《皮/相》#2 少數群體與學術界,2019-2020(上)

更新 發佈閱讀 10 分鐘

  「在他離開我們的小文學圈之後,」萬德的聲音中帶著學術界特有的口吻,像是在為別人的學術生涯建構傳記,「他開始研究心理分析。這標誌著他理論發展中的一個重要轉折點……」

  重要轉折點。這種說法還真是簡單粗暴。她不知道——沒有人知道——我開始研究心理分析的契機,來自2019年春天起每晚困擾著我的夢境,那些彷彿永遠無法退去的高熱。

  在那些夢裡,德安得烈的手總是在薇琪的腰上,他的手指攤開,覆蓋在她毛衣的布料上。有時他們在圖書館的書架間,她的背靠著《威廉.華茲華斯全集》,他親吻她的脖子。有時在深夜的籃球場上,她跨坐在看台上他的腿上,月亮吊墜在明亮的體育館燈光下閃閃發光。有時在義大利餐廳,她的唇微微張開,從他的湯匙上品嚐提拉米蘇。這些夢境帶著高燒幻覺般的生動與真實感,我醒來時總是汗流浹背,心臟像要衝破肋骨般瘋狂跳動。

  我開始避開文學系的三樓,薇琪的大部分課程都在那裡。我繞遠路穿過校園,像躲避瘟疫般遠離籃球場。我開始有種神經質的習慣,每次轉角前都要先探頭看一眼。我的手顫抖得厲害,在愛默生的課上甚至幾乎拿不穩咖啡杯。

  「這就是典型的案例,」安迪某晚在我宿舍地板上喝著啤酒時說道。「佛洛伊德會為你瘋狂的,老兄。一個人夢見自己喜歡的人和籃球員在一起?拜託,這就是心理學入門教材。」他喝了一口百威啤酒。「所有那些壓抑的慾望,以焦慮的夢境形式表現出來。籃球場代表了男性競爭的舞台。圖書館書架象徵你認為自己在知識領域輸給了一個運動員。」

  「閉嘴,」我嘟囔道,但他顯然不打算停下。

  「至於義大利餐廳嘛,那些關於湯匙的情節?純粹的口腔期象徵,經典的佛洛伊德式符號。」他笑了起來。「承認吧,老兄。你沒有崩潰,你只是性壓抑而已。」

  我把枕頭扔向他,但「佛洛伊德式」這個詞卻在我腦中揮之不去。隔天,我從圖書館借了《夢的解析》。我告訴自己,我不是因為相信安迪那些酒桌上的心理分析,而是因為理解這套理論框架或許能幫助我更學術地看待這些夢境,更理性地分析。

  對,理性分析——就像我當初用於詩歌那樣有效。

  就這樣,我開始痴迷於佛洛伊德的理論。有天下午,愛默生在走廊裡看見我,他的目光落在我那被翻得皺巴巴的《夢的解析》上。他什麼也沒說,但我聽見他低聲嘟囔著什麼「浪費時間」之類的話,一邊從我身旁走過。

  噢,你這個自命不凡的老化石。你永遠不知道那個「浪費時間」的研究最終成為我引用率最高的論文基石,不是嗎?你那輕視的理論框架,日後為我帶來了無數你只能夢想參加的學術會議邀請。在你依舊強迫學生死記維多利亞時期的文學年表時,我已經在開創新的文本分析方法,讓你那種傳統的方法看起來就像小孩子的連連看遊戲。

  或許正是這樣的原因讓我投入心理分析——不是為了理解自己對薇琪和德安得烈的夢,而是為了用我在文學中學到的那種學術距離來看待情感。把嫉妒轉化為案例研究,把渴望變成理論框架,把我那些可悲的失敗愛情昇華為學術上的勝利。畢竟,這不就是我們學術界最擅長的嗎?將我們的個人創傷化為專業武器。

  那個學期,我幾乎將佛洛伊德的所有著作背誦下來,彷彿他的文字能成為某種抵禦情感的保護咒語。等到我遇見榮格,夏天早已悄然而至,而薇琪也完成了碩士學位,離開了學校。我們再也沒有見過面。聽說她在第五大道上一家俗艷的公司找到了一份文案工作——那是一棟直插曼哈頓天際線的玻璃與黃銅大樓,如同資本主義的金色陽具,滿溢著鏡面、石材和金錢的冷硬氣息。

  我不知道該祝她好運還是慶幸再也不用為了避開三樓的教室和籃球場來規劃我的行程。或許兩者都有,或許兩者都不是。到了那時,我已經相當擅長分析自己的情感而不實際感受它們。

