修行反思:無後世代的善終選擇

閱讀時間約 1 分鐘
朋友說最近被推薦一書《我可能錯了:森林智者的最後一堂人生課》,在推薦文留言中又找到另一書《斷食善終——送母遠行,學習面對死亡的生命課題》,雖然還沒看,但原來以前思考的「是否能主動選擇死亡」已有前人分享經驗。
對於無後世代而言,最好的情況應該是積蓄在離世時剛好用完,而對於死亡,只有被動而沒有主動一途嗎?是否能像出國旅行有天數的限制?對於限制天數而言,反而會更努力嘗試國外各種事物,回到國內反而家裡附近的觀光景點、熱門小吃都不熟悉,如果人生有明確的天數限制,是否會活得更積極呢?
對於主動選擇死亡,富人能選擇安樂死、窮人能選擇跳樓、修行者能選擇破瓦、尸解,這之間有高下之分嗎?
不少人晚年被龐大的醫療費拖垮整個家庭,這種慢性肉體與精神折磨,如果遇上了,活得久真的是好事嗎?醫院美其名救人,但是否只是為了賺錢呢?社會不接受主動選擇死亡,是否是因為會動搖經濟運作呢?
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沉思靜心,簡樸生活。
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前不久一位修行或者說內在工作的朋友,說道經歷各式各樣的法門,最後回歸於四個字—安身立命,簡單來說就是回歸於過好生活。
從反對「不生小孩」的立場,往往將孤獨老病死作為情緒勒索,但因為焦慮而生小孩是幸福的嗎?所以確立了「不生小孩」後,學習面對孤、獨、老、病、死,就成了重要的課題。
記得以前喜歡看Choco Mana、紅石口袋等YouTube團體,看他們在Minecraft裡打打鬧鬧,不露臉而是藉由Minecraft人物來說話,或許這可算是早期的皮與中之人、箱推的概念吧!
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