身體探探‖以身體作為方法-之一 動勢

閱讀時間約 3 分鐘
我願意被我自己看見
  這句話說明了動勢這個舞蹈治療的方法中前半段發生的事,其中帶著深深的允許和接納,而在看見了以後,轉化和療癒得以開展。
  我是舞蹈治療的門外漢,僅參加過李宗芹老師的動勢圖卡二日工作坊,也因此不能算是真正了解舞蹈治療的人,單純以動作和活動的角度,以及在工作坊中的自身經驗去窺探舞蹈治療的樣貌。在過程中一直想到過去所接觸過的各種身心學活動(如:費登奎斯、亞歷山大技巧),好奇舞蹈治療算是身心學的一種方法嗎?而在查找資料之後,豁然開朗。
  以我目前所知的舞蹈治療,主要是以身體動作、舞蹈作為工具,在過程中使個案能更接近自己的內心,了解自己心理狀態進而在身心狀態上轉化的一種介入方式。而身心學(Somatics)則是藉由對人體動作的體驗和觀察來解決身體和心理上的問題。感覺在定義上出發點是相近但又有些不同的,舞蹈治療以轉化心理狀態為主要目標,而身心學活動則是以改變身體本身為主。但以結果而言,從這兩條接近但不同的路出發,抵達的可能是相同的地方-合一、完整的自己。
身心互為表裡,徹通人的內外。透過感知而生的言行實則是一種創造。
  在李宗芹老師的《動勢,舞蹈治療新觀點》中點出了一個身體使用的歸納也使我心頭一震。書中提到「身體被教導的經驗太多……」教我們該如何使用身體,理想的身體、動作模式的評價來自於外在,缺少的是自己對身體的覺察與開展,情緒在身體的表現又是什麼呢?由於在環境中體驗到的是這樣疏離的身體經驗,也因此明明是一部分的自己,甚至可以說身體代表了大部分的自己(主體),但在生活中,身體比較像「被我所用」:只有理性,沒有感性;大多是功能性,缺少情感性。甚至你會想說:身體有情感性嗎?
  關於身體,我們總想著怎麼做才能維持健康,該如何減少疼痛甚至是延緩老化。身體像是我們意識的載體,使我們的意念和想法實際作為的工具。然而在少數日常生活中我們也經驗到,身體也能是我們通往心靈的通道,看見自己的內心。
當我們積極地想要透過身體感受自己的內心,當我們希望自己的身體與心理的狀態同在,此時,身體和心理的勾連才會產生。
  在我的經驗中,沒有感受到自己積極想透過身體感受內心的意圖,比較多的情形是發生在,身體活動過程中,心(或者說意念)與自己身體同在時,會發現到身體層面的感受與內心空間的開展。而這樣的體驗,只有當下能感受到,而在經驗過後透過言語的分享,亦會再次覺察到心變得柔軟且寬廣。
  不太確定這是否就是所謂合一、完整的自己的感受?但自己清楚意識到,這並非一個達到後就能永久留存的境界,只知道,自己到過那個地方。也知道,自己有能力透過感知以及與環境的互動到達那樣的境地。
以身體作為同理他人的工具
  除了可以透過感知身體直指內心,身體竟然還能用來同理他人?透過模仿他人的動作與姿態,試著在該動態裡感受,這樣的姿態帶給我什麼樣的感覺?非意識控制的身體樣貌,有可能透露出人的真實感受與狀態。雖然,每個個體的身體經驗不同,如同利用文字和言語也未必能做到真正的同理,但身體又給了我們一個新的切入方式。
  在動作中真實地表達自己吧!看見自己這個整體,一個血肉之軀,一個不像樣的身體,每個人都可以有自己的樣子。
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以自己的身心認識這個世界,在日常感到內心澎湃的時刻,到虛擬的山谷吶喊出來吧!
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治療痊癒,原來,這個詞裡包含了兩個動作,也是完成式的狀態。
  疫情進入三級警戒後,生活變得格外單純,以前總是往外跑的活動型態(爬山、健身、游泳、瑜珈教室裡的瑜珈...)被迫向內收攝,卻也意外地發現身體和內心都自然地釋放出許多空間。變得可以一天有好幾次體能活動,也允許自己慢下來細細體會身體的各種面向,在這樣的情況下,我迷上了禪柔(Gyrokinesis)。
  在遇到重量訓練(以下簡稱重訓)以前,我的日常運動是瑜珈和慢跑。運動的初衷是永遠還在路上的減肥以及讓自己感覺健康。在健身房時會經過許多固定式器材與啞鈴,也不曾感到好奇。那是個肌力體能訓練仍不流行的年代,在當時對大部分人來說,重訓等於練很壯、肌肉變得會很大塊──那是健美先生才需要做的事。
又想著明天夏天再來學游泳嗎?   沒想到,我就是被這句話打中,報名了游泳課,扎扎實實地練習了將近一年。回憶起當旱鴨子的三十多年,不乏接觸水的經驗,在不會游泳的情況下玩過衝浪、體驗潛水、到海邊浮潛、溯溪跳潭……即便這樣時常把自己暴露在溺水的風險之中,卻仍然沒有學游泳的衝動,是為什麼呢?
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