  「在九月,」萬德繼續說,「他選修了『心理分析與文學』,授課的是當時還是副教授的安潔莉娜.柯薩科娃教授。這門課,正如你們很多人所知,是我們系歷史上最傳奇的課程之一。他在那門課中得到了他人生中的第一個A。」

  年輕的教師和學生聽了這個從學術低谷到成功的故事,欣然笑了起來。但在年長的教授中間,我捕捉到一絲陰影掠過他們的臉,一些微妙的肩膀緊繃。他們記得那些年輕人不記得、甚至無法理解的事。

  我的思緒飄回到那個九月的早晨。安潔莉娜.柯薩科娃站在講台上,身材嬌小,烏黑的頭髮和深邃的眼睛彷彿吸收了光線而非反射。她穿著黑色高領毛衣,使她蒼白的臉龐如同一顆永久食的月亮。她的聲音帶著一絲俄羅斯的口音,但她的說話方式讓人著迷——每句話都像經過深思熟慮的格言,每次停頓都隱含著未說出口的意義。

  她在教室裡行走,宛如幽靈徘徊於墓地——親切而自在,彷彿在這片埋葬之地游刃有餘。其他教授在講課,而她卻在對話——並非與我們對話,而是對著我們肩膀後某個看不見的存在。仿佛她交流的對象是我們投下的影子,而非我們的實體。

  當她走到我的座位旁時,她停了下來。她的眼神直視著我,帶著心理實驗般的強烈目光。我感覺自己被剝去掩飾,赤裸裸地接受檢視——彷彿她不是在看我,而是透過我,閱讀我骨髓裡寫下的文字。

  「我在你眼中看見一個深淵,年輕人,」她說,她的口音使這些話聽起來像詩。「但記住——當你凝視深淵時,深淵也在凝視你。尼采理解這點。你呢?」

  全班屏住了呼吸。我想移開目光,但無法。她的眼神如同蛇盯著獵物般緊鎖著我。

  「問題不是你會不會墜入其中,」她繼續說,聲音低到近乎耳語,但不知怎的充滿整個房間。「問題是你會不會與墜落達成和解。」

  然後她微笑了——那微笑短暫而耀眼,像流星一樣——轉身走開,留下我震撼不已,彷彿被看穿了,與薇琪曾看見的光明不同。柯薩科娃看見的是黑暗,而她並沒有試圖驅散它,反而似乎暗示我應該學會與它共舞。

  自那天起,我成為了她辦公室時常的訪客。她總是帶著那一抹神秘的微笑接待我,坐在她的書桌後,如同一位祭司坐在她的祭壇後。她的辦公室簡樸無華——沒有家庭照片,沒有私人紀念品,只有書籍和一幅抽象畫,每次看都似乎賦予不同的意義。

  我們的對話如同精心編排的舞蹈,她以優雅的準確性保持著界限。每當我試探性地問起她個人的事,她總會巧妙地轉移話題,將每一個問題帶回理論、文本,回到學術話語的安全領域。她從未談論過自己,也從不問我在象牙塔外的生活。連她的咖啡杯也是完全無標記的——純白,沒有任何識別標誌。

  那年十月的一個下午,金色的陽光斜射進她的窗戶,像一段音樂的樂譜,她問起我的論文計劃。

  「我好想寫文學理論,」我的加州口音悄悄回來了。「但是,嗯,具體方向還沒確定。而且,愛默生嘛……你也知道他對1900年以後的東西是怎樣……」

  她靠在椅背上,用那刺穿人心的目光注視著我。她那長而蒼白的手指在桌上畫著無形的圖案。

  「啊,方向的永恆問題,」她說,帶著那種獨特的諷刺與認真交織的語氣,讓她說的每句話都像是既是玩笑又是預言。「我們都想知道自己要去往何方,不是嗎?彷彿知道目的地就能證明旅程的意義。」

  她站起來,走向窗邊,她纖瘦的身影在秋日的光線下剪影。「但想想看:如果選擇一個方向的行為本身,遠不如理解我們為何渴望選擇方向來得重要呢?如果你對於道路的不確定,實際上比任何你可能選擇的道路更有趣呢?」

  她轉身看著我,嘴角露出一絲若有似無的微笑。「你對接觸愛默生的遲疑——這說明的遠不止是學術焦慮,不是嗎?或許你真正的論文根本就不是關於文學理論。或許它是關於權威的本質,關於傳統與創新的張力,關於任何詮釋行為中內在的暴力。」

