進入學期的第三、第四週,活動如洪水般湧入,讓人不禁回想起當初書店老闆提到的A Game 系統與 B Game 系統的切換。這樣的轉換背後,需要長期的訓練,而筆者在 2025 年 對此更有深刻的體會。
每次的課程紀錄,以及與不同教師和學生的討論,使課程能夠持續精進。更重要的是,透過傾聽學生與聆聽者的需求,課程的設計與內容可以更貼近學院系所的專業方向,並與學生的職涯發展產生更緊密的連結,確保教學內容具有實用性與靈活度。由於班上有視障學生,我們透過觸覺辨識茶葉的形狀與質地:
這次的課程設計也與教師社群合作,針對有興趣的學生,提供更深入的證照考取指導,並與台灣茶藝文化學會合作,舉辦手搖飲課程。預計開設東方茶咖的手搖飲體驗,讓學生學習茶葉應用的實務技巧。
與上次課程不同的是,這次新增了點茶體驗,讓我印象深刻。在操作點茶時,我原本以為是用圓圈方式攪拌,但實際上應該採用上下點動的方式。第一次操作時,我無法順利打出細緻的泡沫,第二次由茶藝師指導,才發現許多關鍵步驟自己未曾注意。這些細節雖小,卻至關重要,也讓我對茶藝的細膩與講究有了更深的體會。
在「職涯體驗與金錢力」課程中,我這次以自我反思作為開場,從負面角度切入,讓學生先檢視自己的優缺點,並透過《鬼滅之刃》中炎柱與上弦之三的對決來引導思考。
許多時候,我們看到炎柱為了保護國家而奮戰,但這背後也意味著他可能會失去家人,而他的家人也可能因他的為國捐軀而悲痛不已。另一方面,上弦之三從人類轉為鬼,是唯一一位並非自願變成鬼的人。他經歷了父親、師傅,甚至妻子的離世,並且受到人類社會的不公與迫害,因此選擇挑戰自我、尋求更強的力量。
在動畫的敘事中,鬼通常被視為邪惡的存在,而柱則代表著正義與光明,但在光明與黑暗的賽道中,並不存在絕對的善與惡。這些角色背後的底層邏輯,其實與我們人生中的重要課題息息相關。
自我反思與思考模式
說明完這個觀點後,我請學生透過鏡子或手機自拍,進行自我反思,思考自己的思考模式。大多數人的思考模式可分為三類:
1.線性思考(按部就班、條理清晰)
2.隨機思考(靈感跳躍、無特定順序)
3.混和思考(綜合運用多種模式)
隨後,我邀請兩位同學(一男一女)進行分享,一位採用線性模式表達,另一位則採用混和模式表達。透過這樣的分享,讓同學們理解:
1當我們面對不熟悉的事物時,通常會傾向於線性思考,因為這樣能讓聆聽者更容易理解,也能幫助自己將資訊整理得更清楚。
2當我們對某項事物較為熟悉時,則較容易運用混和模式,能夠靈活萃取所需資訊,進行更自由的表達與組織。
以筆者自身經驗來說,在策展過程中,許多模式可能與自身過去的經驗不同,尤其在與不同學院的教師合作時,往往需要額外的溝通環節,以調整彼此的認知差異。
這樣的認知差異,可能來自於:
1.前人使用的方式與後續操作者的習慣不同,導致工作流程的落差。
2.在維持原有模式與改進為更便利的方式之間,必須進行抉擇。
在這樣的情境中,我們需要理解自己的思考模式,並靈活切換,找到最適合當下環境與需求的決策方式。這不僅適用於學習與職場,也適用於日常生活的各種選擇與溝通。
以筆者最近策劃的展覽故事為例,我們透過訪談四位高齡長輩,將其訪談內容轉譯成文字,並以精裝手作書的形式呈現。在製作書籍的過程中,有幾個關鍵細節需要注意。
首先,在影印與印刷方面,我們嘗試了厚紙印刷,並比較了黑色框線與無框線的印製方式。原本以為黑色框線有助於裁切對齊,但在與印刷店討論後才發現,黑色框線不僅無法有效輔助裁切,反而會增加裁切的難度。因此,在後續版本的製作中,我們取消了黑色裁線,以確保裁切時更加精準。
