式微，式微，胡不歸。
微君之故，胡為乎中露。
式微，式微，胡不歸。
微君之躬，胡為乎泥中。
試譯：
Sad mind, sad mind, friend not come-back.
Minds King’s callings, friend works in thick fogs.
Sad mind, sad mind, friend still-not come-back.
Minds King’s business, friend works in muds heavily.
說明：
其中「式」、「微」、「胡」、「故」可能都是形聲假借類的語音漢字，意思和這些漢字的本義大不相同，可能分別是：
微：mind (心內，意通「內心」) 或 minds (關心；料照，意通「照料」)。漢字文化有成語「無微不至」，源自古語「靡微不周」，而此詩的「微君之故」及「微君之躬」二詞之「微」字即可能類似「靡微不周」或其中的「微」之意而意通 mind 的其中一種意思。所以我們可以發現 mind 及其轉換的漢字「微」在此詩中有名詞及動詞二種用法，巧妙的以同一個音韻表達「內心」和「關心」之類的二種意思。
胡：friend (友朋)，此時漢字「友朋」可能通過「友朋 = 𠂇又朋 = 十O朋 = 十口朋 = 古月月 = 古二月 = 古聯月 = 胡」簡化爲「胡」字，但是後世「胡」字又被假借爲 foreign 之類的意思而意通「弗認(識)之(的)人者(仔)」、「外面來的人」、「外來的人」、「外來地邑人」(外國人、外邦人)、「外圍來的人」甚至「番人」、「番仔」、「胡人」、「華人」、「華來之人」、「華來的人」等。此外，漢字「胡」又可能與 human 一字的字首 hu 相關，但在古代又有假借爲意通 what、who、why、where、「何」等疑問詞的運用，東漢許愼《說文解字》另有形似「牛圅頁垂」的解釋等。(P.S. 參考《foreigner 與「弗認(識)之(的)人者(仔)」、「外面來的人」、「外來的人」、「外來地邑人」(外國人、外邦人)、「外圍來的人」甚至「番人」、「番仔」、「胡人」、「華人」、「華來之人」、「華來的人」等的轉換密碼》-- https://vocus.cc/BridgeWords/5cdf38cefd89780001f12895)
故：callings (召喚之事) 之意。
此外，其中「不」意通 not，以現代 English 來看會覺得是現在式 dose not 或 doesn’t 的簡寫，此處或也有 still-not (還沒有) 的感覺。
其中「君」可能意通 King [天子；國官；君；君於國 (國君)；國王；國王君；國主；帝；可汗]，所以「君之」即類似 King's 之意。
其中「歸」意通 come-back，類似「歸來」、「回來」、「返回」之意。
其中「中」字可能有二種含意，在「胡為乎中露」裡是表示「重露」即類似「厚霧」或 heavy fogs 或 thick fogs 之意，在「胡為乎泥中」則可能是副詞或附加形容詞 heavily (重哩；重樣地；重負地；重負樣地；很有壓哩，意通「重壓地」；負有壓地；荷重樣地；荷負樣地；厚樣地；厚重樣地) 之意，形容前面的「為」(此處類似 work 或「為作」、「為于作工」之意) 或「為乎泥」(works in muds -- 為于作工於泥)。但是，第二個「中」字比較耐人尋味的是可能又與前面的「泥」字連爲「泥中」而有「膩中」即類似「親中」或「無法自拔於中國」的寓意，因爲當時監管「邶」這個地方的周王朝又自稱「中國」(即類似 Central Court 或 United States Governmental Capital 之意)，而此詩却是殷商遺民集居地之一的邶地之民歌。
其中「乎」或意通「於」、「於內」或 in。
其中「躬」字可能通過「busy = bow與身 = 弓與身 = 躬」而意通 busy 或 busy 的名詞 business，意通「事業」、「事情」、「事務」。
P.S. 關於《詩經.邶風》
歷史記載傳說，周武王姬發在討伐商紂王並解散了殷商王朝之後，將商朝都城朝歌一帶的殷商遺民分為「三邑」(意通「三國」，即「邶」、「鄘」、「衛」三個國邑) 來管理，並且直接將周王室的宗親人士派駐在三邑加以監管，所以這三個國邑在史書中又稱爲「三監」(三個被監管或如同監獄一般的國家，有點類似龐大如國家規模的集中營之感覺)，其中位於商朝遺都朝歌城北方的監獄式國邑就名爲「邶」(即「北邑」或「北國」之意)，而《詩經.邶風》即收錄了邶地的民歌詩詞。