  她的話語像煙圈般飄散在空氣中,美麗而無法解釋。「問題不在於你想寫什麼,」她繼續道,「而是什麼在通過你寫作。什麼傷口在尋求語言?什麼沉默在要求被賦予聲音?」

  我坐在那裡,被她把我模糊的學術焦慮轉化為某種深刻的東西震撼了,幾乎神話般的東西。她有一種能力,能讓你的困惑看起來像是一種你尚未察覺的智慧。

  「但話又說回來,」她突然帶著幾乎戲謔的語氣補充道,「或許我也只是另一位學術浪漫主義者,為了逃避具體決策的平庸性而美化不確定性。我們俄羅斯人特別擅長這一點,你知道嗎?」

  我笑了她的自嘲。「俄國人超讚的。我有看過一部俄國連續劇,裡面有個角色說『痛苦與不幸是俄國人特有的臉部表情』。這是真的嗎?」

  她又露出那抹神秘的微笑,讓人感覺自己同時是觀眾和某種宇宙玩笑的笑柄。「啊,正如親愛的安德烈.葉夫根耶維奇所說:『而你們美國人只需要負責傻笑就好』。」

  我忍不住大笑起來——是真正的笑,讓我忘記了薇琪,忘記了德安得烈,忘記了愛默生的冷嘲熱諷和學術規範。片刻間,我感到輕盈無負擔。

  現在,在現實中,我看見萬德注意到我因回憶而露出的苦笑。她不可能知道那個笑容意味著什麼,帶著甜美與灰燼的滋味。她繼續用她那精心編排的敘述:「從那時起,他選修了柯薩科娃教授提供的每一門課程。他的學術視角在這兩位偉大教授的指導下成形——愛默生和柯薩科娃。」

  兩位偉大的教授。就像說火與冰都是物質的一種形態一樣。就像說監獄和迷宮都是封閉的空間。愛默生想把我塑造成他的形象——正規、守紀、傳統。柯薩科娃……柯薩科娃想幫助我找到自己的形狀,即使那形狀如影般無形,像煙霧般不確定。

  萬德不知道——也不可能知道——這兩種對立的影響如何像相反的引力力量般撕扯著我。愛默生堅持學術的禮儀,遵循傳統的學術途徑;而柯薩科娃則帶著她誘惑般的暗示,認為這些途徑本身可能是問題所在,而迷失或許才是重點。

  我發現自己再次抓緊扶手,指關節泛白。這些被美化的學術傳記,這些井然有序的學術譜系——它們永遠無法捕捉到真實的故事,對吧?它們無法告訴你站在兩個學術極端之間的眩暈感,無法表達柯薩科娃帶來的那種令人心醉的自由和愛默生帶來的安全感之間的對比。它們不會提及某些課程如何留下傷疤,某些老師如何永遠改變了你——不是因為他們的知識,而是因為他們的缺席。

  而萬德依舊在說著,用所有合適的註腳和引用來構築我的學術傳記,絲毫不知她其實是在為某個早已死去的事物譜寫悼詞——不只是悼念柯薩科娃,更是一種早已消逝的思考方式、一種存在方式、一種與深淵共舞的勇氣。

