【搖搖呼拉圈】圖文/黃雅鈴、張巧穎

更新 發佈閱讀 1 分鐘

raw-image

廣場時間是孩子們盡情探索的玩樂時光,

常常可以看見孩子們嬉鬧和玩耍的身影。

這天,孩子們 玩著呼拉圈的遊戲,

這時尚菲來問老師呼拉圈要怎麼玩,

老師接過呼拉圈現場示範了一下。

告訴孩子呼拉圈可以放在腰部的地方,

用腰的力量讓呼拉圈轉動。

在示範搖呼拉圈的過程,

孩子們都覺得很有趣和新奇,紛紛圍過來看。

老師感染到孩子的歡樂氛圍,

又示範了邊走邊搖呼拉圈的技能,孩子們看 到後又更開心了,

開始在廣場跑來跑去。

而老師頓時間彷彿化身成了呼拉圈小怪獸,

邊走邊搖的去找廣場的孩子。

大家玩的不亦樂乎,老師也很樂在其中呢!

簡單的陪伴和遊戲,都能讓孩子感受到滿滿 的快樂呢!













留言
avatar-img
【輕輕吹,蒲公英飛】《快樂的孩子,分享快樂》的沙龍
35會員
3.7K內容數
每一天,都有許多的故事在教室、在廣場、在校園的每個角落上演著,學習與生活密不可分,在日常中學習著的,都是未來大能力的累積。每一個故事,都讓孩子的成長有了一個可安置的回憶資料庫可供尋找、回憶、與珍藏。
2025/04/30
https://www.youtube.com/watch?v=m4Au5q82kvc 巫婆蓁蓁的好朋友--巫婆阿妮,喜歡參與健身活動。 而阿妮的健身班裡會做很多有趣的運動, 來聽故事的孩子們也一起做起暖身,體驗巫婆阿妮的健身課活動。 而巫婆阿妮的健身班和隔壁村的健身班,
Thumbnail
2025/04/30
https://www.youtube.com/watch?v=m4Au5q82kvc 巫婆蓁蓁的好朋友--巫婆阿妮,喜歡參與健身活動。 而阿妮的健身班裡會做很多有趣的運動, 來聽故事的孩子們也一起做起暖身,體驗巫婆阿妮的健身課活動。 而巫婆阿妮的健身班和隔壁村的健身班,
Thumbnail
2025/04/29
https://www.youtube.com/watch?v=cL3_RM9qW-A大家都有做錯事的經驗,在面臨反應時,通常不是回嘴回去, 就是罵回去,不然就是揍下去。 而小男生似乎都有打架的經驗,問他們結果如何.... 當然,自己都知道答案。 比較難的應該就是控制力吧~ 做錯了,總
Thumbnail
2025/04/29
https://www.youtube.com/watch?v=cL3_RM9qW-A大家都有做錯事的經驗,在面臨反應時,通常不是回嘴回去, 就是罵回去,不然就是揍下去。 而小男生似乎都有打架的經驗,問他們結果如何.... 當然,自己都知道答案。 比較難的應該就是控制力吧~ 做錯了,總
Thumbnail
2025/04/25
https://www.youtube.com/watch?v=Gjwzqb-LGbE 孩子到懊惱,雖然是真懊惱,但面臨事件的當下, 有時也只能靠掩飾尷尬來呈現。 這當然也不是出自意願,但時間拉長來看,如果沒有其他方法, 好像也只能這樣,然後又變成習慣了。 除了掩飾尷尬外,還有其他的,
2025/04/25
https://www.youtube.com/watch?v=Gjwzqb-LGbE 孩子到懊惱,雖然是真懊惱,但面臨事件的當下, 有時也只能靠掩飾尷尬來呈現。 這當然也不是出自意願,但時間拉長來看,如果沒有其他方法, 好像也只能這樣,然後又變成習慣了。 除了掩飾尷尬外,還有其他的,
看更多
你可能也想看
Thumbnail
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》,如何以十段殘篇,結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭,探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義,並展現不羈的自由靈魂。
Thumbnail
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》,如何以十段殘篇,結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭,探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義,並展現不羈的自由靈魂。
Thumbnail
本文分析導演巴里・柯斯基(Barrie Kosky)如何運用極簡的舞臺配置,將布萊希特(Bertolt Brecht)的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默,探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋,並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面,分析該作如何在保留批判核心的同時,觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
Thumbnail
本文分析導演巴里・柯斯基(Barrie Kosky)如何運用極簡的舞臺配置,將布萊希特(Bertolt Brecht)的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默,探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋,並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面,分析該作如何在保留批判核心的同時,觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
