心理治療27-哲學與神學

今天起始於一個哀嚎，我想要像我畫的人一樣，被分屍，我的內心已經空到不能再空，我想要自殺。

我說我看完了存在與時間，你說看完的感想如何，我說我其實看不懂，只知道他對於存在與世界的關聯有很多討論，我說，我其實看的過程很辛苦，因為我從小被教導不能看哲學，所以過程中有很多的掙扎，你說我有提過，於是你開始跟我討論哲學是什麼？

我說哲學是思考關於人生命的意義，你說，哲學的原文是：愛，智。就是一切思考關於這世界的事情都包括在哲學的範疇中，美國講哲學分成三大塊，理論哲學、實踐哲學、科學哲學。你問我煮一道菜可不可以有哲學，我說一般應該會想到有科學，你說，煮一道菜有科學的成分，例如要煮多久食材才會熟，蛋白質的分解...，但你說從海德格的角度，可以去探討一道菜只所以存在是為了什麼，要煮給誰吃，與這世界的關聯是什麼？同樣你問我可不可以有神學的角度，我表示不知道，你說在聖經裡提到如果一個人飢餓，你叫他平平安安的回去吧，就是沒有顧到他真實的需要，照樣如果你給他一道菜，讓他飽食一頓，那麼就如神做在人身上的愛，同樣你也實踐在人身上。所以你說，為什麼你的教會不准你碰哲學，我說怕落入魂的思考，你問我是誰賜給人思辨的能力，我說是神，你說你們教會有沒有定義什麼是魂？我說有阿，身體就是外面看得見的地方，魂就是心思情感抑制，靈就是良心直覺交通，你說這誰定義的？該不會是李常受吧，我說對啊，你問我聖經根據呢？我說不知道。你似乎是在重新調整我對於哲學與神學的衝突感，要我重新以一種新的角度去探討哲學，要我不要那麼害怕碰哲學。

你說了三個比喻，分別描述文學史學跟哲學，第一個比喻是「湖邊的柳樹」，你問我講到湖邊的柳樹會想到什麼，我說胡、柳樹、天空，你再強調一次，是湖邊，我說倒影，你說倒影裡的柳樹是不是柳樹，我說科學上來講不是，你說對嵙學上就會說倒影是光的反射，可是文學就可以描述湖邊的柳樹的美，與其倒影之間的關係。第二個比喻是「沙漠玫瑰」，你說一對母女去買了沙漠玫瑰回家種，沙漠玫瑰是一種地衣類的植物，澆水到第七天會長成像玫瑰的樣子，結果當這對母女澆水到第七天，果然長出玫瑰的樣子，當他們在那裡讚嘆時，爸爸走過來，說你們圍著一堆雜草幹嘛？如果從時間的剖面來看，的確他們在同一個時間點看到的東西是一樣的，但是因為背後的脈絡不同，所以他們看到不一樣的東西，你說史學的價值在於這裡，因為背後的脈絡不同，所以現在彰顯出這樣的結果。第三個比喻是「滿天星斗」當人走在路上，不知道方向，抬頭一看天上的星星，便知道大約要往哪裡走，照樣哲學也想是在人生尚未人找出方向。

當然我們過程還討論很多，但我想，你想跟我說的是，世界上所有的知識，我們所思考的，也許都可以帶給我們不同角度去看世界，當我們以不同的角度去理解事情，我們便可以替人生找到一條出路。

你說你想挑戰我對於基督教的認識，你問我都怎麼傳教的？我說我們有一套流程，你驚訝的說所以你們都按照一套sop走？我說對啊，有三分鐘版跟一分鐘版，你說你想聽聽，我說，起初神創造天地，祂按著祂的形象祂的樣式造了一個特別的器皿就是人，人這個器皿很特別，分成三個部分有靈魂體，器皿是拿來裝東西的，就像杯子是拿來裝水的，手套是拿來裝手的，人這個器皿是按著神的形像造的所以是拿來裝神，要怎麼裝呢？神就成為一個人，叫做主耶穌，他在地上生活三十三年半，被人釘十字架，死後復活成為那靈，剛剛說人裡面有零，神就進來，進到我們的靈裡，你今天也可以試試看，接受這位救主進來，然後就帶她禱告。你說那不就有兩個靈，我說沒有阿二靈成為一靈，你說那我可不可以證明人有靈，我說了一個很瞎的版本，就是帶他禱告，然後問他心裡面是不是感覺熱熱的，有平安喜樂的感覺，你說這也太瞎了，熱熱的就說人有靈，我說啊就這樣啊，不然要怎麼證明。

你說如果一個人從101跳下來會死，我信不信，我說信啊，你說為什麼？我說因為有重力加速度，你說對因為根據科學人掉下來所受的衝擊力會大於人體所能負荷的，所以人會死，而且也有人跳下來真的會死，所以我們相信它。但是如果一個人想要賺錢，隔壁的人告訴他你去宮裡拜拜，神明就會給你錢，結果這個人去拜了，但是神明並沒有給他錢，你就說這個人怎麼這麼迷信，或是有人報明牌說沙漠風一吹，吹出來沙像那個數字就簽下去，結果沒中，你也說這個人迷信，風吹沙跟樂透的機率是兩回事，那麼你問我聖經裡亞伯拉罕那些古人在死前都沒有得著所應許的，是不是也是迷信？我說不是吧，你說可是他生前沒有得到啊，我說可是他們死後有得著應許啊。

你問我相信是什麼？我說我想到一個我們教會常說的說法，相信就是接受，一個人如果要送你一隻iphone，你相信卻沒有拿就不算相信，要拿了才算相信，你問我那我相信信仰嗎？我說相信八，你說我相信什麼，我說我相信神創造人，你問我有根據嗎？我說人有靈，其他生物沒有。

你最後說了一段很感人的話，你說你跟我說了這麼多，是想要了解我究竟是什麼樣的背景、信仰，導致我想要用存在主義這個學派來心理治療，你說你沒有一次不是在這麼思考著，你說是我對於存在主義的熱情嗎？是我對於存在主義夠瞭解了嗎？我說沒有，你說你總是在思考著我為什麼選存在主義來治療，你問我知道為什麼你這麼想嗎？我說不知道，你說你想要瞭解我，我哭了，你問我有試著讓別人瞭解過我媽？我說沒有，你說你想要理解我這個人，為甚麼今天來到這裡？我說可是我怕你認識我之後會發現我很空，你說不會，我是一個懂審美的人，我是一個往前邁進的人，我說我沒有啊，你說有，至少我每次都準時出現在這裡，即便有幾次失誤，仍然看重你我之間的約定，你是這麼相信著我。

反思：其實今天討論了很多哲學跟神學並不衝突的觀點，也許是時候該鬆動我一些老舊的觀念，好好去學習用哲學的角度去看這個世界，但你說這不是你要的，我們有討論到其實一切還是要回歸到神，回歸到靈，畢竟這是我的養成，就像我說早上我跟張醫生討論到信仰衝突，張醫生就叫我要拋棄信仰，你說這就像叫性愛成癮的人拋棄道德觀，一切合理化，但事情不該是這樣的，你也知道我拋棄不了信仰，所以我卡在中間，不上不下。不過你也說了這些需要時間，不是像氣球很快地充飽了氣，那樣很不真實，所以我想我們還要討論很久吧，這週的功課是查海德格「向死而生」的觀點究竟是什麼？