所謂的窩居，是指生活在都市中，只上最少的班、花最少的錢、把自己感受放在第一順位，盡量斬斷許多不必要人際關係的生活方式。乍看之下可能要努力打拼超過 20 年才能擁有的生活，本書作者大原扁理在 25 歲就做到了。
一切的起因，是因為他認知到日復一日的忙碌，卻產生了不舒服、不快樂的樣態。
本書對我來說最有意義的，不是在看完窩居的觀點和好處後，迫不急待想和作者一起實踐相同的生活方式；而是讓我常因焦慮、處在湍急河流裡載浮載沉的心，獲得一隅平靜的出口，發現：原來我的一言一行，可能擁有無限力量。
想要擁有不再波濤洶湧的內在平靜，首先，我們必須誠實面對自己。活在現代社會，數不盡的資訊天天撲面而來，過濾訊息之後，「懂得內化」且過濾成自身的思路，就成為不再敷衍、欺騙自己的關鍵。做了太多違心之論的結果，正如書中說的會讓「一言一行在轉眼間失去力量」。那麼，究竟要怎麼做才能誠實面對自己呢？作者提出「主觀」與「客觀」世界之分的觀點，我覺得就不妨一試。
所謂主觀，是指我們自身對於世界定義的樣貌；客觀則為我們ㄧ出生就有、賴以生存的「全世界」。
以我自己為例，寫作就是一個需要不斷增添主觀世界的工作。如果在全世界這麼大的範圍內，沒有一定的知識和自身所思所產的觀點，就會讓我在寫作時感到焦慮，因為靈感是那麼稀缺又無法一蹴可就。不過說來奇怪，當我經歷到不斷輸入的階段，不禁也會有另一層——訊息過度氾濫在我的腦海的焦慮感受，我沒有辦法從這些資訊中找尋到屬於我的觀點，更無法在觀點中建立自身風格。
縱使我最後成功完成尚可被接受的成品，背地裡的我，好比赤身行走在斜坡上的野馬，乾枯的感受快要將我徹底吞噬，消失殆盡就只差一步之遙。
「那是一個最好的時代，那是一個最壞的時代」，狄更新《雙城記》裡說的，與現代社會的豐腴和荒誕兩個極端恰好不謀而合。我們擁有很多、科技賜予我們更多；然而，焦慮卻在其中一一淹沒了最原本的自己。我們漸漸失去本性，不知道該怎麼提取其中精萃，快樂還需要仰賴他人。
因此，不如嘗試定義自己的「主觀世界」範圍吧。
範圍大小均沒有優劣之分，有的只有我們願意接納的程度，和經過喜好考量之後，對於所有事物的定義。有時候，跟隨著興起之念又何訪？有時候，主觀世界裡只有我、你和喜愛的事物又何訪？只要能夠對自己負責，乘載當中浸潤住自己的所有情緒就好。
人在活著的旅途裡，終究會一個人來到這個世界，又一個人離開。那刻的你，應該希望被幸福浸潤透光，而不是通篇人生活在焦慮裡無法喊停。
如果此刻的你正因為父母、職場、人際感到喘不過氣，又擔心獨特性正因為社會逐漸演化下來的「慣性」擔心受怕、逐一埋藏，親愛的，其實：我們擔心的所有事情，都尚未成為既定事實。未來正是憑藉著他的不確定性，造就了害怕又美麗的總合；身在其中作為固定班底一角的「焦慮」，則是建構現在與未來、在我們生存中的必要條件。
我們唯一能做的，無非是追尋自己內心的聲音。就算你不選擇窩居，依舊可以打造出杜絕外來噪音與聲響、只信仰自身快樂的獨一無二環境。
雖然聽來空泛，但當你實際實踐後會發現：原來，順著自己內心可以這麼快樂。只要不強迫、不壓抑，餓了就吃飯、疲憊就做一些喜歡的事療癒自己，生活就有了向前的動力。
想要尋覓幸福，就必須從日常的瑣碎漸漸拼湊出內心的完整，才能逐一在焦慮的世界裡找到生存之道。
畢竟，焦慮痛發的時候，我們仍舊在呼吸著、仍舊在生活，明天，仍會來臨。
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《在都市窩居10年，我過得還不錯》我覺得是獻給所有正在尋覓幸福、情緒還因此被壓的喘不過氣的生存之書。書中的所有一字一句好像萌生出一股又一股的平靜能量，帶你探索所有已知的人生課題，卻溫柔地幫你屏除所有雜質。
原來，把自己的生活過得快樂，快樂也能間接得傳遞到我們未知的人世間；原來，與焦慮和平共處不光光是為了自己，艱辛的時代琬若能被賦予一絲希望之光。
真心推薦這本書給大家！
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圖片來源｜Unsplash、作者自攝書籍