留言
avatar-img
留言分享你的想法!
avatar-img
人也無聊
18會員
171內容數
多難平生,難得又逢海上;不祥名字,且作留皮之計。詞不甚工,存之者,存其人而已。
人也無聊的其他內容
2025/04/05
別期待今天還會有更多爆發。不再需要了。或者可能還太早。我已經失去了對時間的感知,失去了對真理的感知,失去了我在學會成為別人之前是誰的感知。但至少,我拿到了終身教職。
Thumbnail
2025/04/05
別期待今天還會有更多爆發。不再需要了。或者可能還太早。我已經失去了對時間的感知,失去了對真理的感知,失去了我在學會成為別人之前是誰的感知。但至少,我拿到了終身教職。
Thumbnail
2025/04/04
接著,是令人麻木的學術求職流程。求職信中承諾改革那些不希望改革的系所;教學聲明中保證創新,同時又暗示對保守主義的順從;來自愛默生的推薦信,可能讀起來像是勒索信。這就是博士最後一年的絕望舞蹈。
Thumbnail
2025/04/04
接著,是令人麻木的學術求職流程。求職信中承諾改革那些不希望改革的系所;教學聲明中保證創新,同時又暗示對保守主義的順從;來自愛默生的推薦信,可能讀起來像是勒索信。這就是博士最後一年的絕望舞蹈。
Thumbnail
2025/04/03
這就是你想讀的故事嗎?一位墮落的學者最終淪為暴力的結局?你想看我懺悔,穿著橙色囚服,被人押上絞刑架?你想要在看著我被吊死的同時,一邊捧著珍珠奶茶,一邊討論倫理道德的優越感?還是你更喜歡現代化的處理——把我綁上電椅,看著我的肉像烤過頭的小牛肉一樣冒煙,然後你們在公平貿易的拿鐵咖啡旁討論死刑的道德性?
Thumbnail
2025/04/03
這就是你想讀的故事嗎?一位墮落的學者最終淪為暴力的結局?你想看我懺悔,穿著橙色囚服,被人押上絞刑架?你想要在看著我被吊死的同時,一邊捧著珍珠奶茶,一邊討論倫理道德的優越感?還是你更喜歡現代化的處理——把我綁上電椅,看著我的肉像烤過頭的小牛肉一樣冒煙,然後你們在公平貿易的拿鐵咖啡旁討論死刑的道德性?
Thumbnail
看更多
你可能也想看
Thumbnail
在小小的租屋房間裡,透過蝦皮購物平臺採購各種黏土、模型、美甲材料等創作素材,打造專屬黏土小宇宙的療癒過程。文中分享多個蝦皮挖寶地圖,並推薦蝦皮分潤計畫。
Thumbnail
在小小的租屋房間裡,透過蝦皮購物平臺採購各種黏土、模型、美甲材料等創作素材,打造專屬黏土小宇宙的療癒過程。文中分享多個蝦皮挖寶地圖,並推薦蝦皮分潤計畫。
Thumbnail
小蝸和小豬因購物習慣不同常起衝突,直到發現蝦皮分潤計畫,讓小豬的購物愛好產生價值,也讓小蝸開始欣賞另一半的興趣。想增加收入或改善伴侶間的購物觀念差異?讓蝦皮分潤計畫成為你們的神隊友吧!
Thumbnail
小蝸和小豬因購物習慣不同常起衝突,直到發現蝦皮分潤計畫,讓小豬的購物愛好產生價值,也讓小蝸開始欣賞另一半的興趣。想增加收入或改善伴侶間的購物觀念差異?讓蝦皮分潤計畫成為你們的神隊友吧!
Thumbnail
(人格心理學第三第四課) 1. 又是一個週五。 8點,心理系教學樓,人格心理學第三次課。向老師把Freud的人格理論講完了,開始講精神分析流派其他心理學家的觀點。   “在Freud之前,就有人研究無意識和夢,也有人使用談話法和催眠法來治療病人,也有人強調性問題,在精神疾病方面的重要影響。
Thumbnail
(人格心理學第三第四課) 1. 又是一個週五。 8點,心理系教學樓,人格心理學第三次課。向老師把Freud的人格理論講完了,開始講精神分析流派其他心理學家的觀點。   “在Freud之前,就有人研究無意識和夢,也有人使用談話法和催眠法來治療病人,也有人強調性問題,在精神疾病方面的重要影響。
Thumbnail
1. 人格心理學的第二次課,向問天向老師,又讓學生們上臺講一件跟心理學有關的事。 大家自上周之後,就有了準備,肚子裡至少存了兩三件可以應付老師要求的事,所以上臺都說得有模有樣,又正經又學術又無聊,實在不及上次被偷襲時表現精彩之萬一。 譬如,儀琳說的就是心理測試在職
Thumbnail
1. 人格心理學的第二次課,向問天向老師,又讓學生們上臺講一件跟心理學有關的事。 大家自上周之後,就有了準備,肚子裡至少存了兩三件可以應付老師要求的事,所以上臺都說得有模有樣,又正經又學術又無聊,實在不及上次被偷襲時表現精彩之萬一。 譬如,儀琳說的就是心理測試在職
Thumbnail
這是一個主觀的世界,你看到的世界,可能與我看到的世界有所不同。你我在不同環境成長,接受不同知識文化滋養,對於同樣事物的詮釋可能會截然不同。因此,外物一切,包含我們日常生活所遭遇到的人,可能都是中性,只是我們透過自己的觀點,給他們貼上了標籤……
