《馬可福音》第十二章延續前章的張力，耶穌面對來自宗教領袖的連番試探與挑戰，卻在其中顯出天國真理的權威與智慧。這一章不僅揭露假冒為善者的虛偽，更清楚描繪出門徒應持守的信仰核心──對神的完全愛與對人的真誠愛。 一、園戶的比喻：拒絕彌賽亞的警告（可12:1–12） 耶穌講述惡園戶的比喻，指出神屢次差遣僕人（先知）到以色列民中，卻屢遭拒絕，最終連「愛子」也被殺害。這比喻直指以色列宗教領袖對神救恩計劃的抗拒。對門徒而言，這是警醒──若不回應神的心意，即使身在葡萄園（教會）中，也可能落入被棄絕的結局。神所要的，是結出與悔改相稱的果子，認主為主，順服祂的旨意。 二、詭計中的真理：政治與宗教的界線（可12:13–17） 法利賽人與希律黨人設下陷阱，以納稅為議題試探耶穌。耶穌卻回以：「凱撒的物當歸給凱撒，神的物當歸給神。」（可12:17）這不只是機智的回應，更指出一個屬靈原則：屬神的人，當在地上盡責，但心與忠誠卻單屬於神。門徒不應被世界制度綁住，卻也不逃避社會責任，乃是在其中持守天國價值。 三、復活的真義：生命的神學重塑（可12:18–27） 撒都該人不信復活，試圖用荒謬情境否定永生之事。耶穌回應他們「不明白聖經，也不曉得神的大能」，強調復活是真實且超越地上關係的屬天生命。門徒若要活在盼望中，必須建立對復活的確信，知道我們所信的神是「活人的神」，而非死人的神。這樣的認識，會改變我們看待今生的方式，並激勵我們活出永恆的眼光。 四、最大的誡命：愛的總綱（可12:28–34） 當一位文士誠心詢問最大的誡命時，耶穌明確回答：「你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主你的神…其次就是要愛人如己。」（可12:30–31）這不只是命令，更是門徒生命的核心價值。一切律法與行為，若無愛為根基，都失去意義。真正的門徒，會以愛神為起點，並流露出愛人的實際行動，這樣的人「離神的國不遠」。 五、虛偽與真誠：敬虔的真相（可12:35–44） 耶穌警戒那些以外貌敬虔為榮的文士，指出他們貪圖尊榮，卻侵吞寡婦產業。相對地，一位貧窮的寡婦，奉獻了她所有養生的，反得主稱許。門徒當反思：我們的信仰是否也有裝飾的成分？主看重的，不是外在多寡，而是內裡是否全然交託與信靠。真正的敬拜，是在隱密處全心為主的奉獻。 門徒的信仰根基與實踐 第十二章透過一連串的對話與教導，幫助門徒看清核心真理──不是權勢、形式或爭論，而是愛神愛人、信靠復活、活出誠實的敬虔。當世人用詭計試探、用制度壓迫、用外貌評價，門徒要緊緊抓住神國的真理與次序，在混亂中顯出清晰的信仰立場。 甚願我們在這世代中，如同那位寡婦──不多言，不喧鬧，卻以生命回應神的呼召，用愛與信靠建造屬天的根基，成為主所喜悅的見證。
