<p>所以說倫理學到底是什麼（五）：主觀與客觀</p>
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<p>各位鄉親父老大家好，我是人渣文本，我要做一個超小型媒體，你可以視它為具有網路版與紙本的一人雜誌社，所有文字內容都由我產出。新年度我推出50-60篇左右的網路版文章，以及2期紙本雜誌書。網路版渣誌將以「系列文」探究倫理學、宗教，運動與政治議題，而紙本渣誌則以一期一主題的方式整理個人的相關想法，你可以將之視為「議題專書」。因此渣誌不是新聞評論媒體，而是以深入論述為主的知識性媒體。</p>
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隨著理財資訊的普及，越來越多台灣人不再將資產侷限於台股，而是將視野拓展到國際市場。特別是美國市場，其豐富的理財選擇，讓不少人開始思考將資金配置於海外市場的可能性。
然而，要參與美國市場並不只是盲目跟隨標的這麼簡單，而是需要策略和方式，尤其對新手而言，除了選股以外還會遇到語言、開戶流程、Ap
嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
探討了哲學的定義及其範疇，分析哲學介於神學與科學之間。透過英國哲學家羅素的觀點，揭示哲學在知識、道德與價值等議題上的重要性。提及了經典的人性論辯論及，強調讀哲學能提升個人思考能力與人生觀。討論對於哲學的刻板印象與個人對於哲學的初體驗，鼓勵讀者追求深度思考與理解。
在台灣拳后林郁婷獲得金牌之後，開始看見推崇「用善良面對世界的霸凌」這樣的想法，這讓人覺得有點膽顫心驚；因為善良只是起點，幫助她挺過去的，不只是善良，而是實力與方法。
在網路世界或現實世界，眼見不一定為憑!那我們要如何產生自己的判斷呢?
所以我常常會問為什麼?找出可能的原因，並在自己的過往經驗中找出類似事件，最後形成自己的判斷，這樣的判斷可以避免人云亦云的窘境。
我說的窘境就是錯把馮京當馬涼，最後答案揭曉，峰迴路轉，完全顛覆想像，不是怪被媒體唬弄，不然就是怪自
經由主客觀立場的解析，闡明絕對立場與相對立場的差異，並透過舉例將其合併與分解，便可以得出主客觀的影響以及如何成長改進，切換視角發現來源，如果不能產生奇異點，那就太浪費能量了。
講到國文課本的時候，有不少人覺得「文言文比較美」，但真的探討「美」卻又不知所以然。現在文學理論講到的美粗粗略略大概有三個方向
觀點是不分主客兩端的，背後的視角差異於是來自不同的思維方式。經過驗證的科學和數學相對客觀，基於個人經驗與社群認同的則相對主觀。說到底，觀點是多面向的，為何僅以主客來區分。
當我們在談論心物二元論、存有與存有者或主客二元論時，這些看似矛盾的理論，其共通點是什麼呢？是─「語言」。語言決定了我們的思考，或者說語言就是思考、語言與思考是不可分的。思考決定了自我的世界觀，以及認識他人世界、甚或存有世界的可能。關於對世界(宇宙、自然)的認知，如同海德格所言，我們皆是被拋擲
本文主要討論事實、觀點、立場及信仰-思考的底層邏輯，並強調事實的客觀性以及觀點、立場、信仰等的主觀性，透過這些概念來反思自身的思考模式。
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然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
探討了哲學的定義及其範疇，分析哲學介於神學與科學之間。透過英國哲學家羅素的觀點，揭示哲學在知識、道德與價值等議題上的重要性。提及了經典的人性論辯論及，強調讀哲學能提升個人思考能力與人生觀。討論對於哲學的刻板印象與個人對於哲學的初體驗，鼓勵讀者追求深度思考與理解。
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