老師想跟你說什麼：
當「雜學」已成為一張同溫層標籤，青年們需要的新能量在這嗎？
前言：廢青／憤青／知青／真假文青，什麼最青？
還記得那天飄著雨，我趕往府中15欣賞臺藝大104級廣電系的一項畢製：紀錄片《港邊回頭》。這個紀錄著宜蘭市蘇澳的故事，很有意思地呼應了台北市華山正在發生的交流——「雜學青」。根據官方說明，雜學青是一個針對17–35歲青年，集結各種「學習提升」、「自我實現」與「想像探索」的博覽會。實際在主展館轉了幾圈、也與幾攤聊聊後，我發現這些參展團體／組織／企業也多數由青年們所組成。
如此看來，雜學青正是一個集結青年發聲、青年獲取新知的地方，因此真實反映著：
青年是如何看待這個社會的？
用紀錄片的鏡頭，形塑主角的樣子
《港邊回頭》主要紀錄26歲的青年黃致鈞，他對生活／工作的想法與實踐。出生於宜蘭的他，大學畢業後回到故鄉，用鏡頭挖掘漁船上移工們的故事，也有因此得到國家地理頻道的肯定。
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他的雙親都曾出過海工作，家裡也是從事所謂「外勞店」，一種專賣移工家鄉商品的雜貨店。聽到這些描述，你腦中浮現的，是否是一個「自幼深感漁民辛勞，於是為爭取移工權利而攝影」的青年樣態呢？先打住你的想像吧。
紀錄片也簡單紀錄了雅嬬，另外一位青年的聲音 ——事實上，本片更是從雅嬬對致鈞的描述開始的。雅嬬與致鈞剛好相反，是由都市向漁村移動的。她從不了解魚、到以南方澳海味為生。她認為：南方澳這個漁港有著她嚮往的生活。她也相較認為，漁工在這裡的生活是需要被改變的；但致鈞並不這麼認為。他更是以他「實際上船」的經驗提出，「那是（自然的）迫不得已，而且台灣人也這麼（吃），每個人都相同。」
透過導演刻意呈現的兩個、甚至更多角色對話，我們才得以建立起更為立體、也更可能接近真實的主角內心世界。
結語：青年要的是__
回到一開始所提到的「青年」，他們要的是什麼？從這些影像紀錄，我們看到兩位青年不同的移動。他們用行動來表達自己的觀點。在紀錄片裡，雅嬬這麼提到，她認為南方澳的青年需要的是什麼：
這樣不同階段的年輕人，他是需要多多交流跟串連的。
I feel like even though they are at different stages of life. The youth here need to connect with each other more
而在台北此刻，雜學青正是這麼一個場合：許多青年聚集、交流、打開視野。只是，發生在資源本就最豐沛的台北，而不是吳品萱導演紀錄裡的宜蘭，或許正是紀錄片的意義：透過鏡頭語言，去呈現臺灣可以更好的地方吧？
期待雜學的能量，能翻越每道牆、進到每個地方，讓青年發聲，找到自己的方向。
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