(在之前研究所有讀過,泰語課老師其實也有說過這位君主,但是印象不深刻,讀過聽過即忘)
9月開始在上泰國文化講座課程。近幾日有空整理了一些關於泰國文化課的筆記。
在文化課程中,蘭甘亨大帝,這位泰國歷史上偉大君主不僅為素可泰王國奠定了穩固的基礎,更在文化、宗教、政治領域留下了深遠的足跡。透過這些課程的學習和筆記整理,對蘭甘亨大帝的貢獻有了更深刻的理解也對他對現代泰國的影響有了全新的認識。
泰族並非泰國本土的原住民,而是自雲南地區向南遷徙至現今泰國的北部。泰族最早建立的國家是蘭納和素可泰。隨著時間的推進,泰族通過與當地民族的通婚,逐漸成為這片土地的主導族群。泰族的遷徙與國家建立,標誌著東南亞地區民族版圖的變化,也為蘭甘亨大帝在素可泰時期奠定了穩固的政治基礎。
蘭甘亨大帝的最大成就正是創立了泰文字系統。泰文的發明在當時是一項驚人的成就,不僅將泰族的語言書寫體系化,還加入了聲調符號,使得泰文成為亞洲少數早期具有聲調標記的文字之一。文字的普及對於提升國民識字率和促進文化傳承至關重要,這也鞏固了素可泰王國的國家認同感。蘭甘亨大帝的這一貢獻,不僅確保了泰文化在歷史長河中的延續,還幫助未來的泰國社會發展出更加一致的民族文化。
泰國的歷史記載經歷多次毀滅性打擊,泰國的歷史記載自素可泰王朝後才逐漸成形,但許多資料因為戰爭和外敵入侵而散失,例如被緬甸入侵後,很多歷史資料被毀。尤其是素可泰王朝及其後繼的阿瑜陀耶朝大量官方記錄被焚毀,許多歷史文獻從此遺失。這些歷史的缺失使得後人無法確切了解泰國早期的歷史發展,許多關鍵事件或人物更多是依賴神話和口述傳說來進行補充和重建。
這種神話式的歷史補充成為泰國歷史傳承中的一個重要部分。例如,許多蘭甘亨大帝的事蹟被視為具有英雄主義的色彩,傳說中他是通過驚人的戰鬥力和領導力來奠定王國的基礎,儘管這些傳說是否真實尚不確定。例如,水燈節的傳說是由蘭甘亨大帝和他的王妃諾帕瑪發起的,這在泰國成為一年一度的慶祝活動。
其實這也體現了歷史建構論的影響,歷史是從不同角度建構出來的,並受到神話和文化的塑造。
蘇格泰王國在蘭甘亨大帝的治理下,成為當時東南亞地區的一個強國。他不僅在國內推動經濟發展,還與周邊國家保持了良好的外交關係,
蘭甘亨大帝對佛教的保護與推廣也是他統治中的一個重要特點。在他的領導下,素可泰王國成為佛教信仰的中心,並確立了小乘佛教(上座部佛教)為國教。
他提倡佛教並且建設了許多佛教寺廟,這不僅促進了國內的宗教和諧也成為鞏固政權的有力工具。素可泰的佛教藝術和建築也在這一時期蓬勃發展,至今仍然是泰國文化的重要組成部分。
6. 大乘佛教與小乘佛教的文化融合
素可泰王朝見證了大乘佛教與小乘佛教(上座部佛教)的共存與文化融合。
大乘佛教的寺廟多位於城市外圍,建築風格宏大壯觀,展現出宏偉的宗教追求;
而小乘佛教則在城市內部設有更多的小型寺廟,顯示出與民眾生活緊密相連的宗教形態。
這種宗教上的多元與共存也反映了蘭甘亨大帝在宗教政策上的開放態度。
蘭甘亨大帝的治國理念在有名的的石碑上得到了體現。
這塊被稱為蘭甘亨碑文,記錄政策和統治哲學。
他強調國王與人民之間的親密關係,提倡國王應該聽取人民的心聲,並公平公正地解決民眾的問題。這種以民為本的統治理念,贏得了人民的敬愛且成為泰國歷史上被世代景仰的國王之一。
蘭甘亨大帝的治國哲學不僅限於外交和經濟發展,更體現在他對人民的責任感上。
「國王是人民的父親」這一理念至今仍在泰國的文化中占據重要位置。
在他的時代,國王被視為仲裁者,人民可以敲鐘向他反映問題,這顯示了他對公正和責任的強烈追求。這種父權式的統治模式,成為後來泰國君主制的重要傳統之一。
蘭甘亨大帝對泰國文化和政治的影響深遠。
文字發明、對佛教的推動、以及親民的統治方式,塑造了泰國社會的核心價值觀。
即便在他之後的幾個世紀,泰國的歷代君主仍然遵循他所奠定的道路,並將他的統治哲學融入到現代泰國的政治體系中。
今天,蘭甘亨大帝被視為泰國國家精神的奠基者之一,為現代泰國的形成做出了不可磨滅的貢獻。