此外,在書背設計部分,印刷店表示縫隙較窄,因此無法提供相關服務。在初次製作時,我使用了美工刀裁切,但因為手工操作不易,導致切線不夠整齊。因此,在第二次印刷時,改用裁紙刀進行裁切,才順利完成製作。這樣的調整過程,讓我們更深刻體會到手作與專業印刷之間的差異。
未來,若需進行大批量印刷,可能會考慮使用 InDesign 進行排版,直接產出適用於印刷的格式。然而,這也涉及印版的選擇,需要評估當地印刷店是否能提供相應服務,或是尋找大型印刷廠處理。這些都是未來規劃類似展覽時,需要進一步考量的方向。
在專業課程中,我採取的教學方式是將時事與專業倫理課程建立連結,讓學生能夠針對相關議題進行討論與分析。
專業倫理課程:教育與社會議題
上週的討論主題圍繞在教育中的倫理問題,包括師生戀、體罰,以及課堂是否允許飲食等議題。我們透過林奕含與陳星的事件來探討師生關係中的倫理問題,分析角色之間的權力結構,並探討何謂「錯覺資產」,進一步了解體罰、處罰與管教的界線。
此外,我們也討論了教師的角色定位,其中涉及:
1.權威與平等互動
2. 知識傳授與品格塑造
3. 學生在教育體系中的自由與選擇
這些討論讓學生思考,在課堂環境中,哪些決策應由個人自由選擇,哪些則需要團體契約來規範?在大學教育中,學生擁有哪些個人權利,又需承擔哪些社會責任?
我們進一步引入四種倫理觀點來剖析這些議題:
1. 自由主義:個人自由至上,人權優先。
2. 德行倫理:重視美德與行善,關注個人修養。
3. 功利主義:以最大多數人的福祉為考量,結果導向。
4. 社群主義:強調個人與群體的關係,責任與義務並存。
這次課程中,我們剛好看到某位知名網紅針對自己小孩的騷擾事件發表臉書貼文,因此我引導學生思考:
1. 網紅是否需要承擔公眾責任?
2. 如果事件涉及霸凌,教師、家長、男生與女生各自應扮演什麼角色?
透過討論,學生能夠進一步理解專業倫理的實際應用。
此外,我也引導學生思考認知捷徑(Heuristics),分析案例中哪些思維模式影響了判斷,並學習四種認知捷思法:
1. 可能性捷思法(Availability Heuristic)
2. 代表性捷思法(Representativeness Heuristic)
3. 定錨性捷思法(Anchoring Heuristic)
4. 模擬性捷思法(Simulation Heuristic)
在第四週,我們討論了豪哥健康網紅的案例,探討他從健身成功到創業失敗的過程,並分析**「三百壯士」健身房的經營管理問題**,引導學生思考:
1. 企業中的主管角色及其權責範圍
2. 權力下放的風險與可能產生的問題
3. 企業管理的關鍵要素
此外,我們還討論了與「打鐵健身」的利害關係,為何一開始雙方能夠合作,而後來卻在契約問題上產生爭議。這些議題讓學生透過網路資料進行討論,培養批判性思維與實務分析能力。
在設計思考與實踐課程中,我則帶領學生探討南社社區的 AI 健身器材計畫,並分析**「小老師制度」的有效推動方式**。透過這個案例,學生學習如何找出高齡社區的問題,並透過數據計算,分析:
1. 扶老比(Dependency Ratio)
2. 老化指數(Aging Index)
學生利用ChatGPT 搜尋梧棲大排的相關數據,並透過 POV 設計思考(Point of View)來定義場域利害關係人所面臨的問題,進一步探索如何解決問題或提升價值,最終完成場域連結的學生成果。