Thumbnail
5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》,由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作,本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入,討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境,並結合榮格心理學與馮.法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析,理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
Thumbnail
5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》,由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作,本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入,討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境,並結合榮格心理學與馮.法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析,理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
Thumbnail
《轉轉生》(Re:INCARNATION)為奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品,結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat/Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間,建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發,解析其去殖民的身體政治。
Thumbnail
《轉轉生》(Re:INCARNATION)為奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品,結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat/Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間,建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發,解析其去殖民的身體政治。
Thumbnail
這天孩子們在廣場快樂的玩樂時,老師突然看見有幾個孩子將遊具頂在頭上, 雙手扶著兩旁在玩,一開始老師還不懂孩子們在玩什麼, 於是走向孩子詢問 老師:你們在玩什麼呀?為什麼要把遊具放在頭上? 孩子:我們在咚咚開啊!     老師:咦?你們是舞龍舞獅嗎?  孩子:對啊!很帥吧!   後來,
Thumbnail
這天孩子們在廣場快樂的玩樂時,老師突然看見有幾個孩子將遊具頂在頭上, 雙手扶著兩旁在玩,一開始老師還不懂孩子們在玩什麼, 於是走向孩子詢問 老師:你們在玩什麼呀?為什麼要把遊具放在頭上? 孩子:我們在咚咚開啊!     老師:咦?你們是舞龍舞獅嗎?  孩子:對啊!很帥吧!   後來,
Thumbnail
每天在廣場活動時,孩子們除了騎腳踏車外,最喜歡玩各式各樣的遊具, 不論是哪種遊具,孩子總是能發揮無限的創意,開創各種不同的玩法; 呼拉圈對這群可愛的孩子,也不只是搖呼拉圈而已, 它可以套圈圈、可以當輪胎、可以拼出一朵花,甚至是可以當成小火車。 孩子們將呼啦圈套在自己和小夥伴的身上,就這樣
Thumbnail
每天在廣場活動時,孩子們除了騎腳踏車外,最喜歡玩各式各樣的遊具, 不論是哪種遊具,孩子總是能發揮無限的創意,開創各種不同的玩法; 呼拉圈對這群可愛的孩子,也不只是搖呼拉圈而已, 它可以套圈圈、可以當輪胎、可以拼出一朵花,甚至是可以當成小火車。 孩子們將呼啦圈套在自己和小夥伴的身上,就這樣
Thumbnail
【毛毛蟲火車】圖/文 杜孟蓁 一個小小的呼拉圈,除了平時可拿來做健身運動以外, 孩子還會拿來進行一些互動遊戲, 像是放在地上當跳房子的範圍, 或是兩個孩子圈在一起當作跑車前進; 孩子總是能利用自己的想像, 創造或是結合出不同的遊戲方式呢! 這天早上,有兩位女孩正一起圈在呼拉圈裡在廣場遊戲, 另一位女
Thumbnail
【毛毛蟲火車】圖/文 杜孟蓁 一個小小的呼拉圈,除了平時可拿來做健身運動以外, 孩子還會拿來進行一些互動遊戲, 像是放在地上當跳房子的範圍, 或是兩個孩子圈在一起當作跑車前進; 孩子總是能利用自己的想像, 創造或是結合出不同的遊戲方式呢! 這天早上,有兩位女孩正一起圈在呼拉圈裡在廣場遊戲, 另一位女
追蹤感興趣的內容從 Google News 追蹤更多 vocus 的最新精選內容追蹤 Google News