我從學習哲學諮商的一開始就不停問自己的問題，