Thumbnail
這是一個主觀的世界,你看到的世界,可能與我看到的世界有所不同。你我在不同環境成長,接受不同知識文化滋養,對於同樣事物的詮釋可能會截然不同。因此,外物一切,包含我們日常生活所遭遇到的人,可能都是中性,只是我們透過自己的觀點,給他們貼上了標籤……
Thumbnail
前陣子我在餐廳聽到對面桌的人說:「我最近在唸心理諮商的書,之後想考心理師,老了可以一起開一間諮商所、發大財。」 有時候當新認識的朋友發現我是心理師時,就會滿懷期待的問:「你覺得我適不適合當心理師?其實我以前想過大學要唸心理學的!」 而相信同行們一定有過類似的經驗,即個案們往往在諮商一段日子以後便
Thumbnail
前陣子我在餐廳聽到對面桌的人說:「我最近在唸心理諮商的書,之後想考心理師,老了可以一起開一間諮商所、發大財。」 有時候當新認識的朋友發現我是心理師時,就會滿懷期待的問:「你覺得我適不適合當心理師?其實我以前想過大學要唸心理學的!」 而相信同行們一定有過類似的經驗,即個案們往往在諮商一段日子以後便
Thumbnail
★心理學證實,滔滔不絕令人反感,話少更能贏得人心。
Thumbnail
★心理學證實,滔滔不絕令人反感,話少更能贏得人心。
Thumbnail
心理類知名暢銷書。透過哲學家與年輕人兩方的對談,由淺入深地探討心理學三巨頭之一阿德勒的思想。顛覆一般普遍的認知,提出「人生目的論、否定心理創傷、所有的煩惱都來自於人際關係」等想法,透過課題分離來創造幸福人生。
Thumbnail
心理類知名暢銷書。透過哲學家與年輕人兩方的對談,由淺入深地探討心理學三巨頭之一阿德勒的思想。顛覆一般普遍的認知,提出「人生目的論、否定心理創傷、所有的煩惱都來自於人際關係」等想法,透過課題分離來創造幸福人生。
Thumbnail
你曾經因為他人的一句話而感到自己被對方貶低嗎? 或是你總是亟欲證明自己比其他人更值得被讚賞而感到疲累呢? 人之所以容易感到煩惱與痛苦,多半都是因為比較心態作祟,雖然說適當的競爭有益於整體社會的進步,但過度在意與他人之間的地位高低卻容易陷入無止盡的情緒黑洞。 首位提出「高敏感」概
Thumbnail
你曾經因為他人的一句話而感到自己被對方貶低嗎? 或是你總是亟欲證明自己比其他人更值得被讚賞而感到疲累呢? 人之所以容易感到煩惱與痛苦,多半都是因為比較心態作祟,雖然說適當的競爭有益於整體社會的進步,但過度在意與他人之間的地位高低卻容易陷入無止盡的情緒黑洞。 首位提出「高敏感」概
Thumbnail
心理學概述 在本章中,我們將介紹心理學的基本概念和原理,包括心理學的起源、發展和主要分支,以及心理學在日常生活中的應用。通過了解心理學的基礎知識,讀者將能夠更好地理解後續章節中的內容。 心理學的起源 心理學的起源可以追溯到古希臘時期,當時的哲學家開始探討人類思想和行為背後的原因。隨著時間的推移
Thumbnail
心理學概述 在本章中,我們將介紹心理學的基本概念和原理,包括心理學的起源、發展和主要分支,以及心理學在日常生活中的應用。通過了解心理學的基礎知識,讀者將能夠更好地理解後續章節中的內容。 心理學的起源 心理學的起源可以追溯到古希臘時期,當時的哲學家開始探討人類思想和行為背後的原因。隨著時間的推移
Thumbnail
心理學概述,什麼是心理學? 心理學是一門研究人類心理活動和行為的學科,它涉及到我們思考、感受、行為的種種。透過心理學的研究,我們能夠更深入地了解人類內心世界的運作,探索思想和情感的本質,並試圖解釋人類行為的原因和影響。 心理學的起源與發展 心理學的起源可以追溯到古代哲學和醫學的發展。古希臘哲學
Thumbnail
心理學概述,什麼是心理學? 心理學是一門研究人類心理活動和行為的學科,它涉及到我們思考、感受、行為的種種。透過心理學的研究,我們能夠更深入地了解人類內心世界的運作,探索思想和情感的本質,並試圖解釋人類行為的原因和影響。 心理學的起源與發展 心理學的起源可以追溯到古代哲學和醫學的發展。古希臘哲學
Thumbnail
適合近期在人生角色中,有點迷惘的你 《 感情這件事:五種角色,在愛的學習中遇見心理學家 》這是一本讀法很特別的書。它可以像是在閱讀一篇一篇的故事、也可以像是在追劇享受著每一個章節的樂趣。
Thumbnail
適合近期在人生角色中,有點迷惘的你 《 感情這件事:五種角色,在愛的學習中遇見心理學家 》這是一本讀法很特別的書。它可以像是在閱讀一篇一篇的故事、也可以像是在追劇享受著每一個章節的樂趣。
追蹤感興趣的內容從 Google News 追蹤更多 vocus 的最新精選內容追蹤 Google News