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戴季陶《日本論》的閱讀心得

閱讀時間約 4 分鐘
這本書的封面其實是米白色。
戴季陶在論日本的皇權思想、國體、封建制度、武士生活、「町人」與「百姓」的品性、尊王攘夷,以及明治維新成功的原因時,還能講的頭頭是道。然而,一提到中國的現狀,尤其是中國的未來發展,戴季陶的思考馬上陷入混亂……
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全書旨在敘述基督教400年來與自然科學衝突對立的經過及成因。作者認為,基督宗教對近代自然科學、社會科學、人文學、聖經研究……等學術領域,阻撓壓制多於鼓勵促進。除了敘述上述的負面事跡,作者也順道檢視伊斯蘭教、印度教、佛教、儒家思想與自然科學的相容度,認為……
作者提出許多與主流基督教界不同的觀點: 1、《舊約聖經》是古希伯來人在不同時間所寫的著作,時間長達數百年,而且在傳抄的過程逐漸改變,與原貌不同。 2、《舊約聖經》創世紀的種種敘述,如:上帝創造萬物、亞當與伊娃被逐出伊甸園、諾亞方舟,以及亞伯……
總的來說,作者不看好中國的前景。不過作者對於中國當局發展航太科技、登陸月球,以及太空開發計劃的進取精神,既肯定,也相當警惕……
本書旨在描述、論證台灣在外來政權殖民之前,擁有高度的文明,不論物質還是精神,都曾超越鄰近的中國及東南亞地區,並曾深刻影響上述這些地區,只是後來陸續被荷蘭、中國、日本及所謂的「中國蔣幫壓霸集團」(作者語)破壞殆盡,成為「失落的智慧
黃文雄對近現代史的看法獨具一格!今天讀到的這三本書,當中的內容恐怕已經囊括了所有他對近現代史的觀點與想法。 一反當前普遍的史觀,黃文雄認為不應該將鴉片戰爭(1840~1842)視為是東亞近現代史的開端,「必須回溯鴉片戰爭之前五十年、一百年,甚至更早之前的歷史起點」(頁3),他認為……
我將不同時間、不同事物觸發的心得湊在一塊,也許有人跟我的想法一致吧?
全書旨在敘述基督教400年來與自然科學衝突對立的經過及成因。作者認為,基督宗教對近代自然科學、社會科學、人文學、聖經研究……等學術領域,阻撓壓制多於鼓勵促進。除了敘述上述的負面事跡,作者也順道檢視伊斯蘭教、印度教、佛教、儒家思想與自然科學的相容度,認為……
作者提出許多與主流基督教界不同的觀點: 1、《舊約聖經》是古希伯來人在不同時間所寫的著作,時間長達數百年,而且在傳抄的過程逐漸改變,與原貌不同。 2、《舊約聖經》創世紀的種種敘述,如:上帝創造萬物、亞當與伊娃被逐出伊甸園、諾亞方舟,以及亞伯……
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這次日本的旅遊就告一段落了,希望下次能很快能再回來,帶上更多的家人,去體驗更多日本文化。感謝日本透過貶值這麼大方地開放全世界的人去他們國家體驗他們文化。
寫這系列文章,緣由日本是與台灣千絲萬縷的國家,相信許多人和我一樣在知道美國是誰前,從家庭因素先知道日本。可是,我發現許多臺灣人對日本有一些誤解,有的極度崇拜、有的卻極度反感。讓我們從歷史與文化角度來論論日本,跟你想的有沒有一樣。
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