東、西方的本質是種族,與地域性的擴展,我們無法像中東地區剛好是一個中西方交會處,自然在文化上產生劇烈的衝突,至少一千年至兩千年間,這兩個文化的交流是非常貧瘠的。
而剛好在這個千禧年發展之初,我們見證了工業革命後200年,已知科技最大的爆發的階段,科技、經濟、民生,所有事情都在短短的20年間急速的發展。
相信接下來也會擴展到航太與宇宙的探索。
而在這個交融的時代,我們還有辦法用純粹的 #種族主義 、 #民族主義 ,去觀看我們的生活嗎?
自從人類發明了燈泡之後,我們成功的複製了太陽,戰勝了黑暗,從這一刻開始,陰翳之美陷入困境,亞洲國家的家庭觀念完全被瓦解,跟西方傳統右派的家庭思想相比,亞洲的家族文化像個笑話。孔子儒家學說,限制了個人主義與創新的可能性,循規蹈矩成為最高標準的結果就是墮落。
整個東方文化,正在面對全盤西化的結果,至今,已進入末期,如果說谷崎潤一郎是一個愛抱怨西方文化的老頭的話,他的陰翳禮讚在多元、結構主義的環境下,顯的八股無聊,但從種族主義的角度切入,顯得東方民族文化的光輝,正在陰翳禮讚中綻放。
工業革命後本來就是加速資產階級與文化扁平化的手段,這個是事實,在東方國家更顯衝擊,原因在於我們對於追求進步與發展的文化養成上,跟西方盛行的個人主義本就大不相同,千年的君主馴化的過程,華國文化的訓練,吹牛逼、攀關係、勾心鬥角、自私自利才是華國的專業,在面對資本與能力至上的西方文化,商業是他們的終極目標,文化與藝術,已融入教育與哲學之中,在健全的學術與教育體系中被保留下來,一次世界大戰與二次世界大戰,東方國家普遍成為掠奪資源的對象,這也是為什麼發展到2024,還是西方國家引領世界的原因。
東方的文化魅力,在當代已式微,攤在太陽底下還美,才是真的美,在當代數位影像的淫威底下,虛假,才是真的美。陰翳之美,也許就是虛假的美名,也只有華人,才能想到這樣的文化伎倆,來粉飾太平,因為我們沒有聰明如愛迪生,做出照放光明的燈泡的人才。
那東、西方的文化美感,本質的差異是什麼?
在這場 #文化 的戰爭中,東方是否已輸的徹底,毫無反手之力?
如果按照政治正確的脈絡來看,我們可以擁抱多元,用接受自己缺點的觀點,來創造新的種族主義與文化的價值觀,電影與動畫片最常出現的情節,截長補短,每個人各司其職,做每個人所擅長的事情,問題就在於,種族與文化優越,這些事情是非常隱性的,它不是這樣名目張膽的侵略與顯現,這是當代種族主義最容易表現出來的樣貌。
而現在,更容易出現隱性的種族歧視,這個狀態成為日常的調劑,如果用正面的觀點,也算是某種程度的理解異國文化,負面的來看就是偏頗的認知,全球化種族的文化交流,目前也是在泥淖之中,緩步向前。
作為一個理想主義者,我都不認為世界會如同電影或動畫中那樣和平與美好,人類的社會行為是非常複雜的組織結構,不僅僅是個人,面對價值觀的衝擊時,會優先考量自我群體的或是個體利益。
這樣的討論最後會繞回一個結果,怎麼樣的文化表現,值得被尊重?又要怎麼贏得尊重,變成是現代的課題,可以是一個種族、文化、國家等等任何人類集體的表現形式,但在一個群體當中總有一些特立獨行的狀態與個體,如果是正面的影響還好,那如果是負面的影響,整個局面一樣會導向負面,因為人類通常會特別在意這些負面的個體事件,而忽略另外更高基數的正面反應。
總體來說,內文雖然出現很多偏頗,不具平衡的例證,但陰翳禮讚,偏頗的傾角遠遠大過我目前的思想。