東、西方的本質是種族，與地域性的擴展，我們無法像中東地區剛好是一個中西方交會處，自然在文化上產生劇烈的衝突，至少一千年至兩千年間，這兩個文化的交流是非常貧瘠的。
而剛好在這個千禧年發展之初，我們見證了工業革命後200年，已知科技最大的爆發的階段，科技、經濟、民生，所有事情都在短短的20年間急速的發展。
相信接下來也會擴展到航太與宇宙的探索。
而在這個交融的時代，我們還有辦法用純粹的 #種族主義 、 #民族主義 ，去觀看我們的生活嗎？
自從人類發明了燈泡之後，我們成功的複製了太陽，戰勝了黑暗，從這一刻開始，陰翳之美陷入困境，亞洲國家的家庭觀念完全被瓦解，跟西方傳統右派的家庭思想相比，亞洲的家族文化像個笑話。孔子儒家學說，限制了個人主義與創新的可能性，循規蹈矩成為最高標準的結果就是墮落。
整個東方文化，正在面對全盤西化的結果，至今，已進入末期，如果說谷崎潤一郎是一個愛抱怨西方文化的老頭的話，他的陰翳禮讚在多元、結構主義的環境下，顯的八股無聊，但從種族主義的角度切入，顯得東方民族文化的光輝，正在陰翳禮讚中綻放。
工業革命後本來就是加速資產階級與文化扁平化的手段，這個是事實，在東方國家更顯衝擊，原因在於我們對於追求進步與發展的文化養成上，跟西方盛行的個人主義本就大不相同，千年的君主馴化的過程，華國文化的訓練，吹牛逼、攀關係、勾心鬥角、自私自利才是華國的專業，在面對資本與能力至上的西方文化，商業是他們的終極目標，文化與藝術，已融入教育與哲學之中，在健全的學術與教育體系中被保留下來，一次世界大戰與二次世界大戰，東方國家普遍成為掠奪資源的對象，這也是為什麼發展到2024，還是西方國家引領世界的原因。
東方的文化魅力，在當代已式微，攤在太陽底下還美，才是真的美，在當代數位影像的淫威底下，虛假，才是真的美。陰翳之美，也許就是虛假的美名，也只有華人，才能想到這樣的文化伎倆，來粉飾太平，因為我們沒有聰明如愛迪生，做出照放光明的燈泡的人才。
那東、西方的文化美感，本質的差異是什麼？
在這場 #文化 的戰爭中，東方是否已輸的徹底，毫無反手之力？
如果按照政治正確的脈絡來看，我們可以擁抱多元，用接受自己缺點的觀點，來創造新的種族主義與文化的價值觀，電影與動畫片最常出現的情節，截長補短，每個人各司其職，做每個人所擅長的事情，問題就在於，種族與文化優越，這些事情是非常隱性的，它不是這樣名目張膽的侵略與顯現，這是當代種族主義最容易表現出來的樣貌。
而現在，更容易出現隱性的種族歧視，這個狀態成為日常的調劑，如果用正面的觀點，也算是某種程度的理解異國文化，負面的來看就是偏頗的認知，全球化種族的文化交流，目前也是在泥淖之中，緩步向前。
作為一個理想主義者，我都不認為世界會如同電影或動畫中那樣和平與美好，人類的社會行為是非常複雜的組織結構，不僅僅是個人，面對價值觀的衝擊時，會優先考量自我群體的或是個體利益。
這樣的討論最後會繞回一個結果，怎麼樣的文化表現，值得被尊重？又要怎麼贏得尊重，變成是現代的課題，可以是一個種族、文化、國家等等任何人類集體的表現形式，但在一個群體當中總有一些特立獨行的狀態與個體，如果是正面的影響還好，那如果是負面的影響，整個局面一樣會導向負面，因為人類通常會特別在意這些負面的個體事件，而忽略另外更高基數的正面反應。
總體來說，內文雖然出現很多偏頗，不具平衡的例證，但陰翳禮讚，偏頗的傾角遠遠大過我目前的思想。
