假設你今天犯了錯，被要求寫悔過書，你會怎麼做？
我會打開GOOGLE，搜尋「悔過書」加「範例」，向下捲動，找到一篇情境約略相同的，加入自己的事實背景，潤飾，然後交差。對了，悔過書還有一個特色，就是要「手寫」。如同聖誕節卡片，歪斜的字跡象徵溫度、誠意、比後悔更加後悔。
悔過書的形成與效用就像房間裡的大象，人們寧可乖乖地任其擺佈、催眠，也不願承認自己除此之外束手無策。我們只是建立一個最為表象的解決方式，讓孩子替大人背書，讓監督、教育者卸除責任：有了悔過書就可以結案了。下次再犯罪，已於我無關。
但寫了悔過書，就是真的後悔嗎？後悔了，就不會再犯錯了嗎？
讓受刑人同理被害人，某種程度等於認知自己做了多麼天理不容的事，不但使受刑人的自我認知貶低，也會造成嚴重的心理負擔……這樣的課程某程度上或許導致受刑人梗不被社會所接受，也更難適應社會。
因為他的自我認知低落，回到社會後避免與他人有所接觸，因而更加孤立，而孤立正是引發再犯的最大危險因子。
「後悔」不代表不會再犯，而透過諮商、輔導、治療等方式消除再犯因子，比起痛哭流涕、捶胸頓足有效的多。我們卻始終直覺、病態式地執迷後者，如同在狗血、混亂的肥皂劇中得到滿足。
兒少犯罪如同刑罰、獄政等議題，總是理想豐滿、現實骨感：我們國情不同，不適用「先進國家那一套」；我們的罪犯更加怙惡不悛，不須耗費寶貴的資源；我們汲汲營生、自顧不暇，沒有多餘的眼淚替罪犯而流。人們終究只想要迅即可見的嚴刑峻法、抵償報復。
《#渺小一生 》中有一段話：「心理諮商是一種奢侈，因為這是一種權利，能讓你暢談自己的人生50分鐘，基本上不會被打斷，這證明他已經成為一個人物，他的人生值得這樣花時間思考、值得有人寬容地傾聽」。
犯錯的青少年，很顯然不屬於這樣的「人物」。
修訂法律、興建機構、設計課程、培訓人員，投注的成本已不餘醒悟變革的空間。反正這些孩子成年後再犯罪，就不用假裝有在「矯治」了吧。而假釋所需的「悛悔實據」如何認定，根據獄中表現與轉述嗎？那就像寫了無數次悔過書的兒少一樣，他們知道如何「表現良好」，通過考核，我們卻依舊不知如何拯救。
不論當局或旁觀者，對於刑事制度總會抱著一種錯覺，就是制度終究會漸臻成熟，而忽視了實際上所有人都是茫然無頭緒。要求兒少「悔過」、「道歉」，要他們為自己行為負責的大人，正是最無法承認長久以來所做的，都是見樹不見林。
青少年犯罪絕非單一、偶發性。《教出殺人犯》以一個又一個真實案例組成，樸實而不煽情；淺淺的文字中，涵蓋了家庭暴力、校園霸凌、心理創傷等議題，以及彼此間的環環相扣。在字裡行間，隱隱看得出岡本教授在現行制度下，對「更生」的悲觀。
對我來說，即使有數百、數千，甚至數萬人不認同我寫的內容，但只要有一個人願意站在我這邊，認同我的主張，即使只有一個人都至為重要，只要有人願意告訴我「這個世界上還有我跟你有一樣想法喔」，我的生命就能得到救贖。
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