作者：矢內原忠雄
譯者：涂南山
出版社：人光出版社耶穌傳
因為老實說我這輩子沒過我爸唸書（除了黨外雜誌）。
總之就是這樣，很老的一本書。
我爸收到這本書的時候是在獄中，當年他因為設計二二八紀念碑得罪國民黨而被羅織入獄，雖說已經解嚴，算起來，可以說是末代白色恐怖受難者（當年他的獄友是鄭自財），也因此家裡其實不少那個時代的書籍（所以家裡其實不少政治人物或牧師的簽名書），都是人家送給在獄中的老爸看的，不過大都沒看就是了……而且大多被清掉了，這本寫著耶穌傳的書，難得被留下來（跟聖經一樣，家裡很多老舊聖經，不管怎麼清掉舊書，聖經都捨不得清掉）。
總之這樣的一本書，在我老爸住院，而我幫他去櫃子裡找藥的時候被我翻出來，然後拿來看。
一看不得了，作者也不是普通人物，矢內原忠雄有研究台灣史的人一定不陌生，因為對台灣發展有著相當貢獻，是一位東京大學前校長，二戰時因為基督教信仰受到迫害（信上帝的人就不會把天皇當神看了）但他依然堅持信仰，這很了不起阿！
所以他寫的耶穌傳，的確有很多有意思的內容。
說是耶穌傳，其實等於是馬可福音的解讀，是的，整本書其實就是依照馬可福音來進行（當然四福音都會參用），但他加上很多有意思的資料，是我在其他書裡沒見過得（尤其地理資訊），所以很有參考價值（建議看的時候拿一張有地形標示的當年地圖參照，網路上找得到）。
說起來地理資訊的確是讀聖經時一個很重要的補充資料，很多移動路線其實都要對照地圖才能看出端倪，尤其以色列其實也是個地形起伏很大的國家，不同區域的風土民情都有差異，加上剩經理的歷史跨距很大，很多地名隨著時代而變動，各部落、民族、國家的疆界也一直重劃，沒有地圖可以對照真的會很麻煩，甚至還需要地形圖。
總之這本書在寫景的部份有很詳細描述，更能協助我們進入狀況。
另一個有趣的是神學詮釋的部份，這一點其實更重要，因為他對於是本的傳統價值做了不少反省，尤其針對他那個年代開始爆走的軍國主義，以其扭曲的根源--儒教與中國思想。不過想也知道他就是因為這樣所以被迫害。
也因此這本書難怪會被牧師選擇用來送給正在坐政治監的父親了。
很可惜的是，這本書我看完過不久父親就過世了，沒能多跟他聊聊。
但這本書真的很棒，雖然已經是很古老的書籍，說起來，翻譯也是功不可沒，畢竟這本書已經很有年紀了，如今讀起來依然沒有任何突兀的感覺，這很厲害阿！
